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      <Source>Goat</Source>
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      <Source>Timber Mammoth</Source>
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      <Source>Valeric&apos;s Journal</Source>
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      <Source>Crow and Raven: Three Short Fables</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>The Elf, the Egg, and the Almost-Dragon</Source>
      <Dest>エルフと卵とドラゴンみたいなもの</Dest>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>The Silver Werewolf</Source>
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      <Source>All About Giants</Source>
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      <Source>Aspects of Lord Hircine</Source>
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      <Source>Eorim&apos;s Tale</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>Goddess of Storm, Mother of Nords</Source>
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      <Source>Mauloch, Orc-Father</Source>
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      <Source>Orcs and Their Tusks</Source>
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      <Source>Spirits of Skyrim</Source>
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      <Source>Tazgol&apos;s Vision Quest</Source>
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      <Source>The Black Hand</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>The Challenge at Bloody Knoll</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>The Interrogation of Henghild</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>Thenephan&apos;s Mysteries of Mead</Source>
      <Dest>セネファンのハチミツ酒の謎</Dest>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>The Wandering Skald</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>An Accounting of Werewolves</Source>
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      <Source>Clans of Eastmarch: The Direfrost</Source>
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      <Source>Clans of the Reach</Source>
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      <Source>Field Guide to Spriggans</Source>
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      <Source>Fragmentae Abyssum Hermaeus Morus</Source>
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      <Source>House Tharn of Nibenay</Source>
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      <Source>Jorunn the Skald-King</Source>
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      <Source>Keepers of the Grove</Source>
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      <Source>On Orcs and the Afterlife</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>Orcs: Monsters or Misunderstood?</Source>
      <Dest>オーク: 怪物か誤解か？</Dest>
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      <Source>Orcs of Skyrim</Source>
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      <Source>Songs of the Return, Volume 27</Source>
      <Dest>帰還の歌 第27巻</Dest>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>Songs of the Return, Volume 49</Source>
      <Dest>帰還の歌 第49巻</Dest>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>Songs of the Return, Volume 5</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>The Battle of Orsinium</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>The Code of Mauloch</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>The Consecrations of Arkay</Source>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>The Huntsman Prince</Source>
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      <Source>The Legend of Dame Marcelle</Source>
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      <Source>The Stormfist Clan</Source>
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      <Source>Mysteries of the Sublime Brazier</Source>
      <Dest>崇高なるかがり火の謎</Dest>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>Noxiphilic Sanguivoria</Source>
      <Dest>ノキシフィリック・サングイボリア</Dest>
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      <Source>Orcs of Tamriel, Volume 3</Source>
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      <Source>Rumors of the Spiral Skein</Source>
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      <Source>Star Teeth, Volume I</Source>
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      <Source>Temples of the Dragon Cult</Source>
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      <Source>The Bretons: Mongrels or Paragons?</Source>
      <Dest>ブレトン: 雑種か上位種か？</Dest>
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      <Source>The Brothers&apos; War</Source>
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      <Source>The Crown of Freydis</Source>
      <Dest>フレイディスの王冠</Dest>
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      <Source>The Distributed Soul</Source>
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      <Source>The Fall of Trinimac</Source>
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      <Source>The Five Points of the Star</Source>
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      <Source>The Glint in the Night</Source>
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      <Source>The History of Zaan the Scalecaller</Source>
      <Dest>ザーン・スケイルコーラーの歴史</Dest>
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      <Source>The Origins of Conjuration</Source>
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      <Source>To Dream Beyond Dreams</Source>
      <Dest>夢から夢へ</Dest>
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      <REC>BOOK:FULL</REC>
      <Source>What is Volendrung?</Source>
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      <Source>Ysmir the Forefather, Volume IV</Source>
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      <Source>I was Summoned by a Mortal</Source>
      <Dest>定命の者により召喚された</Dest>
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      <Source>Lord Hollowjack&apos;s Dread Realm</Source>
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      <Source>The Dark Husband</Source>
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      <Source>The Flourishing of Elinhir</Source>
      <Dest>エリンヒルの繁栄</Dest>
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      <Source>The Road to Sovngarde</Source>
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      <Source>The Ternion Monks</Source>
      <Dest>テルニオンのモンク</Dest>
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      <Source>Tome of Daedric Portals</Source>
      <Dest>デイドラのポータルの書</Dest>
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      <Source>Tower of Adamant</Source>
      <Dest>アダマントの塔</Dest>
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      <Source>Where Magical Paths Meet</Source>
      <Dest>魔法が出会う場所</Dest>
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      <Source>Dragon Skull Parchment</Source>
      <Dest>ドラゴンの頭蓋骨の羊皮紙</Dest>
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      <Source>In Pursuit of Mhuvnak</Source>
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      <Source>Malsia&apos;s Journal</Source>
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      <Source>Mine Safety Regulations</Source>
      <Dest>鉱山の安全装置の規制</Dest>
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      <Source>The Direfrost Flame</Source>
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      <Source>To Posterity</Source>
      <Dest>子孫へ</Dest>
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      <Source>To the Captain of the Guard</Source>
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      <Source>Ardent Flame: Draconic or Endemic?</Source>
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      <Source>Call to the Faithful</Source>
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      <Source>Crush, Slash, Bash, and Stab</Source>
      <Dest>潰して、切って、殴って、刺す</Dest>
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      <Source>Nord Armorers and Armsmen</Source>
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      <Source>Rituals of the Harmonious Masters</Source>
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      <Source>Sorcery is Not Necromancy!</Source>
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      <Source>On the Utility of Shock Magic</Source>
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      <Source>Spell Tome: Assassin&apos;s Blade</Source>
      <Dest>呪文の書: アサシンブレイド</Dest>
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      <Source>Spell Tome: Dragonknight Standard</Source>
      <Dest>呪文の書: 竜騎士団旗</Dest>
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      <Source>Spell Tome: Entropy</Source>
      <Dest>呪文の書: 乱雑</Dest>
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      <Source>Spell Tome: Inhale</Source>
      <Dest>呪文の書: 吸入</Dest>
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      <Source>Spell Tome: Mages&apos; Fury</Source>
      <Dest>呪文の書: 魔術師の激昂</Dest>
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      <Source>Spell Tome: Manifestation of Terror</Source>
      <Dest>呪文の書: 恐怖の化身</Dest>
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      <Source>Spell Tome: Repentance</Source>
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      <Source>Spell Tome: Ring of Preservation</Source>
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      <Source>Spell Tome: Shadow Cloak</Source>
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      <Source>Spell Tome: Teleport Strike</Source>
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      <Source>Bloodlet Throne</Source>
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      <Source>Pelagius Wing</Source>
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      <Source>Bonechill Passage</Source>
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      <Source>Dark Brotherhood Sanctuary</Source>
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      <Source>Dawnstar Barracks</Source>
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      <Source>Fruki&apos;s House</Source>
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      <Source>Leigelf&apos;s House</Source>
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      <Source>Dawnstar Sanctuary</Source>
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      <Source>The White Hall</Source>
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      <Source>Direfrost Keep</Source>
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      <Source>Drelas&apos; Cottage</Source>
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      <Source>Druadach Redoubt Cave</Source>
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      <Source>Burguk&apos;s Longhouse</Source>
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      <Source>Dushnikh Mine</Source>
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      <Source>Falkreath Barracks</Source>
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      <Source>Hall of the Dead</Source>
      <Dest>死者の間</Dest>
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      <Source>Jarl&apos;s Longhouse</Source>
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      <Source>Fort Dunstad</Source>
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      <Source>Fort Greymoor</Source>
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      <Source>Fort Snowhawk</Source>
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      <Source>Rala went into a blood frenzy and attacked me</Source>
      <Dest>ララは血が激昂して攻撃してきた</Dest>
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      <Source>Something about a key?</Source>
      <Dest>鍵の件だが？</Dest>
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      <Source>Where do I find Valeric?</Source>
      <Dest>ヴァレリックはどこに？</Dest>
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      <REC>DIAL:FULL</REC>
      <Source>You should embrace your vampiric powers (Persuade)</Source>
      <Dest>吸血鬼の力を受け入れろ(説得)</Dest>
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      <EDID>dunWittestadrQSTRalaAfterBattleWhatNowTopic</EDID>
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      <Source>What Now?</Source>
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      <Source>Why are you in a cage?</Source>
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      <Source>That&apos;s not really an answer...</Source>
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      <Source>Go on, drink your blood if you must.</Source>
      <Dest>さあ、必要であればお前の血を飲め</Dest>
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      <Source>Can&apos;t we skip that? (Persuade)</Source>
      <Dest>省略できないか？ (説得)</Dest>
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      <Source>Do you Valeric&apos;s location?</Source>
      <Dest>ヴァレリックの居場所は？</Dest>
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      <Source>Erm... Bla?</Source>
      <Dest>ええと… どうした？</Dest>
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      <Source>Dragonknight Standard</Source>
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      <Dest>ファルクリースの死者の間</Dest>
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      <Source>Frozen Ruins</Source>
      <Dest>凍りついた遺跡</Dest>
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      <Source>Fullhelm Fort</Source>
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      <Source>the Royal Tombs of Morvunskar</Source>
      <Dest>モルブンスカーの王家の墳墓</Dest>
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      <Source>Vernim Woods</Source>
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      <Source>Windhelm&apos;s old Hall of Trials</Source>
      <Dest>ウィンドヘルムの古い試練の間</Dest>
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      <Source>Wittestadr</Source>
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      <Source>The Black Mask Bear-Dog is a favorite of the Markarth Watch - and of the thieves who attempt to evade them. The Watch uses them to sniff out trouble, while the outlaws employ them to keep an eye out for the Watch.</Source>
      <Dest>ブラックマスク・クマイヌのこの種はマルカルス警備隊のお気に入りであり、警備隊を避けようとする盗賊たちのお気に入りでもある。警備隊は問題を嗅ぎつけさせるために使うが、ならず者たちは警備隊を監視するために使う！</Dest>
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      <Source>The Copperback variant of the Markarth Bear-Dog is renowned for its responsiveness to training, but keep an eye on it, or it will get into all sorts of mischief. Especially keep an eye on its eyes, which are two different colors!</Source>
      <Dest>マルカルス・クマイヌのカッパーバック種は訓練によく反応することで有名だが、目を離すとあらゆる種類のトラブルに巻き込まれる。特に目を離したくないのは、左右で色が違う目だ！</Dest>
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      <Source>Though some Dwarven automatons were clearly designed for defense of the facilities in which they&apos;re found, the function of other constructs is less clear. Some appear to be tasked with maintaining other machines, lubricating joints and replacing worn-out parts.</Source>
      <Dest>ドワーフのオートマトンの中には、発見場所である施設を守るために作られたことが自明なものもあるが、それ以外の用途はあまり知られていない。継ぎ手に油をさしたり、消耗した部品を交換するなど、他の機械を維持する役目を担うオートマトンも存在するようだ。</Dest>
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      <Source>Some scholars study the ancient history of Tamriel from libraries and archives, but the more active investigators do their studies in the field, exploring ancient ruins that are often both dirty and deadly dangerous.</Source>
      <Dest>蔵書庫や書庫でタムリエルの古代史を研究する学者もいるが、より活動的な調査をする者は外に出て研究を行い、汚くて死ぬほど危険なことが多い古代の遺跡を探検する。</Dest>
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      <Source>The fiercely noble Atmoran Snow Bears are said to have been brought from the legendary frozen continent by mighty Ysgramor himself, who deemed them the only worthy avatars of the ancient Bear totem.</Source>
      <Dest>このとても気高いアトモーラシロクマは、強きイスグラモルその人が凍えた伝説の大陸から連れて来たと言われる。彼はこのシロクマが、古代の熊のトーテムにふさわしい唯一の動物だと考えていたようだ。</Dest>
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      <Source>Some say the Mundus is naught but a great Mechanism, and we are but animunculi, like Dwarven automatons, turning like gears in some universal clockwork.</Source>
      <Dest>ムンダスは単なる大がかりな装置で、私たちはドワーフのオートマトンと同様のアニムンクリでしかなく、世界というクロックワークで歯車のように回っているのだと言う説がいる。</Dest>
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      <Source>Based on what little is known about the Dwarven ruin of Avanchnzel, some scholars of Dwemer architecture believe it must be the outer chambers of a much larger site, access to which is now blocked. The automatons defending the place make it too dangerous to inquire further.</Source>
      <Dest>ドワーフの遺跡、アバンチンゼルに関して知られている数少ない事実に基づき、そこは今では封鎖された巨大な施設の外室にすぎないと主張するドゥーマーの建築学者もいる。同地を守るオートマトンがあまりにも危険なため、それ以上深く調べることはできない。</Dest>
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      <Source>Julianos&apos; avian companion, Wise-Wing, is usually represented as a barred owl.</Source>
      <Dest>ジュリアノスの空飛ぶ仲間、賢き翼は通常シマフクロウの姿を取る。</Dest>
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      <Source>The Black Bear is common across Cyrodiil, but is also seen north into High Rock and Skyrim, where it is considered a warrior&apos;s mount.</Source>
      <Dest>この黒熊はシロディールでよく見られるが、北部のハイロックとスカイリムでも見かけられる。戦士の騎乗動物として使われているためだ。</Dest>
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      <Source>&quot;There are those who say that Orcs and the various races of Goblins are closely related. If so, they must not come from a very happy family, because they never seem happy to see each other.&quot; -- Phrastus of Elinhir</Source>
      <Dest>「オークとゴブリンの様々な種族は近縁関係にあると言う者がいる。もしそうならば、あまり幸せでなかった一族から分かれたのだろう。彼らはお互いを見かけたときに決して幸せそうな顔をしないからだ」――エリンヒルのファラスタス</Dest>
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      <EDID>ESOLoadBonestrewnCrest</EDID>
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      <Source>There are two types of draugr: corpses animated by a necromancer, who has imbued them with summoned spirits, and those restless dead who rise and walk for some inscrutable purpose of their own.</Source>
      <Dest>ドラウグルには二つのタイプがある。死体を召喚された霊魂で満たす死霊術師によって命を吹き込まれた死体と、自分の不可解な理由のために起き上がり歩き出す安らぐことのない死者である。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadBrokenHelmHollow</EDID>
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      <Source>Bandits from Broken Helm Hollow have long preyed on the road from Riften to Fort Virak in Morrowind. The Riften Guard clears the place out every few seasons, but the bandits always seem to return.</Source>
      <Dest>ブロークン・ヘルム・ホロウから来た山賊達は、長い間、リフテンからモロウウィンドのヴィラク砦へ通じる道で襲撃を続けてきた。季節の変わり目に、リフテンの衛兵が山賊を一掃しているが、彼らは必ずと言っていいほどまた戻ってくる。</Dest>
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      <Source>Sheogorath is associated with a number of recurring Tamrielic artifacts: the polymorphing wand called Wabbajack; the Staff of the Everscamp, which summons scamp companions; Gambolpuddy, or the Ambiguous Glove; and the cursed utensil known as the Fork of Horripilation.</Source>
      <Dest>シェオゴラスはいくつものタムリエルのアーティファクトと関係しており、ワバジャックと呼ばれる変装セットの杖、スキャンプの仲間を召喚するエヴァースキャンプの杖、ガンボルパディまたはあいまいな手袋、ホリピレイションのフォークと呼ばれる呪われた道具などがある。</Dest>
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      <Source>&quot;Wry without equal, Sheogorath holds in his realm giggling loons, flamboyant auteurs, and craven mutilators. The Mad Prince will ply profitless bargains and promote senseless bloodshed for nothing more than the joy of another&apos;s confusion, tragedy, or rage.&quot; -- 16 Accords of Madness  </Source>
      <Dest>「比類なき皮肉さを持つシェオゴラスは、クスクス笑う愚か者と、派手な作家、臆病な切断者を、自らの領域に抱え込んでいる。憤怒のデイドラ公は得をしない駆け引きに精を出し、他者の混乱と悲劇と憤激がもたらす喜びに過ぎない無意味な流血を促すだろう」――狂気の十六の協約</Dest>
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      <Source>&quot;A commander must project confidence and mastery, or no one will want to obey her orders. Behave as if you&apos;re the one making the rules, not following them. Walk like you own the place, and stand like an Emperor.&quot; -- Magus-General Septima Tharn	</Source>
      <Dest>「指揮官は自信と熟練を印象づけなければならない。でなければ誰も命令に従おうとはしないだろう。規則に従うのではなく、自分が規則を作っているかのように振る舞うのだ。我が物顔で振る舞い、皇帝のように立て」――魔導将軍セプティマ・サルン</Dest>
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      <Source>The reach of Thras has been felt far beyond its own land. The Thrassian Plague, which decimated Tamriel&apos;s population in the year 2260 of the First Era, was their most egregious attack against the mainland, but other, subtler predations have also been recorded.</Source>
      <Dest>スラスの手は、彼らが住む地よりもはるか遠くまで感じられる。第一紀2260年にタムリエルの人口を激減させたスラシアの疫病は、本土に向けて行われた最も酷い攻撃である。しかし、より小規模で気付かれにくい攻撃も記録されている。</Dest>
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      <Source>The Crystal Tower, sometimes known as Crystal-Like-Law, is so named, not because it&apos;s made of crystal, but because the structure houses &quot;the&quot; crystal - Transparent Law, the &quot;mystical stone&quot; of the Tower of the High Elves.</Source>
      <Dest>「水晶のような法」としても知られる水晶の塔は、水晶で出来ているからではなく、この建物が水晶のように透明な法、ハイエルフの「秘術の石」を収めていることから名づけられた。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadDarkBrotherhoodSanctuary</EDID>
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      <Source>Few get to see the interior of a Sanctuary of the Dark Brotherhood. Even fewer survive to tell the tale.</Source>
      <Dest>闇の一党の聖域内部を見た者は少ない。生き延びて語れる者はさらに少ない。</Dest>
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      <Source>For the greater Daedra, scamps are useful minions. Their nimble hands can carry and manipulate objects, and they are just intelligent enough to be cunning opponents in combat.</Source>
      <Dest>偉大なるデイドラにとって、スキャンプは使い勝手のいい召使だ。スキャンプは手先が器用なため、物を運んだり操作したりすることが得意な上、戦闘ではその高い知能を駆使して相手の脅威になりうる。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadDragonPriestCostume</EDID>
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      <Source>Once, it is said, a cult of Dragon-worshippers ruled all of northern Tamriel. Their leaders were Dragon Priests, cruel clerics of great power who hid their faces under magical masks. </Source>
      <Dest>かつて、ドラゴン崇拝者のカルトが北タムリエル全土を支配していたと言われている。彼らのリーダーは、魔法の仮面で顔を隠した残虐な司祭、ドラゴンプリーストだった。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadDragonWarriorCostume</EDID>
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      <Source>Tales have come down to us from the legendary time of the Dragons, when it was said that some Nords were born with Dragon blood in their veins.</Source>
      <Dest>伝説的なドラゴンの時代から伝わる話によると、ノルドの中にはドラゴンの血脈を継いで生まれた者がいたそうだ。</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOLoadEastmarch</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>One of the &quot;Old Holds,&quot; Eastmarch was among the first regions of Skyrim settled by the Nords when they arrived from Atmora. Its capital, Windhelm, is the oldest continuously inhabited human settlement in Tamriel, and was founded by Ysgramor himself.</Source>
      <Dest>「古い要塞」の一つであるイーストマーチは、ノルドがアトモーラから来たときに入植されたスカイリムで最初の地域の一つである。首都ウィンドヘルムはタムリエルの継続的に人が住んでいる人間の集落では最も古く、イスグラモル自身によって発見された。</Dest>
    </String>
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      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>&quot;A sigil stone is a specimen of pre-Mythic quasi-crystalline morpholith that has been transformed into an extra-dimensional artifact through the arcane inscription of a Daedric sigil.&quot; -- Camilonwe of Alinor, &quot;Liminal Bridges&quot;  </Source>
      <Dest>「印石はデイドラ印の神秘的な碑文によって多次元のアーティファクトに変形した擬似水晶モルフォリスである」――アリノールのカミロンウィ著「境界の橋」</Dest>
    </String>
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      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>The Elden Trees of Valenwood, a titanic species of graht-oak, are among the oldest living things on Tamriel. They are revered as focal points of the essence of the Green.</Source>
      <Dest>ヴァレンウッドのエルデンの木は巨大なグラー・オークで、タムリエルのあらゆる生物の中で最も古いものの1つだ。「緑の地」のエキスの集束点として、木は人々から崇拝されている。</Dest>
    </String>
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      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>The Nords of Falkreath used to bury their dead in their Hall of the Dead, until it was desecrated during a Reachmen invasion in the second era.</Source>
      <Dest>ファルクリースのノルドは、第二紀にリーチの民の侵略によって汚されるまで、同胞を死者の間に埋葬していた。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadFalkreathHold</EDID>
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      <Source>Falkreath was occupied by Orcs until they were driven out by Jarl Hakkvild in 2E 467.</Source>
      <Dest>ファルクリースは第二紀467年にハックヴィルド首長によって駆逐されるまでオークに占拠されていた。</Dest>
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      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>The vaults beneath Fallowstone Hall have long served as a museum and mortuary for the Companions. Immaculate and gleaming with trophies when new, the vaults have suffered from neglect.</Source>
      <Dest>ファロウストーンの間の地下施設は、同胞団の博物館及び葬儀場として長い間使用されてきた。しかしできた当時は清潔でトロフィーが光り輝いていたこの施設も、今では放置状態になっている。</Dest>
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      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>Flame Atronachs are summoned from the Oblivion plane of Infernace, a realm so hot that molten rock flows across its surface, and its Daedra are creatures of living flame.</Source>
      <Dest>炎の精霊はオブリビオンの次元インファーナンスから召喚される。あまりにも高温で溶融した岩が地表を流れる領域で、そこのデイドラは命を持つ炎の生物だ。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadFlyleafCatacombs</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>There are at least three kinds of undead in Tamriel: the reanimated, which includes skeletons and zombies; the returned, which includes ghosts and wraiths; and the accursed, which includes vampires and their ilk.</Source>
      <Dest>タムリエルには少なくとも3種類のアンデッドが存在する。まずゾンビやスケルトンなどの蘇生した者達。次に亡霊やレイスなどの帰還した者達。そして吸血鬼とその同族の呪われた者達だ。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadFrostbaneBear</EDID>
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      <Source>The Bear was one of the ancient Atmoran animal tokens, associated later with the Nord god Tsun.</Source>
      <Dest>熊は古代アトモーラの動物トーテムに使われていて、後にノルドの神ツンと結びつけられた。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadFrostbaneWolf</EDID>
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      <Source>The Sacred Wolf was one of the most revered Atmoran animal totems, associated by later Nords with the goddess Mara.</Source>
      <Dest>アトモーラの動物トーテムの中でも、聖なる狼は最も崇められていた。後にノルドによって、女神マーラと結びつけられている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadGladeoftheDivines</EDID>
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      <Source>Shalidor may not have been the first wizard to call himself Arch-Mage, but history records him as such. When Vanus Galerion founded the Mages Guild, he declared the high guildmaster&apos;s title would be Arch-Mage to honor the memory of Shalidor.</Source>
      <Dest>自らをアークメイジと呼んだ最初の魔導師はシャリドールではないかも知れないが、記録上はそうなっている。ヴァヌス・ガレリオンが魔術師ギルドを創設した際、高位のギルドマスターにはシャリドール追悼の意味も込めて、アークメイジの称号を与えることを宣言した。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadGlenmorilWitchRobesCostume</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>The witches of the Glenmoril Wyrd covens worship natural laws and nature, mostly in its darker aspects - though some also celebrate life and fertility, particularly in the spring of the year.</Source>
      <Dest>グレンモリル・ウィルド魔術結社の魔女達は自然法と自然の主に負の側面を崇拝しているが、中には特に春になると生命と豊穣を祝う者もいる。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadGreatDarkStagMount</EDID>
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      <Source>The Great Dark Stag is one of the five Aspects of Hircine, invoked as Uricanbeg, &quot;whose hooves drum the Blood Summons.&quot; </Source>
      <Dest>大雄鹿はハーシーンの5つの姿の1つ、ウリカンベグに呼び出される。「そのひづめの音は血を呼び覚ます」</Dest>
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      <EDID>ESOLoadHajUxith</EDID>
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      <Source>The souls of Argonians are different from those of other races of Tamriel due to their deep, mystical connection to the Hist trees.</Source>
      <Dest>アルゴニアンの魂はヒストの木と神秘的な深いつながりがあるという点で、タムリエルの他の種族の魂とは異なる。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadHakkvildsHighHall</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>Hakkvild, former Jarl of Falkreath who freed the hold from the hands of Yashmag&apos;s Orcs, built himself a spacious hall on the heights above town, with convenient access to the crypts of his ancestors.</Source>
      <Dest>以前ファルクリースの首長だったハックヴィルドは、オークのヤシュナグの手からファルクリースを解放した。この街から高くそびえ立つ広大な館は自身が立てたもので、先人の墓場へ行きやすい。</Dest>
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      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>Redguard tradition holds that when the souls of great warriors travel on to the Far Shores, they live forever in honor and glory in the Hall of Heroes.</Source>
      <Dest>レッドガードの伝統では、偉大な戦士の魂は碧落の岸へ旅をすると、勇気の間で永遠に栄誉と栄光のうちに生き続けるという。</Dest>
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      <Source>Back in the second Era, the Hall of Trials served as Windhelm&apos;s Arena. Since then, the city&apos;s walls were moved, and the hall has fallen into disrepair.</Source>
      <Dest>第二紀の時代、試練の間はウィンドヘルムのアリーナとしての役割を果たしていた。それ以降、町の壁は動かされ、試練の間は跡形もなく消えた。</Dest>
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      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>In addition to the major planes of Oblivion, there is an almost unlimited number of so-called &quot;pocket planes,&quot; small self-contained realities where the ordinary rules of nature may or may not apply.</Source>
      <Dest>オブリビオンの主な次元に加えて、いわゆる「小次元」と呼ばれるものが無数に存在する。そこは独立した小さな現実世界で、通常の自然法則が適用される場合とされない場合がある。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadJhunalsOwlMask</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>Wise-Wing the Owl is associated in northern Tamriel with the god Jhunal or Julianos.</Source>
      <Dest>タムリエル北部で、賢いフクロウはジュナールやジュリアノスと関連付けられている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadKarthwolfBodyTattoo</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>Many of the Reach clans along the Karth River worship Hircine, the Father of Manbeasts, and take the savage Skyrim wolves as their totems. </Source>
      <Dest>カース川沿いにあるリーチのクランは、その多くが獣人の父ハーシーンを崇拝し、獰猛なスカイリム・ウルフをトーテムとしている。</Dest>
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      <Source>In the valley of the Karth, the Reach clans have domesticated the fierce ice wolves, which they have bred for size and endurance to serve as mounts. A raiding party of Reach warriors riding Karthwolf Chargers is a fearsome sight indeed.</Source>
      <Dest>リーチのクランはカースの渓谷で獰猛なアイスウルフを飼い慣らした。改良を施して体格と耐久性を向上し、騎乗動物として育てた。カースウルフの突撃兵に乗り、集団で襲いかかるリーチの戦士達の姿は大変恐ろしい。</Dest>
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      <Source>The Reachmen of Western Skyrim use their domesticated ice wolves to protect their clans&apos; livestock. They also keep the herds healthy, as the Karthwolves themselves will cull out the weaklings.</Source>
      <Dest>西スカイリムにいるリーチの民は、飼い慣らしたアイスウルフにクランの家畜を守らせる。これは群れを健全に保つことにも繋がる。弱い家畜はカースウルフが間引くためだ。</Dest>
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      <Source>The Barons-Who-Move-Like-This are paragons of the martial arts styles of Oblivion. They are also psycho-magical projections from the mind of Daedric Demiprince Fa-Nuit-Hen, his concept of perfect masters of combat.</Source>
      <Dest>「何々のごとく動く男爵」はオブリビオンの戦闘スタイルの模範となっている。デイドラ半公であるファーヌイヘンの心から生まれた、錯乱した魔法の幻影でもあり、彼が持っている戦闘の達人の概念を表している。</Dest>
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      <Source>The handsome breed of Masked Bears are native to the Pale Pass region of the Jerall Mountains, which has given rise to the legend that they came in the First Era with the invaders from Akavir who ended up there.</Source>
      <Dest>仮装グマはジェラール山脈のペール峠を原産とする。そのため第一紀にアカヴィリの侵略者たちが連れて来た結果、そこに住み着いたとする伝説が生まれた。</Dest>
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      <Source>Both swift and strong, the Masked Bear of the Jerall Mountains is a popular mount along the high passes between Bruma and Falkreath.</Source>
      <Dest>ジェラール山脈の仮装の熊は敏速かつ力強く、ブルーマとファルクリースをつなぐ高所の山道で人気が高い騎乗動物だ。</Dest>
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      <Source>The ice caverns of Skyrim do not melt, even in Mid Year. Some say the cold that keeps them frozen wells up out of the depths of Nirn itself.</Source>
      <Dest>スカイリムの氷の洞窟は初夏でも溶けない。洞窟を凍りつかせている寒さはニルン自体の深みから湧き出ているという者もいる。</Dest>
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      <Source>The greenish, or &quot;Mossy&quot; Netches, were most commonly found in the West Gash region of northwest Vvardenfell. They are docile, even for Netches, and will happily follow along behind anyone who smells of their favorite fungi.</Source>
      <Dest>緑っぽい色をした「苔」ネッチは、ヴァーデンフェル北西のウェストガッシュ地域で最も多く見られる。彼らはネッチであっても従順で、好きなキノコの匂いがする者なら誰にでも、喜んで後ろからついていく。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadMothPriestCostume</EDID>
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      <Source>&quot;The priests of the Ancestor Moth are devoted to veneration of those who came before us, for the wisdom of the ancestors can sing the future into the present. As such, we alone have the privilege of interpreting the Elder Scrolls.&quot; -- Sister Terran Arminus</Source>
      <Dest>「聖蚕の僧侶は先駆者への崇拝に専念している。先人の知恵が、未来を現在に歌うように。このように、我々だけが星霜の書を解釈する特権を与えられている」――テラン・アルミヌス修道女</Dest>
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      <EDID>ESOLoadMzeneldt</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>The mystery of the Dwarves and their sudden disappearance is so compelling that even non-scholars have been known to devote their lives - and their fortunes - to studying their history and collecting Dwemeri objects. These obsessives are known derisively as &quot;Dwarf-Hounds.&quot;</Source>
      <Dest>ドワーフの謎と彼らの突然の消失は非常に魅力的であるため、学者ではない者も自分の命、それに運命をかけて彼らの歴史を研究し、ドゥーマーの物を集めることが知られている。こうした強迫性は嘲笑的に「ドワーフの犬」と呼ばれている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadMzulft</EDID>
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      <Source>Scholars of the ancient Dwemer believe the buried city of Mzulft was built as some sort of vast dedicated manufacturing site - but dedicated to what, no one is quite sure. Based on the number of traps and constructs defending it, the Dwarves clearly considered it vital.</Source>
      <Dest>太古のドゥーマーの学者はムズルトの埋められた街はある種の巨大な専用の生産場所として造られたと考えているが、何を専門に生産していたかは、誰も確信が持てていない。そこを守るいくつもの罠とコンストラクトからすると、ドワーフがそこを重要な場所だと考えていたことは明らかだ。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadNightfallSabreCatMount</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>The Reachmen of the upper Karth valley swear that the Nightfall Sabre Cat is sacred to the Daedric Prince Nocturnal.</Source>
      <Dest>上カース峡谷のリーチの民は、ナイトフォール・サーベルキャットがデイドラ公ノクターナルの聖獣だと語っている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadPinepeakCavern</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>This deep, many-chambered natural cavern has been used by refugees as a sanctuary many times over the centuries. Some of the local Nords say it&apos;s quite safe, but others refuse to enter for fear of being trapped by a cave-in.</Source>
      <Dest>奥深く、そして多くの部屋に分かれたこの天然の洞窟は、何世紀にも渡り、避難民達の聖域として幾度となく使用されてきた。地元のノルドの間では、洞窟は安全だと言う者と、崩落によって閉じ込められる危険を恐れる者とで、意見が分かれている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadPriestoftheGreenCostume</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>In Valenwood they&apos;re called Spinners; in High Rock, Vicars of Jephre. Wherever they go, the traveling priests of Y&apos;ffre the Storyteller are respected as holy defenders of nature and the natural world.</Source>
      <Dest>ヴァレンウッドでは紡ぎ手と呼ばれ、ハイロックではイェフレの牧師と呼ばれている。語り部イフレの旅する司祭は、自然と自然界の聖守護者として世界中で尊敬されている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadRagnthar</EDID>
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      <Source>&quot;The Dwemer sought to quantify mystical absolutes so as to enable them to manipulate the substance of reality without employing the intercession of divinities.&quot; -- Fal Droon</Source>
      <Dest>「神の仲裁なしに現実世界の物質を操るために、ドゥーマーは超自然的存在の定量化を目指した」――ファル・ドルーン</Dest>
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      <EDID>ESOLoadRawhideLacedRiftenJerkin</EDID>
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      <Source>Summer may be short in Riften, but when it finally comes the Nords greet it with open arms.</Source>
      <Dest>リフテンの夏は短いが、夏がようやく来るとノルドは両手を広げて迎える。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadRiverwoodWhiteHen</EDID>
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      <Source>The Riverwood White Hen is a hardy domestic chicken found all along Skyrim&apos;s White River, said to have been originally bred in the old town of Riverwood. Owners grow extremely attached to them, and become outraged if they&apos;re harmed.</Source>
      <Dest>リバーウッドシロニワトリは、スカイリムのホワイトリバー周辺で見られるたくましい地鶏だ。元々はリバーウッドの旧市街で育てられていたと言われる。所有者は異常なほど愛情を注ぐようになり、傷つけられると激怒したそうだ。</Dest>
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      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>The reddish, or &quot;Rosy&quot; Netches used to be native to the foyadas of the Molag Amur region of Vvardenfell, where they lived in a semi-wild state subject to the occasional round-ups of the Netchimen.</Source>
      <Dest>赤っぽい色をした「薔薇」ネッチは、ヴァーデンフェルのモラグ・アムール地域にあるフォヤダに生息し、半野生の状態で生活しているが、稀にネッチ狩人が収集する対象になる。</Dest>
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      <Source>Sabre Cats are mighty and majestic hunters that rule the northern plains and tundra by sheer strength and savagery.</Source>
      <Dest>サーベルキャットは圧倒的な力強さと残忍さで北の平野とツンドラを支配する、並外れた狩りの名手である。</Dest>
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      <Source>The Sabre Cats of northern Tamriel are possibly even more powerful than their southern Senche cousins. They are certainly more feral and difficult to train. That didn&apos;t stop the Nords of Falkreath from breaking and training them to serve as mounts!</Source>
      <Dest>北タムリエルのサーベルキャットは、南にいる同類のセンチよりもさらに力強いかもしれない。センチよりも野生色が強く、調教しにくいのは間違いない。たが、ファルクリースのノルドが調教して騎乗動物として飼い慣らすのを止められはしない！</Dest>
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      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>In Morrowind there are many shrines to the &quot;Good Daedra&quot;: Azura, Boethiah, and Mephala. Far more rare are shrines to the &quot;Bad Daedra,&quot; the Four Corners of the House of Troubles: Mehrunes Dagon, Molag Bal, Malacath, and Sheogorath.</Source>
      <Dest>モロウウィンドには、「善のデイドラ」であるアズラ、ボエシア、メファーラを信仰する数多くの祠がある。それよりはるかに希少なのは、災厄の四柱神、「悪のデイドラ」であるメエルーンズ・デイゴン、モラグ・バル、マラキャス…　そしてシェオゴラスを信仰する祠だ。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadShrineofMauloch</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>Is Mauloch the Aedra different from Malacath the Daedra, or are they a single entity, cast out by both groups of Divines? No one can agree as to the truth of the matter - not even the Orcs.</Source>
      <Dest>エドラのモーロッチとデイドラのマラキャスの間には何か違いがあるのか、それともそれぞれの神の集団から追放された同じ実体なのか？ その真実についての意見の同意は、たとえオークの間ですら見られることはない。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadShroudedArmorCostume</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>The distinctive armor of the Dark Brotherhood marks those assassins who have been welcomed into its secretive order.</Source>
      <Dest>闇の一党特有の鎧は、秘密組織に迎え入れられたアサシンの印である。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadSkuldafn</EDID>
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      <Source>The superstitious Nords revere the ancient Dragon Temples whose arches jut from the peaks like stony ribs. They associate these places with events of the distant past. Skuldafn is one of the greatest of these temples, and thus one of the most sacred.</Source>
      <Dest>迷信深いノルドはエンシェント・ドラゴンの聖堂を崇拝している。聖堂のアーチは、まるで石のあばら骨のように頂から突き出ている。ノルドはこの地に遠い昔に起きた出来事との繋がりを見ている。ドラゴンの聖堂の中でも最大規模のスクルダフンは、その大きさと神聖さが見事に釣り合っている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadSnaplegCave</EDID>
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      <Source>The regulars at the Vilemyr Inn in Ivarstead all agree that trouble has taken up residence in Snapleg Cave, but the nature of that trouble is a matter of dispute. Is it bandits? Smugglers? Hagravens? Cultists? The debate rages on.</Source>
      <Dest>イヴァルステッドにある「ヴァイルマイヤー」の常連客によると、脚折り洞窟の住人が何らかのトラブルに巻き込まれたことは間違いないらしい。そのトラブルの正体については、山賊、密売人、ハグレイヴン、狂信者など意見が分かれている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadSnowySabreCatMount</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>Of all Tamriel&apos;s great felines, the Snowy Sabre Cat is the hardiest when it comes to winter weather, barely noticing the Atmoran gales as they come howling in across the Sea of Ghosts.</Source>
      <Dest>タムリエルの偉大なネコ科の動物の中で、ユキサーベルキャットは最も冬の気候に適している。亡霊の海で吠える彼らにとって、アトモーラの風など何ほどのものでもない。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadSummerset</EDID>
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      <Source>The land called Summerset is the birthplace of civilization and magic as we know it in Tamriel. On its idyllic sea-kissed shores live the Altmer, the High Elves.</Source>
      <Dest>サマーセットと呼ばれる地は、タムリエルの文明と魔法を生み出した。のどかで海に恵まれた島にはアルトマー、すなわちハイエルフが住んでいる。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadSweetrollGrizzly</EDID>
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      <Source>The rare Sweetroll Grizzly Bears prowl the golden forests of the Rift on the northern slopes of the Jerall Mountains. They&apos;re big strong cuddly hug machines - except when they&apos;re angry.</Source>
      <Dest>希少なスイートロール・グリズリーは、ジェラール山脈の北斜面にある、リフトの黄金の森を徘徊している。この熊は大柄で力強く、愛情たっぷりに抱きしめてくれる。怒っている時を除いて。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadTelvanniMagister</EDID>
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      <Source>&quot;We have one rule that governs the actions of every member of House Telvanni - there are no rules. We are ambitious, curious, devious, and, yes, power-hungry. For the mage with the most power wins, and the winner is always right.&quot; -- Magister Gothren</Source>
      <Dest>「テルヴァンニ家全員の行いを統制する規則は一つ。規則がないことだ。我々は野心的で、好奇心が強く、正道から外れ、そして権力欲が強い。誰より権力を持つ魔術師が勝ち、勝者は常に正しい」――賢者ゴスレン</Dest>
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      <EDID>ESOLoadTempleofAuriEl</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>Auri-El is god-ancestor to all the High Elves, who claim direct descent from the divine Aedra. Auri-El is the god of time and creation, and is worshiped by most of Tamriel&apos;s humans as Akatosh.</Source>
      <Dest>アーリエルはエドラの直系を自負するすべてのハイエルフにとって、神であり祖先でもある。時間と創造を司るアーリエルは、アカトシュとしてタムリエルのほとんどの人間から崇拝されている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadTheBanishedCells</EDID>
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      <Source>The High Elves live long lives and have a talent for magic. Sometimes an Altmer&apos;s pursuit of magical power leads to tampering with forbidden knowledge and illicit dealings with evil Daedra.</Source>
      <Dest>長寿と魔法が代名詞のハイエルフだが、時には魔力の探求に度がすぎて禁断の知識に手を出したり、デイドラとの不正な取引に応じたりすることもある。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadTheChillHollow</EDID>
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      <Source>The long-lost Snow Elves that once inhabited Skyrim were reputedly immune to cold and could live comfortably in ice caverns. They are said to have bred a species of snow-cedar so hardy it can live even within the heart of a glacier.</Source>
      <Dest>伝承によると、忘れ去られたスカイリムのスノーエルフは寒さに耐性があり氷の洞窟でも平気で住むことができた。彼らが品種改良で作った雪スギは、非常に生命力が強く、氷河の真ん中に植えられても立派に育つと言われている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadTheColoredRooms</EDID>
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      <Source>Meridia&apos;s many-faceted realm is known as the Colored Rooms. She is said to have formed it out of the chaos of Oblivion by an act of sheer divine will.</Source>
      <Dest>メリディアの多面的な領域は「彩られた部屋」と呼ばれている。彼女は神の意志を使い、オブリビオンのカオスからその世界を形作ったとのことだ。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadTheDemiPlaneofJode</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>Some theological scholars hold that the two moons orbiting Nirn are representations of the &quot;Cloven Duality&quot; of the Aedric trickster-god Lorkhan, who connived at the creation of the world and was punished for it.</Source>
      <Dest>神学者の中には、ニルンの軌道を回る双子月はロルカーンの「分裂した二重性」を象徴していると主張する者もいる。ロルカーンはエドラのトリックスター的な神で、世界の創造を黙認しそのため罰せられた。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadTheEarthForge</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>The Dwarves tapped the heat at the heart of Nirn for many purposes. They used steam to warm their subterranean cities and to motivate their devices. To forge their superb metals, they needed such intense heat that it could only come from molten lava.</Source>
      <Dest>ドワーフは様々な目的でニルンの心臓の熱を利用した。彼らは地下都市を暖めるためや装置を動かすために蒸気を使った。極上の金属を鍛えるためには、融けた溶岩からのみ得られる強い熱が必要だった。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadTheFiveFingerDance</EDID>
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      <Source>There are trickster spirits in many of Tamriel&apos;s cultures. The Khajiit and Wood Elves have raised one to the level of a major Divine. To them, Baan Dar represents genius, sly innovation, and agile wits. He is the nimble escape when trapped in a tight spot.</Source>
      <Dest>タムリエルの文化の多くにはトリックスター的な精霊の存在が見られるが、カジートとウッドエルフはその中の1つを主要な神のレベルにまで高めた。彼らにとってバーン・ダルは天才性と狡知と機知の象徴である。バーン・ダルは狭いところに閉じ込められても素早く脱出することができる。</Dest>
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      <Source>Coldharbour is a realm of prisons within prisons, where all the imprisoned work without cease at executing the schemes of the Lord of Domination.</Source>
      <Dest>コールドハーバーは牢獄の中に牢獄を重ねた土地で、囚人は皆、支配の王の計画を実行して休むことなく働く。</Dest>
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      <Source>Morachellis Hag-Husband speculated that a troll&apos;s third eye was used to view, not the mundane world, but the overworld of spirits coterminous with our own. However, Morachellis also believed that horkers grew into mammoths, and that fire could be classed as a beverage.</Source>
      <Dest>恐妻家のモラチェリスは、トロールの第3の目は日常世界ではなく、それに隣接する精神的な高次元世界を見るためにあると推測した。しかしそれと同時に彼は、ホーカーが成長するとマンモスになる、火は飲み物の一種である、というようなことを信じる人物でもあった。</Dest>
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      <Source>The Oblivion realm of Hircine is an endless forest where the Master of Beasts and his Huntsmen pursue great beasts, people, and even their own kind.</Source>
      <Dest>ハーシーンのオブリビオンの領域は、マスター・オブ・ビーストと配下の狩人達が、巨大な獣と人間、時には自身の同族ですら狩りの対象にする果てしなき森だ。</Dest>
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      <Source>Mehrunes Dagon&apos;s plane of Oblivion, known as the Deadlands, is an inferno of lava, razor-sharp obsidian, and deadly Daedra. Its only visitors are beings of steadfast courage and desperate purpose.</Source>
      <Dest>デッドランドと呼ばれる、メエルーンズ・デイゴンのオブリビオンの次元は、溶岩とカミソリのように尖った黒曜石と恐ろしいデイドラが入り混じった地獄世界だ。確固たる勇気とやむにやまれぬ目的を持った者しか、そこを訪れることはない。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadTheRift</EDID>
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      <Source>The Rift, Skyrim&apos;s southernmost hold, has a relatively temperate climate, thanks to northern mountains that block the frigid gales of the Sea of Ghosts, and warming volcanoes in the Velothi Mountains to the east. Its capital is Riften, on the shores of broad Lake Honrich.</Source>
      <Dest>スカイリム最南端の要塞であるリフトは、亡霊の海の冷たい風を防ぐ北の山々とヴェロシ山脈の東にある温かい火山のおかげで、比較的穏やかな気候である。首都はリフテンで、広いホンリッチ湖の岸にある。</Dest>
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      <Source>The spiders of Tamriel are fearsome carnivores that prey on everything they can catch, even each other. They have adapted to every environment, both above and below ground, and there seems to be no limit as to how large they can grow.</Source>
      <Dest>タムリエルの蜘蛛は捕まえられるものなら何でも食べてしまう恐ろしい捕食者で、共食いもいとわない。彼らは地上でも地下でもどんな環境でも順応し、どのくらいの大きさまで成長するかにも限界はないようだ。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadThiefPersonality</EDID>
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      <Source>&quot;If you&apos;re going to sneak don&apos;t do it half-heartedly. Hide! Be furtive! Lurk like you mean it! Because I&apos;m done bailing you out of the Riften lock-up.&quot; -- Vex of the Thieves Guild</Source>
      <Dest>「隠密行動をするなら中途半端はいけないね。隠れな！ 人目を避けるんだ！ 本気で潜むんだ！ あんたをリフテンの留置所から保釈するのはもううんざりだからね」――盗賊ギルドのヴェックス</Dest>
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      <Source>The serious treasure hunter knows it&apos;s really all about the gear. Whether you&apos;re exploring subterranean catacombs, ancient ruins, or a shattered shipwreck, when you run into an obstacle, you want to have the right tool at hand.	</Source>
      <Dest>本物のトレジャーハンターは装備が何よりも重要であることを知っている。地下のカタコンベや古代遺跡、難破船などを散策しているときに障害物に出くわしたら、この装備が必要になる。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadTuskedDragonPriestMask</EDID>
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      <Source>Though the &quot;Tusked&quot; Dragon Priest Mask has been seen in certain ancient engravings, to date no historian has been able to identify it with a specific ancient Dragon Priest.</Source>
      <Dest>いくつかの古代の彫刻には「牙付」のドラゴンプリーストの仮面が見られるが、今日までドラゴンプリーストの具体的な名前を特定できた歴史家はいない。</Dest>
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      <Source>Though the famed bard Svaknir wrote a hilarious song in which the Tuxedo was mocked as &quot;the Chub Loon of Bears,&quot; this magnificent bear has been feared by Nords since the early First Era.</Source>
      <Dest>有名な吟遊詩人のスヴァクニールは、タキシードを「熊版のウグイアビ」として馬鹿にする滑稽な歌を書いたが、この見事な熊は第一紀当初からノルドに恐れられている。</Dest>
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      <Source>Most Nords find dealings with the Daedra to be abhorrent, so when Molag Bal has an opportunity to collect the soul of a notable Nord, it is a chance to be savored.</Source>
      <Dest>多くのノルドはデイドラとの取引を忌まわしいものと考えているため、モラグ・バルが高貴なノルドの魂を入手する機会に恵まれた際は、それをじっくり楽しむ。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadVernimWoods</EDID>
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      <Source>Reachmen are considered vile heathens by the civilized peoples of Tamriel: they renounce the Eight and mock all of the Aedra, singing praises to the Daedra instead. Worship varies from clan to clan, but the most popular Daedric Prince is Hircine, the source of their dark nature magic.</Source>
      <Dest>リーチの民は、タムリエルの文明を持つ人々には下劣な野蛮人だと思われている。彼らは八大神を捨て、エドラの全てをあざけり、代わりにデイドラへの讃歌を歌う。信仰はクランごとに異なるが、最も人気のあるデイドラ公は、闇の性質を持つ魔法の源であるハーシーンである。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadWeepingWindCave</EDID>
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      <Source>According to the &quot;Speluncus Tamrielicum,&quot; the reason Nirn is seemingly riddled with natural caverns is that, like a living body, the world is veined with a system of nodes and capillaries that once pulsed with the divine essence of the Aedra who created it.</Source>
      <Dest>「スペランカス・タムリエリカム」によると、ニルンに天然の洞窟が数多く見られる理由は、生体と同じく世界にも結節や毛細血管があり、世界を創造したエドラの神としての本質がかつてそこで脈打っていたからだ。</Dest>
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      <Source>Werewolves are loathed and hunted all across Tamriel, but the region with the strongest tradition of werewolf hunting is High Rock, where the Order of the Silver Dawn was founded specifically to eradicate the canine lycanthropes.</Source>
      <Dest>ウェアウルフはタムリエル中で狩り立てられているが、ウェアウルフ狩りの伝統が最も強力なのはハイロックだ。この狼のライカンスロープを根絶するため、銀なる暁教団が結成された場所である。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadWhiterunWolfhoundPet</EDID>
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      <Source>The Whiterun Wolfhound is the hunting dog of the Nords of Skyrim, known to face down sabre cats for their masters.</Source>
      <Dest>ホワイトランのノルドの猟犬は、マスターのためならサーベルキャットにも立ち向かうことで知られている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadWindhelmWolfhoundPet</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>Descended from royal hunting dogs, Windhelm Wolfhounds are known as steadfast companions.</Source>
      <Dest>王家の猟犬の末裔であり、ウィンドヘルム・ウルフハウンドは忠実な仲間であると知られている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadWittestadr</EDID>
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      <Source>The definition of the Atmoran term &quot;Wittestadr&quot; is a matter of scholarly debate. Phrastus of Elinhir translates it as &quot;Whit&apos;s Daughter,&quot; but Lady Cinnabar of Taneth believes it has a meaning of darker import: &quot;Wit Shatter.&quot;</Source>
      <Dest>アトモーラ語の単語「ウィッテスタドル」の定義は学術的な議論の対象となっている。エリンヒルのファラスタスはこれを「娘の知力」と訳しているが、タネスのレディ・シンナバーは「砕かれた知力」というより暗い含意の意味があると考えている。</Dest>
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      <EDID>ESOLoadWrothgar</EDID>
      <REC>LSCR:DESC</REC>
      <Source>The Wrothgar Mountains have been home to northern Tamriel&apos;s Orcs since the beginning of recorded history. Invading armies have marched into these peaks countless times to suppress the fractious Orcs, but the clans always rise again.</Source>
      <Dest>ロスガー山脈には有史以来タムリエル北部のオーク達が住んでいる。この手に負えないオーク達を制圧するために侵略軍が何度となくこの山脈に攻め込んだが、オークのクランはその度に立ち上がった。</Dest>
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      <Source>&quot;When the Clan Rourken left Vvardenfell, it seems evident that several clans broke off to create their own settlements, choosing to live in greater isolation than their Eastern brethren.&quot; -- Thelwe Ghelein</Source>
      <Dest>「クラン・ローケンがヴァーデンフェルを去った時、いくつかのクランが散り散りになって自分たちの集落を作ろうとし、東方の同胞よりもずっと孤立した生活を選んだという」――セルウィ・ゲレイン</Dest>
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      <EDID>dunFalkreathHalloftheDeadEpitaph</EDID>
      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Epitaph of Bjarfrud Skjoralmor</Source>
      <Dest>ブジャーフルド・スクジョラルモルの碑文</Dest>
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      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Broken Display Case</Source>
      <Dest>壊れた展示箱</Dest>
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      <EDID>dunFallowstoneHallSkullBear</EDID>
      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Bear Skull</Source>
      <Dest>熊の頭蓋骨</Dest>
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      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Dragon Skull</Source>
      <Dest>ドラゴンの頭蓋骨</Dest>
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      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Ylgar</Source>
      <Dest>ユルガー</Dest>
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      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Yngol</Source>
      <Dest>ユンゴル</Dest>
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      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Broken Statue</Source>
      <Dest>壊れた神像</Dest>
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      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Ysgramor</Source>
      <Dest>イスグラモル</Dest>
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      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Portal</Source>
      <Dest>ポータル</Dest>
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      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Leimaer the Raven</Source>
      <Dest>レイブンのレイメア</Dest>
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      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Here Lies Grethel</Source>
      <Dest>ここにグレセルあり</Dest>
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      <EDID>FullhelmFortBattleoftheBonesMemorial</EDID>
      <REC>MESG:FULL</REC>
      <Source>Battle of the Bones Memorial</Source>
      <Dest>骨の戦いの記念碑</Dest>
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      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Call down a flaming battle standard that deals &lt;mag&gt; Flame Damage each second to nearby enemies and afflicts them with Major Defile, which reduces the effectiveness of healing on them by &lt;30&gt;%.</Source>
      <Dest>燃える軍旗を呼び出し、周囲の敵に毎秒 &lt;mag&gt; の炎ダメージとを与える。さらに汚染(強)を付与し、回復による効果を&lt;30&gt;%低下させる。 </Dest>
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      <Source>Call down a flaming battle standard that deals &lt;mag&gt; Flame Damage each second to nearby enemies and afflicts them with Major Defile, which reduces the effectiveness of healing on them by &lt;30&gt;%.</Source>
      <Dest>燃える軍旗を呼び出し、周囲の敵に毎秒 &lt;mag&gt; の炎ダメージとを与える。さらに汚染(強)を付与し、回復による効果を&lt;30&gt;%低下させる。 </Dest>
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      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Call down a flaming battle standard that deals &lt;mag&gt; Flame Damage each second to nearby enemies and afflicts them with Major Defile, which reduces the effectiveness of healing on them by &lt;30&gt;%.</Source>
      <Dest>燃える軍旗を呼び出し、周囲の敵に毎秒 &lt;mag&gt; の炎ダメージとを与える。さらに汚染(強)を付与し、回復による効果を&lt;30&gt;%低下させる。 </Dest>
    </String>
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      <EDID>DragonknightStandardBannerImpFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Call down a flaming battle standard that deals &lt;mag&gt; Flame Damage each second to nearby enemies and afflicts them with Major Defile, which reduces the effectiveness of healing on them by &lt;30&gt;%.</Source>
      <Dest>燃える軍旗を呼び出し、周囲の敵に毎秒 &lt;mag&gt; の炎ダメージとを与える。さらに汚染(強)を付与し、回復による効果を&lt;30&gt;%低下させる。 </Dest>
    </String>
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      <EDID>DragonknightStandardDamageFFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Call down a flaming battle standard that deals &lt;mag&gt; Flame Damage each second to nearby enemies and afflicts them with Major Defile, which reduces the effectiveness of healing on them by &lt;30&gt;%.</Source>
      <Dest>燃える軍旗を呼び出し、周囲の敵に毎秒 &lt;mag&gt; の炎ダメージとを与える。さらに汚染(強)を付与し、回復による効果を&lt;30&gt;%低下させる。 </Dest>
    </String>
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      <EDID>DragonknightStandardFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Call down a flaming battle standard that deals &lt;mag&gt; Flame Damage each second to nearby enemies and afflicts them with Major Defile, which reduces the effectiveness of healing on them by &lt;30&gt;%.</Source>
      <Dest>燃える軍旗を呼び出し、周囲の敵に毎秒 &lt;mag&gt; の炎ダメージとを与える。さらに汚染(強)を付与し、回復による効果を&lt;30&gt;%低下させる。 </Dest>
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      <EDID>DragonknightStandardPerkFFContact</EDID>
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      <Source>Reduces the effectiveness of healing by &lt;mag&gt;%.</Source>
      <Dest>治癒の効果が &lt;mag&gt;%減少する。</Dest>
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      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Flash through the shadows and ambush enemy for &lt;mag&gt; Magic Damage, staggering them.</Source>
      <Dest>影の中を素早く移動して敵を不意打ちする。敵は&lt;50&gt;の魔法ダメージを受け、よろめく。 
</Dest>
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      <EDID>dunWittestadrTeleportStrikeEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Flash through the shadows and ambush enemy for &lt;50&gt; Magic Damage, staggering them.</Source>
      <Dest>影の中を素早く移動して敵を不意打ちする。敵は&lt;50&gt;の魔法ダメージを受け、よろめく。 </Dest>
    </String>
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      <EDID>dunWittestadrTeleportStrikeNPCEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Flash through the shadows and ambush enemy for &lt;50&gt; Magic Damage, staggering them.</Source>
      <Dest>影の中を素早く移動して敵を不意打ちする。敵は&lt;50&gt;の魔法ダメージを受け、よろめく。 </Dest>
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      <EDID>EnchDamageHealthFFContactAbsorbStamina</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Deals &lt;mag&gt; points of damage,</Source>
      <Dest>&lt;mag&gt; ポイントのダメージを与える。</Dest>
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      <EDID>EnchEnchKnightmare01FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;2&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt;秒間、対象の与えるダメージを&lt;2&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
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      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;5&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt;秒間、対象の与えるダメージを&lt;5&gt;%減少させる。</Dest>
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      <EDID>EnchEnchKnightmare03FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;10&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt;秒間、対象の与えるダメージを&lt;10&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
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      <EDID>EnchEnchKnightmare04FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;15&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt;秒間、対象の与えるダメージを&lt;15&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchEnchKnightmare05FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;20&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt;秒間、対象の与えるダメージを&lt;20&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
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      <EDID>EnchEnchKnightmare06FFContact</EDID>
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      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;25&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt;秒間、対象の与えるダメージを&lt;25&gt;%減少させる。</Dest>
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      <Source>Burns the target for &lt;mag&gt; points. Targets on fire take extra damage.</Source>
      <Dest>対象を焼き払い、 &lt;mag&gt; ポイントのダメージを与える。炎上した対象には追加ダメージ。</Dest>
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      <Source>Undead take &lt;mag&gt; damage instead.</Source>
      <Dest>アンデッドは&lt;mag&gt;のダメージを受ける。</Dest>
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      <Source>Spells are &lt;mag&gt;% more powerfull.</Source>
      <Dest>呪文が &lt;mag&gt;% 強力になる。</Dest>
    </String>
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      <EDID>EnchFortifyAlterationConstantSelfSeducer</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Spells are &lt;mag&gt;% more powerfull.</Source>
      <Dest>呪文が &lt;mag&gt;% 強力になる。</Dest>
    </String>
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      <EDID>EnchFortifyArcheryConstantSelfHundingsRage</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Adds &lt;mag&gt;% Weapon Damage.</Source>
      <Dest>武器ダメージが &lt;mag&gt;%増加する。</Dest>
    </String>
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      <EDID>EnchFortifyConjurationConstantSelfLawofJulianos</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyConjurationConstantSelfSeducer</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyDestructionConstantSelfLawofJulianos</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyDestructionConstantSelfSeducer</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyHealRateConstantSelfOrgnumsScales</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>While you are under 60% Health, health regenerates &lt;mag&gt;% faster.</Source>
      <Dest>体力が60%未満のとき、体力の回復が&lt;mag&gt;%早くなる</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyHealthConstantSelfShacklebreaker</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Increases your health, stamina, and magicka by &lt;mag&gt; points.</Source>
      <Dest>体力、マジカ、スタミナが &lt;mag&gt; ポイント増加する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyHealthConstantSelfTrainee</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Increases your health, stamina, and magicka by &lt;mag&gt; points.</Source>
      <Dest>体力、マジカ、スタミナが &lt;mag&gt; ポイント増加する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyHealtRateConstantSelfWillowsPath</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Health, Magicka and Stamina regenerate &lt;mag&gt;% faster.</Source>
      <Dest>体力、マジカ、スタミナの回復が &lt;mag&gt;%早くなる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyIllusionConstantSelfLawofJulianos</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyIllusionConstantSelfSeducer</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyMagickaConstantSelfNecropotence</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Increases your Magicka by &lt;mag&gt; points while you control a daedra or an undead.</Source>
      <Dest>デイドラまたはアンデッドを召喚している間、マジカが &lt;mag&gt; ポイント増加する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyMagickaRateConstantSelfAmberPlasm</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyMagickaRateConstantSelfWillowsPath</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyOneHandedConstantSelfHundingsRage</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyRestorationConstantSelfLawofJulianos</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyRestorationConstantSelfSeducer</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyStaminaRateConstantSelfAmberPlasm</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Magicka and Stamina regenerate &lt;mag&gt;% faster.</Source>
      <Dest>マジカとスタミナの回復速度が &lt;mag&gt;%速くなる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchFortifyTwoHandedConstantSelfHundingsRage</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source> </Source>
      <Dest> </Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthOblivionsEdge01FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and heal for &lt;mag&gt; health.</Source>
      <Dest>体力を &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthOblivionsEdge02FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and heal for &lt;mag&gt; health.</Source>
      <Dest>体力を &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthOblivionsEdge03FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and heal for &lt;mag&gt; health.</Source>
      <Dest>体力を &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthOblivionsEdge04FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and heal for &lt;mag&gt; health.</Source>
      <Dest>体力を &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthOblivionsEdge05FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and heal for &lt;mag&gt; health.</Source>
      <Dest>体力を &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthOblivionsEdge06FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and heal for &lt;mag&gt; health.</Source>
      <Dest>体力を &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthStaminaKynesKiss01FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Restore &lt;mag&gt; points of Health and Stamina.</Source>
      <Dest>体力とスタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthStaminaKynesKiss02FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Restore &lt;mag&gt; points of Health and Stamina.</Source>
      <Dest>体力とスタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthStaminaKynesKiss03FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Restore &lt;mag&gt; points of Health and Stamina.</Source>
      <Dest>体力とスタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthStaminaKynesKiss04FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Restore &lt;mag&gt; points of Health and Stamina.</Source>
      <Dest>体力とスタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthStaminaKynesKiss05FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Restore &lt;mag&gt; points of Health and Stamina.</Source>
      <Dest>体力とスタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthStaminaKynesKiss06FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Restore &lt;mag&gt; points of Health and Stamina.</Source>
      <Dest>体力とスタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthVampiresKiss01FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an NPC, you heal &lt;mag&gt; points for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>NPCを倒すと&lt;5&gt;秒間、体力が&lt;mag&gt;ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthVampiresKiss02FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an NPC, you heal &lt;mag&gt; points for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>NPCを倒すと&lt;5&gt;秒間、体力が&lt;mag&gt;ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthVampiresKiss03FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an NPC, you heal &lt;mag&gt; points for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>NPCを倒すと&lt;5&gt;秒間、体力が&lt;mag&gt;ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthVampiresKiss04FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an NPC, you heal &lt;mag&gt; points for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>NPCを倒すと&lt;5&gt;秒間、体力が&lt;mag&gt;ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthVampiresKiss05FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an NPC, you heal &lt;mag&gt; points for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>NPCを倒すと&lt;5&gt;秒間、体力が&lt;mag&gt;ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreHealthVampiresKiss06FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an NPC, you heal &lt;mag&gt; points for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>NPCを倒すと&lt;5&gt;秒間、体力が&lt;mag&gt;ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreStaminaViciousSerpent01FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an enemy, you restore &lt;mag&gt; Stamina and increase your movement speed by &lt;30&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>敵を倒すと&lt;dur&gt; 秒間、スタミナが &lt;mag&gt; ポイント回復し、移動速度が &lt;30&gt;%上昇する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreStaminaViciousSerpent02FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an enemy, you restore &lt;mag&gt; Stamina and increase your movement speed by &lt;30&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>敵を倒すと&lt;dur&gt; 秒間、スタミナが &lt;mag&gt; ポイント回復し、移動速度が &lt;30&gt;%上昇する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreStaminaViciousSerpent03FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an enemy, you restore &lt;mag&gt; Stamina and increase your movement speed by &lt;30&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>敵を倒すと&lt;dur&gt; 秒間、スタミナが &lt;mag&gt; ポイント回復し、移動速度が &lt;30&gt;%上昇する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreStaminaViciousSerpent04FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an enemy, you restore &lt;mag&gt; Stamina and increase your movement speed by &lt;30&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>敵を倒すと&lt;dur&gt; 秒間、スタミナが &lt;mag&gt; ポイント回復し、移動速度が &lt;30&gt;%上昇する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreStaminaViciousSerpent05FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an enemy, you restore &lt;mag&gt; Stamina and increase your movement speed by &lt;30&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>敵を倒すと&lt;dur&gt; 秒間、スタミナが &lt;mag&gt; ポイント回復し、移動速度が &lt;30&gt;%上昇する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchRestoreStaminaViciousSerpent06FFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>When you kill an enemy, you restore &lt;mag&gt; Stamina and increase your movement speed by &lt;30&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>敵を倒すと&lt;dur&gt; 秒間、スタミナが &lt;mag&gt; ポイント回復し、移動速度が &lt;30&gt;%上昇する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EnchSoulTrapOblivionsEdgeFFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>If target dies within &lt;dur&gt; seconds, you fill a soul gem</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt; 秒以内に対象が死んだ場合、魂石が満たされる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOAssassinsBladeAdditionalFFAimed</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Deals &lt;mag&gt; more damage to targets at or below &lt;25%&gt; Health.</Source>
      <Dest>体力が&lt;25%&gt;以下の敵に&lt;mag&gt;の追加ダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOAssassinsBladeFFAimed</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Throw a magic blade with lethal precision to strike an enemy, dealing &lt;mag&gt; Magic Damage.</Source>
      <Dest>魔法の刃を投げて正確に急所を攻撃し、&lt;mag&gt; の魔法ダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESODraugrsRestEffect</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Create a circle of consecrated ground at target enemy that heals you for &lt;mag&gt; for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>狙った敵の地面に、自身を&lt;dur&gt; 秒間、&lt;mag&gt;ポイント回復する聖別された環を放つ。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchAbsorbStaminaEff01</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and restores &lt;mag&gt; points of Stamina.</Source>
      <Dest>スタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchAbsorbStaminaEff02</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and restores &lt;mag&gt; points of Stamina.</Source>
      <Dest>スタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchAbsorbStaminaEff03</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and restores &lt;mag&gt; points of Stamina.</Source>
      <Dest>スタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchAbsorbStaminaEff04</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and restores &lt;mag&gt; points of Stamina.</Source>
      <Dest>スタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchAbsorbStaminaEff05</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and restores &lt;mag&gt; points of Stamina.</Source>
      <Dest>スタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchArmorNetchsTouchConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Shock spells do &lt;20&gt;% more damage.</Source>
      <Dest>雷撃の呪文のダメージが&lt;20&gt;%増加する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchArmorSilksoftheSunConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Fire spells do &lt;20&gt;% more damage.</Source>
      <Dest>炎の呪文のダメージが &lt;20&gt;%増加する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchArmorYsgramorsBirthrightConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Frost spells do &lt;20&gt;% more damage.</Source>
      <Dest>冷気の呪文のダメージが&lt;20&gt;%増加する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchFrozenWatcherEff01</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>While blocking, opponents in melee range take &lt;3&gt; points frost damage and Stamina damage per second.</Source>
      <Dest>防御中、近接距離にいる敵に1秒当たり &lt;3&gt; ポイントの冷気ダメージとスタミナダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchFrozenWatcherEff02</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>While blocking, opponents in melee range take &lt;6&gt; points frost damage and Stamina damage per second.</Source>
      <Dest>防御中、近接距離にいる敵に1秒当たり &lt;6&gt; ポイントの冷気ダメージとスタミナダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchFrozenWatcherEff03</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>While blocking, opponents in melee range take &lt;9&gt; points frost damage and Stamina damage per second.</Source>
      <Dest>防御中、近接距離にいる敵に1秒当たり &lt;9&gt; ポイントの冷気ダメージとスタミナダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchFrozenWatcherEff04</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>While blocking, opponents in melee range take &lt;12&gt; points frost damage and Stamina damage per second.</Source>
      <Dest>防御中、近接距離にいる敵に1秒当たり &lt;12&gt; ポイントの冷気ダメージとスタミナダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchFrozenWatcherEff05</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>While blocking, opponents in melee range take &lt;15&gt; points frost damage and Stamina damage per second.</Source>
      <Dest>防御中、近接距離にいる敵に1秒当たり &lt;15&gt; ポイントの冷気ダメージとスタミナダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchFrozenWatcherEff06</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>While blocking, opponents in melee range take &lt;18&gt; points frost damage and Stamina damage per second.</Source>
      <Dest>防御中、近接距離にいる敵に1秒当たり &lt;18&gt; ポイントの冷気ダメージとスタミナダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchHardeningArmorFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Improves the caster&apos;s armor rating by &lt;mag&gt; points for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>術者の鎧の防御値が &lt;mag&gt; ポイント、 &lt;dur&gt; 秒間増加する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchHardeningFF01</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Grants a &lt;mag&gt; point Damage Shield for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;mag&gt; ポイントのダメージシールドを &lt;5&gt; 秒間与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchHardeningFF02</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Grants a &lt;mag&gt; point Damage Shield for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;mag&gt; ポイントのダメージシールドを &lt;5&gt; 秒間与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchHardeningFF03</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Grants a &lt;mag&gt; point Damage Shield for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;mag&gt; ポイントのダメージシールドを &lt;5&gt; 秒間与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchHardeningFF04</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Grants a &lt;mag&gt; point Damage Shield for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;mag&gt; ポイントのダメージシールドを &lt;5&gt; 秒間与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchHardeningFF05</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Grants a &lt;mag&gt; point Damage Shield for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;mag&gt; ポイントのダメージシールドを &lt;5&gt; 秒間与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchHardeningFF06</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Grants a &lt;mag&gt; point Damage Shield for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;mag&gt; ポイントのダメージシールドを &lt;5&gt; 秒間与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchHardeningFF07</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Grants a &lt;mag&gt; point Damage Shield for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;mag&gt; ポイントのダメージシールドを &lt;5&gt; 秒間与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchHardeningFF08</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Grants a &lt;mag&gt; point Damage Shield for &lt;5&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;mag&gt; ポイントのダメージシールドを &lt;5&gt; 秒間与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchJoltingArmsEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Bashing does &lt;mag&gt; points of shock damage to Health and half that to Magicka.</Source>
      <Dest>シールドバッシュで体力に &lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを与え、マジカを半減させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchJoltingArmsEff01</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Bashing does &lt;mag&gt; points of shock damage to Health and half that to Magicka.</Source>
      <Dest>シールドバッシュで体力に &lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを与え、マジカを半減させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchJoltingArmsEff02</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Bashing does &lt;mag&gt; points of shock damage to Health and half that to Magicka.</Source>
      <Dest>シールドバッシュで体力に &lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを与え、マジカを半減させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchJoltingArmsEff03</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Bashing does &lt;mag&gt; points of shock damage to Health and half that to Magicka.</Source>
      <Dest>シールドバッシュで体力に &lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを与え、マジカを半減させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchJoltingArmsEff04</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Bashing does &lt;mag&gt; points of shock damage to Health and half that to Magicka.</Source>
      <Dest>シールドバッシュで体力に &lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを与え、マジカを半減させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchJoltingArmsEff05</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Bashing does &lt;mag&gt; points of shock damage to Health and half that to Magicka.</Source>
      <Dest>シールドバッシュで体力に &lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを与え、マジカを半減させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchJoltingArmsEff06</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Bashing does &lt;mag&gt; points of shock damage to Health and half that to Magicka.</Source>
      <Dest>シールドバッシュで体力に &lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを与え、マジカを半減させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchKynesFlightFFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Reduce the Movement Speed of any enemy hit by &lt;mag&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt; 秒間、攻撃した敵の移動速度を &lt;mag&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchRestoreStaminaFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Restore &lt;mag&gt; points of Stamina.</Source>
      <Dest>スタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireCloak01ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Gain Minor Protection at all times, reducing your damage taken by &lt;2&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を常時獲得し、被ダメージを&lt;2&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireCloak02ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Gain Minor Protection at all times, reducing your damage taken by &lt;4&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を常時獲得し、被ダメージを&lt;4&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireCloak03ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Gain Minor Protection at all times, reducing your damage taken by &lt;6&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を常時獲得し、被ダメージを&lt;6&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireCloak04ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Gain Minor Protection at all times, reducing your damage taken by &lt;8&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を常時獲得し、被ダメージを&lt;8&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireCloak05ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Gain Minor Protection at all times, reducing your damage taken by &lt;10&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を常時獲得し、被ダメージを&lt;10&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireCloak06ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Gain Minor Protection at all times, reducing your damage taken by &lt;12&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を常時獲得し、被ダメージを&lt;12&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireLord01ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;2&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;2&gt;%減少させ、ダメージを&lt;2&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireLord02ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;5&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;5&gt;%減少させ、ダメージを&lt;5&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireLord03ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;10&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;10&gt;%減少させ、ダメージを&lt;10&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireLord04ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;15&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;15&gt;%減少させ、ダメージを&lt;15&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireLord05ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;20&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;20&gt;%減少させ、ダメージを&lt;20&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireLord06ConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;25&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;25&gt;%減少させ、ダメージを&lt;25&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampiresKissRestoreHealthFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Heals the caster &lt;mag&gt; points for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt; 秒間、術者を &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchViciousSerpentFortifySpeedFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Increase your movement speed by &lt;30&gt;% for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt; 秒間、移動速度が &lt;30&gt;%上昇する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchViciousSerpentRestoreStaminaFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Restore &lt;mag&gt; Stamina.</Source>
      <Dest>スタミナを &lt;mag&gt; ポイント回復させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVipersStingPoisonDamageFFContact</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Target takes &lt;mag&gt; points of poison damage for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt; 秒間、対象に &lt;mag&gt; ポイントの毒ダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEntropyDamage</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Deals &lt;mag&gt; Magic Damage over &lt;dur&gt; seconds</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt; 秒間、&lt;mag&gt; ポイントの魔法ダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEntropyDamageNPC</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Deals &lt;mag&gt; Magic Damage over &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt; 秒間、&lt;mag&gt; ポイントの魔法ダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEntropyHealCaster</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and restores &lt;mag&gt; Health to caster every second.</Source>
      <Dest>体力を1秒ごとに &lt;mag&gt; ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEntropyHealCasterNPC</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and restores &lt;mag&gt; Health to caster every second.</Source>
      <Dest>体力を1秒ごとに &lt;mag&gt; ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOEntropyHealing</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Restores &lt;mag&gt; Health to caster every second for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>&lt;dur&gt; 秒間、毎秒 &lt;mag&gt; ポイントの体力を回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOMagesFuryEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Call down lightning to strike an enemy, dealing &lt;mag&gt; points of shock damage to Health and half to Magicka.</Source>
      <Dest>敵に向かって稲妻を呼び出し、&lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを体力に、その半分をマジカに与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOMagesFuryEffNPC</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Call down lightning to strike an enemy, dealing &lt;mag&gt; points of shock damage to Health and half to Magicka.</Source>
      <Dest>敵に向かって稲妻を呼び出し、&lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを体力に、その半分をマジカに与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOMagesFuryExplosionEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>If the target is below &lt;20&gt; % Health, they explode for another &lt;50&gt; points of shock damage to them and &lt;mag&gt; points to other nearby enemies.</Source>
      <Dest>対象の体力が &lt;20&gt;%以下の敵に対して爆発による &lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを、その他の敵には &lt;mag&gt; ポイントのダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOMagesFuryExplostionTextEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>and &lt;mag&gt; points to other nearby enemies.</Source>
      <Dest>近くの敵に &lt;mag&gt; ポイントのダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOMagesFuryFinisherEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>If the target is below &lt;20&gt; % Health, they explode for another &lt;50&gt; points of shock damage to them and &lt;mag&gt; points to other nearby enemies.</Source>
      <Dest>対象の体力が &lt;20&gt;%以下の敵に対して爆発による &lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを、その他の敵には &lt;mag&gt; ポイントのダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOMagesFuryFinisherTextEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>If the target is below &lt;20&gt; % Health, they explode for another &lt;mag&gt; points of shock damage to them</Source>
      <Dest>対象の体力が &lt;20&gt;%以下の敵に対して爆発による &lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOMagesFuryProjectileCasterEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Call down lightning to strike an enemy, dealing &lt;mag&gt; points of shock damage to Health and half to Magicka.</Source>
      <Dest>敵に向かって稲妻を呼び出し、&lt;mag&gt; ポイントの雷撃ダメージを体力に、その半分をマジカに与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESORepentanceEffect</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Consecrate the souls of the fallen, healing you for &lt;mag&gt; for each corpse in within 120 feet. </Source>
      <Dest>死者の魂を聖別し、120フィートの範囲にいる死体の数だけ自身の体力を &lt;mag&gt; ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESORepentanceRestorationEffect</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Consecrate the souls of the fallen, healing you for &lt;mag&gt; for each corpse in within 120 feet. </Source>
      <Dest>死者の魂を聖別し、120フィートの範囲にいる死体の数だけ自身の体力を &lt;mag&gt; ポイント回復する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESORestorationStaffEffect</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Deals &lt;mag&gt; points of damage per second.</Source>
      <Dest>毎秒 &lt;mag&gt; ポイントのダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESORingofPreservationFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>While standing in the circle, reduce incoming damage by &lt;8&gt;%, and Stamina regenerates &lt;mag&gt;% faster.</Source>
      <Dest>輪の中にいる間、受けるダメージを &lt;8&gt;%減少し、スタミナの回復が &lt;mag&gt;%早くなる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESORingofPreservationHazardEffect</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Reduce incoming damage by &lt;8&gt;%. Stamina regenerates &lt;mag&gt;% faster.</Source>
      <Dest>受けるダメージを &lt;8&gt;%減少させる。スタミナの回復が &lt;mag&gt;%早くなる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESORingofPreservationTurnUndeadFFArea</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Makes Daedra, Undead and Werewolves up to level &lt;mag&gt; flee for &lt;dur&gt; seconds on cast.</Source>
      <Dest>レベル &lt;mag&gt; までのデイドラ、アンデッド、ウェアウルフを &lt;dur&gt; 秒間逃走させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>InhaleAbsorbHealthEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Absorb &lt;mag&gt; points of health from enemies arround you.</Source>
      <Dest>周囲の敵から &lt;mag&gt; ポイントの体力を吸収する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>InhaleFireDamageFFSelfArea</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Deals &lt;mag&gt; Flame Damage to nearby enemies.</Source>
      <Dest>近くの敵に &lt;mag&gt; の炎ダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>InhaleTimerCasterEff</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>After 2.5 seconds, exhale flame to deal &lt;mag&gt; Flame Damage to nearby enemies.</Source>
      <Dest>2.5秒後、炎を吐き出し、近くの敵に &lt;mag&gt; の炎ダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>InvisibillityFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Caster is invisible for &lt;dur&gt; seconds. Activating an object or attacking will break the spell.</Source>
      <Dest>術者が &lt;dur&gt; 秒間、透明になる。オブジェクトを作動させるか、攻撃によって呪文が解ける。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>InvisibillityFFSelf25</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Caster is invisible for &lt;dur&gt; seconds. Activating an object or attacking will break the spell.</Source>
      <Dest>術者が &lt;dur&gt; 秒間、透明になる。オブジェクトを作動させるか、攻撃によって呪文が解ける。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>LightConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Creates a hovering light.</Source>
      <Dest>空中を漂う光を出現させる。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>RestorationStaffEffect</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Deals &lt;mag&gt; points of damage per second.</Source>
      <Dest>毎秒 &lt;mag&gt; ポイントのダメージを与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>RuneNightbladeFFLocation</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>Cast on a nearby surface, it causes creatures and people up to level &lt;mag&gt; to flee from combat for &lt;dur&gt; seconds when they come near.</Source>
      <Dest>近くの地面に呪文をかけると、&lt;dur&gt; 秒の間、レベル &lt;mag&gt; までの生物や人が戦闘から逃走する。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>SprigganBugDamageConcAimedBlue</EDID>
      <REC>MGEF:DNAM</REC>
      <Source>A swarm that does &lt;mag&gt; poison damage for &lt;dur&gt; seconds.</Source>
      <Dest>相手に群がって &lt;mag&gt; ポイントの毒ダメージを &lt;dur&gt; 秒間与える。</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>AbFXSprigganBlue</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Blue SprigganFX Ability</Source>
      <Dest>ブルー・スプリガンFX能力</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DragonknightStandardBannerADFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Dragonknight Standard</Source>
      <Dest>竜騎士団旗</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DragonknightStandardBannerDCFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Dragonknight Standard</Source>
      <Dest>竜騎士団旗</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DragonknightStandardBannerEPFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Dragonknight Standard</Source>
      <Dest>竜騎士団旗</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DragonknightStandardBannerImpFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Dragonknight Standard</Source>
      <Dest>竜騎士団旗</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DragonknightStandardDamageFFContact</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Fire Damage</Source>
      <Dest>炎ダメージ</Dest>
    </String>
    <String List="0" Partial="2">
      <EDID>DragonknightStandardEmptyFFContact</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>DragonknightStandardEmptyFFContact</Source>
      <Dest>DragonknightStandardEmptyFFContact</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DragonknightStandardFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Dragonknight Standard</Source>
      <Dest>竜騎士団旗</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DragonknightStandardPerkFFContact</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Major Defile</Source>
      <Dest>汚染(強)</Dest>
    </String>
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      <EDID>dunWittestadrRalaFeedSpellEff</EDID>
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      <Source>Vampire Cloak</Source>
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      <Source>Vampire Lord</Source>
      <Dest>吸血鬼の王</Dest>
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      <Source>Vampire Lord</Source>
      <Dest>吸血鬼の王</Dest>
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      <Source>Vampire Lord</Source>
      <Dest>吸血鬼の王</Dest>
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      <Source>Vampire Lord</Source>
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      <Source>Vampire Lord</Source>
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      <Dest>乱雑</Dest>
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      <EDID>ESOEntropyHealCaster</EDID>
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      <Dest>乱雑</Dest>
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      <Dest>乱雑</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>ESOMagesFuryFinisherTextEff</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
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      <EDID>ESORepentanceBeamEffect</EDID>
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      <Source>Repentance</Source>
      <Dest>懺悔</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESORepentanceEffect</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Repentance</Source>
      <Dest>懺悔</Dest>
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      <EDID>ESORepentanceRestorationEffect</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Restore Health</Source>
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      <EDID>ESORepentanceRestoreStaminaEffect</EDID>
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      <Source>Restore Stamina</Source>
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      <EDID>ESORestorationStaffEffect</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Restoration Staff</Source>
      <Dest>回復の杖</Dest>
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      <EDID>ESORingofPreservationFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Ring of Preservation</Source>
      <Dest>保護の輪</Dest>
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      <EDID>ESORingofPreservationHazardEffect</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Minor Endurance</Source>
      <Dest>耐久(弱)</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>ESORingofPreservationTurnUndeadFFArea</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Turn Undead</Source>
      <Dest>聖者の息吹</Dest>
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      <EDID>InhaleAbsorbHealthEff</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Inhale</Source>
      <Dest>吸入</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>InhaleFireDamageFFSelfArea</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Inhale</Source>
      <Dest>吸入</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>InhaleTimerCasterEff</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Inhale Timer</Source>
      <Dest>吸入タイマー</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>InhaleTimerEff</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Inhale Timer</Source>
      <Dest>吸入タイマー</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>InvisibillityFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Invisibility</Source>
      <Dest>透明化</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>InvisibillityFFSelf25</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Invisibility</Source>
      <Dest>透明化</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>LightConstantSelf</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Candlelight</Source>
      <Dest>灯火</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>MGRAppBSpell02Effect</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Brelyna&apos;s Practice Spell</Source>
      <Dest>ブレリナの練習呪文</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>RestorationStaffEffect</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Restoration Staff</Source>
      <Dest>回復の杖</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>RuneNightbladeFFLocation</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Manifestation of Terror</Source>
      <Dest>恐怖の化身</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>SprigganBugDamageConcAimedBlue</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Blue Spriggan Swarm Spray</Source>
      <Dest>ブルー・スプリガンのスワーム・スプレー</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>StaggerPushFFSelf</EDID>
      <REC>MGEF:FULL</REC>
      <Source>Stagger Push</Source>
      <Dest>よろめきの増幅</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>BearMaskedPelt</EDID>
      <REC>MISC:FULL</REC>
      <Source>Masked Bear Pelt</Source>
      <Dest>仮装グマの毛皮</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>BearPeltSweetroll</EDID>
      <REC>MISC:FULL</REC>
      <Source>Sweetroll Grizzly Pelt</Source>
      <Dest>スイートロール・グリズリーの毛皮</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>BearPeltTuxedo</EDID>
      <REC>MISC:FULL</REC>
      <Source>Tuxedo Bear Pelt</Source>
      <Dest>タキシードグマの毛皮</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DLC2NetchLeatherMossy</EDID>
      <REC>MISC:FULL</REC>
      <Source>Mossy Netch Leather</Source>
      <Dest>苔ネッチのレザー</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DLC2NetchLeatherRosy</EDID>
      <REC>MISC:FULL</REC>
      <Source>Rosy Netch Leather</Source>
      <Dest>薔薇ネッチのレザー</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOOreHighIron</EDID>
      <REC>MISC:FULL</REC>
      <Source>High Iron Ore</Source>
      <Dest>上質な鉄鉱石</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>SabreCatBlackPelt</EDID>
      <REC>MISC:FULL</REC>
      <Source>Nightfall Sabre Cat Pelt</Source>
      <Dest>ナイトフォール・サーベルキャットの毛皮</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>WolfDirePelt</EDID>
      <REC>MISC:FULL</REC>
      <Source>Dire Wolf Pelt</Source>
      <Dest>ダイアウルフの毛皮</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DA14Goat</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Gleda the Goat</Source>
      <Dest>ヤギのグレダ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DLC2EncNetchBettyMossy</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Mossy Betty Netch</Source>
      <Dest>苔ネッチの雌</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DLC2EncNetchBettyRosy</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Rosy Betty Netch</Source>
      <Dest>薔薇ネッチの雌</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DLC2EncNetchBullMossy</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Mossy Bull Netch</Source>
      <Dest>苔ネッチの雄</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DLC2EncNetchBullRosy</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Rosy Bull Netch</Source>
      <Dest>薔薇ネッチの雄</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DLC2EncNetchCalfMossy</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Mossy Netch Calf</Source>
      <Dest>苔ネッチの子供</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>DLC2EncNetchCalfRosy</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Rosy Netch Calf</Source>
      <Dest>薔薇ネッチの子供</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>DragonBridgeGoatLucky</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Lucky</Source>
      <Dest>ラッキー</Dest>
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      <EDID>dunDirefrostkeepAgomarDraugr</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Lord Agomar</Source>
      <Dest>アゴマー王</Dest>
    </String>
    <String List="0">
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      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Lord Agomar</Source>
      <Dest>アゴマー王</Dest>
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      <Source>Garmath the Bold</Source>
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      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Garmath the Bold</Source>
      <Dest>大胆なるガルマス</Dest>
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      <EDID>dunDirefrostkeepOrvaDraugr</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Orva Direfrost</Source>
      <Dest>オルヴァ・ダイアフロスト</Dest>
    </String>
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      <EDID>dunDirefrostkeepOrvaNPC</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Orva Direfrost</Source>
      <Dest>オルヴァ・ダイアフロスト</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>dunFallowstoneHallChieftainFrostfang</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Chieftain Frostfang</Source>
      <Dest>首領フロストファング</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunFallowstoneHallLessaFrostfang</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Lessa Frostfang</Source>
      <Dest>レッサ・フロストファング</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunFallowstoneHallSinmur</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Sinmur</Source>
      <Dest>シンムール</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunHallofTrialsBoss</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Stormfist Champion</Source>
      <Dest>ストームフィストのチャンピオン</Dest>
    </String>
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      <EDID>dunPOITundraMarshDog</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Meeko</Source>
      <Dest>ミーコ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunVaultsofVernimBoss</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Stral Blackthroat</Source>
      <Dest>ストラル・ブラックスロート</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunVuldngravKorthor</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Korthor</Source>
      <Dest>コルソール</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunWittestadrCatCello</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Cello</Source>
      <Dest>セロ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunWittestadrCatHarp</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Harp</Source>
      <Dest>ハープ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunWittestadrTunus</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Tunus</Source>
      <Dest>トゥヌス</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunWittestadrVampire</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Bloodfiend</Source>
      <Dest>狂血鬼</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunWittestadrVampireBossMajorn</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Majorn the Ancient</Source>
      <Dest>古代のマジョルン</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunWittestadrVampireBossValeric</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Valeric</Source>
      <Dest>ヴァレリック</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunWittestadrVampireJaruk</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Jaruk</Source>
      <Dest>ジャルク</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunWittestadrVampireRala</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Rala</Source>
      <Dest>ララ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncBearMasked</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Masked Bear</Source>
      <Dest>仮装グマ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncBearSnowAtmoran</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Atmoran Snow Bear</Source>
      <Dest>アトモーラシロクマ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncBearSweetroll</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Sweetroll Grizzly</Source>
      <Dest>スイートロール・グリズリー</Dest>
    </String>
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      <EDID>EncBearTuxedo</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Tuxedo Bear</Source>
      <Dest>タキシードグマ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncDogBearBlack</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Black Mask Bear-Dog</Source>
      <Dest>ブラックマスク・クマイヌ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncDogBearCopper</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Copperback Bear-Dog</Source>
      <Dest>カッパーバック・クマイヌ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncDogWhiterun</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Whiterun Wolfhound</Source>
      <Dest>ホワイトラン・ウルフハウンド</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncDogWindhelm</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Windhelm Wolfhound</Source>
      <Dest>ウィンドヘルム・ウルフハウンド</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncGoatDragontailDomestic</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Goat</Source>
      <Dest>ヤギ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncGoatDragontailSprigganCompanion</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Goat</Source>
      <Dest>ヤギ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncGoatDragontailWild</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Goat</Source>
      <Dest>ヤギ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncGoatSanguine</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Sanguine&apos;s Black Goat</Source>
      <Dest>サングイン・ブラックゴート</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncGoatWhiteDomestic</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Goat</Source>
      <Dest>ヤギ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncGoatWhiteSprigganCompanion</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Goat</Source>
      <Dest>ヤギ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncGoatWhiteTimberstand</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Timberstand Goat</Source>
      <Dest>森林ヤギ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncGoatWhiteWild</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Goat</Source>
      <Dest>ヤギ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncHareDarkwater</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Darkwater Rabbit</Source>
      <Dest>ダークウォーターウサギ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncHareWhite</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Rabbit</Source>
      <Dest>兎</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncHorseSaddledWhiteMane</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Horse</Source>
      <Dest>馬</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncHorseWhiteMane</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Horse</Source>
      <Dest>馬</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncMammothWildTimber</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Timber Mammoth</Source>
      <Dest>森林マンモス</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncSabreCatBlack</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Nightfall Sabre Cat</Source>
      <Dest>ナイトフォール・サーベルキャット</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncSprigganBlue</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Spriggan</Source>
      <Dest>スプリガン</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncWolfDire</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Dire Wolf</Source>
      <Dest>ダイアウルフ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>EncWolfKarth</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Karthwolf</Source>
      <Dest>カースウルフ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESONomegRine</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Nomeg Rine</Source>
      <Dest>ノメグ・リン</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>ESOTestCorpse</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Corpse</Source>
      <Dest>死体</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>Freir</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Freir</Source>
      <Dest>フレール</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>Iceheart</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Iceheart</Source>
      <Dest>アイスハート</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>LvlVampireBloodfiendHandtohand</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Bloodfiend</Source>
      <Dest>狂血鬼</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>LvlVampireBloodfiendHandtohandf</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Bloodfiend</Source>
      <Dest>狂血鬼</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>LvlVampireBloodfiendHandtohandm</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Bloodfiend</Source>
      <Dest>狂血鬼</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>LvlVampireBloodfiendMagic</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Bloodfiend</Source>
      <Dest>狂血鬼</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>LvlVampireBloodfiendMagicf</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Bloodfiend</Source>
      <Dest>狂血鬼</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>LvlVampireBloodfiendMagicm</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Bloodfiend</Source>
      <Dest>狂血鬼</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>MQ305JorunntheSkaldKing</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Jorunn the Skald-King</Source>
      <Dest>スカルド王ジョルン</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>MQ305LyrisTitanborn</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Lyris Titanborn</Source>
      <Dest>リリス・ティタンボーン</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>MQ305SovngardeBardMaraamur</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Maraamur</Source>
      <Dest>マラムール</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>MQ305VigrodWraithbane</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Vigrod Wraithbane</Source>
      <Dest>ヴィグロッド・レイスベイン</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>Stump</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Stump</Source>
      <Dest>スタンプ</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>TiberDog</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Tiber</Source>
      <Dest>タイバー</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>Torom</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Torom</Source>
      <Dest>トロム</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>YsgramorDog</EDID>
      <REC>NPC_:FULL</REC>
      <Source>Ysgramor</Source>
      <Dest>イスグラモル</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>dunDirefrostkeepAgomarDraugr</EDID>
      <REC>NPC_:SHRT</REC>
      <Source>Agomar</Source>
      <Dest>アゴマー</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunDirefrostkeepAgomarNPC</EDID>
      <REC>NPC_:SHRT</REC>
      <Source>Agomar</Source>
      <Dest>アゴマー</Dest>
    </String>
    <String List="0">
      <EDID>dunDirefrostkeepGarmathDraugr</EDID>
      <REC>NPC_:SHRT</REC>
      <Source>Garmath</Source>
      <Dest>ガルマス</Dest>
    </String>
    <String List="0">
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      <REC>NPC_:SHRT</REC>
      <Source>Garmath</Source>
      <Dest>ガルマス</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>dunDirefrostkeepOrvaDraugr</EDID>
      <REC>NPC_:SHRT</REC>
      <Source>Orva</Source>
      <Dest>オルヴァ</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>dunDirefrostkeepOrvaNPC</EDID>
      <REC>NPC_:SHRT</REC>
      <Source>Orva</Source>
      <Dest>オルヴァ</Dest>
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    <String List="0">
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      <REC>NPC_:SHRT</REC>
      <Source>Frostfang</Source>
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    <String List="0">
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      <REC>NPC_:SHRT</REC>
      <Source>Lessa</Source>
      <Dest>レッサ</Dest>
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      <REC>NPC_:SHRT</REC>
      <Source>Majorn</Source>
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      <EDID>DragonknightStandardPerk</EDID>
      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Major Defile</Source>
      <Dest>汚染(強)</Dest>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Netch&apos;s Touch</Source>
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      <EDID>ESOEnchArmorSilksoftheSunPerk</EDID>
      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Silks of the Sun</Source>
      <Dest>太陽の絹服</Dest>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Ysgramor&apos;s Birthright</Source>
      <Dest>イスグラモルの生得権</Dest>
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      <EDID>ESOEnchJoltingArmsPerk01</EDID>
      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Jolting Arms</Source>
      <Dest>大揺れの武具</Dest>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Jolting Arms</Source>
      <Dest>大揺れの武具</Dest>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Jolting Arms</Source>
      <Dest>大揺れの武具</Dest>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Jolting Arms</Source>
      <Dest>大揺れの武具</Dest>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Jolting Arms</Source>
      <Dest>大揺れの武具</Dest>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Jolting Arms</Source>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Maim</Source>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Maim</Source>
      <Dest>不自由(弱)</Dest>
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    <String List="0">
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Maim</Source>
      <Dest>不自由(弱)</Dest>
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    <String List="0">
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Maim</Source>
      <Dest>不自由(弱)</Dest>
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    <String List="0">
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Maim</Source>
      <Dest>不自由(弱)</Dest>
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    <String List="0">
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      <Source>Minor Maim</Source>
      <Dest>不自由(弱)</Dest>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Protection</Source>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Protection</Source>
      <Dest>防護(弱)</Dest>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Protection</Source>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Protection</Source>
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Protection</Source>
      <Dest>防護(弱)</Dest>
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      <EDID>ESOEnchVampireCloakPerk06</EDID>
      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Minor Protection</Source>
      <Dest>防護(弱)</Dest>
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    <String List="0">
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      <REC>PERK:FULL</REC>
      <Source>Vampire Lord</Source>
      <Dest>吸血鬼の王</Dest>
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    <String List="0">
      <EDID>ESOEnchVampireLordPerk02</EDID>
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      <Source>Vampire Lord</Source>
      <Dest>吸血鬼の王</Dest>
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      <Source>Vampire Lord</Source>
      <Dest>吸血鬼の王</Dest>
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      <Source>Vampire Lord</Source>
      <Dest>吸血鬼の王</Dest>
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      <Source>Vampire Lord</Source>
      <Dest>吸血鬼の王</Dest>
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      <Source>Minor Protection</Source>
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      <Source>The Better of Two Evils</Source>
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      <Source>I Done Got Thaned!</Source>
      <Dest>日焼けして真っ黒だ！</Dest>
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      <Source>Nobles Traveling with Bodyguard</Source>
      <Dest>護衛と共に旅をしている貴族</Dest>
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      <Source>Kill the &lt;Alias=ValericsEnemy&gt;</Source>
      <Dest>&lt;Alias=ValericsEnemy&gt; を倒す</Dest>
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      <Source>Explore Wittestadr</Source>
      <Dest>ウィッテスタドルを探索する</Dest>
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      <Source>Talk to Rala</Source>
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      <Source>Get the Key from Majorn the Ancient</Source>
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      <Source>Free Rala</Source>
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      <Source>Talk to Rala</Source>
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      <Source>Kill Valeric</Source>
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      <Source>Purchase Honeyside from Riften&apos;s Steward</Source>
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      <Source>Return to the Jarl of Riften</Source>
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      <Source>Timber Mammoth</Source>
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      <Source>Nightfall Sabre Cat</Source>
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      <Source>Blue Spriggan</Source>
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      <REC>RACE:FULL</REC>
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      <Source>Hall of Trials</Source>
      <Dest>試練の間</Dest>
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      <REC>REFR:FULL</REC>
      <Source>Wittestadr</Source>
      <Dest>ウィッテスタドル</Dest>
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      <REC>REFR:FULL</REC>
      <Source>Vernim Woods</Source>
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      <Source>Fullhelm Fort Ruins</Source>
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      <Source>Morvunskar Royal Tombs</Source>
      <Dest>モルブンスカーの王家の墳墓</Dest>
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      <Source>Portal to Vuldngrav</Source>
      <Dest>ヴルドングラヴへのポータル</Dest>
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      <Source>Fallowstone Hall</Source>
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      <Source>Falkreath, Hall of the Dead</Source>
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      <Source>Grethel&apos;s Vigil</Source>
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      <Source>Hall of Trials</Source>
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      <Source>Spells in all schools cost &lt;6&gt;% less magicka to cast.</Source>
      <Dest>あらゆる呪文の消費マジカが&lt;6&gt;%低下する。</Dest>
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      <Source>&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;
My companions have been taking their lessons to heart. There hasn&apos;t been an incident in more than three cycles of the moons. Jaruk has his cats and his music, and that seems to help keep his beast at bay. Rala, however, makes me nervous. She hasn&apos;t done anything overtly reckless, but I know that the bloodlust calls to her.

All I can do is continue to teach and counsel her. I must give her other things to dwell upon. I believe in her. I know she will maintain the course I have set her upon. She must.

[pagebreak]
Father&apos;s evil grows more vile and sinister every day. Now he&apos;s creating an army of nearly mindless blood thralls to do his bidding. I can see them prowling by the springs outside my window! The man knows no bounds.

What is he planning? There really is only one reason to build an army. Does he truly think to challenge the Skald King? Can I allow that to happen? No, but neither I nor my companions have the power to stop my father.

I truly do not know what to do.
&lt;/font&gt;
</Source>
      <Dest>&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;
仲間は教訓を肝に銘じている。3つ以上の月の周期の間、問題は起きていない。ジャルクは自分の猫と音楽があるおかげで、獣を寄せ付けずに済んでいるようだ。だがララには不安にさせられる。公然と無謀なことをしたわけではないが、彼女が吸血衝動にかられていることを知っている。

できることと言えば、彼女を教え助言し続けることだけだ。何かこだわる他のことを与えなければならない。私は彼女を信じているし、導いた方向性を彼女が維持するだろうことがわかる。そうでなければ困る。

[pagebreak]
父の悪は、日に日にもっと下劣で邪悪になる。彼は今、自分の命令に従うための、ほぼ知性のない血の虜囚による軍隊を作っている。窓の外にある泉の側でうろついている彼らが見えるのだ！ あの男はとどまるところを知らない。

彼は何を計画している？ 軍隊を作るのには1つしか理由はない。彼は本気でスカルド王に挑むことを考えているのか？ それを許していいものか？ いやしかし、私も仲間も父を止める力などない。

どうすればいいのか、私には本当にわからない。
&lt;/font&gt;</Dest>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Crow and Raven
Three Short Fables




&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
Crow and Raven were watching Cormorant dive for fish. &quot;I wish I could dive,&quot; said Crow. &quot;I like to eat fish.&quot; &quot;What?&quot; said Raven. &quot;Are you saying Cormorant can do something that you cannot? That&apos;s absurd. You&apos;re twice the bird Cormorant is.&quot; &quot;You&apos;re right!&quot; said Crow, and he dove deep into the water. Half a minute later he thrashed his way back to the surface. Raven stood nearby. &quot;Raven!&quot; gasped Crow. &quot;Why did you say that? I nearly drowned!&quot; Raven shrugged and said, &quot;I like to eat birds.&quot;

Crow and Raven were watching Mourning Dove take a bath in a shallow pool. &quot;I believe I shall take a bath as well,&quot; said Crow. He flew down, splashed about in the pool, and then flew back up next to Raven. &quot;That&apos;s better!&quot; said Crow. &quot;Why is that?&quot; said Raven. &quot;Your feathers, and your beak, and your eyes are just as black as before.&quot; &quot;True,&quot; said Crow, &quot;but when I flew down to the pool it startled Mourning Dove, and she flew to her nest. Now I know where it is.&quot; &quot;Eggs for lunch!&quot; said Raven.

Crow and Raven sat in the tree above the roadside inn, above a drover snoring in a drunken stupor. Crow cocked his head and said, &quot;That sleeping person has a shiny pin on his shirt.&quot; &quot;It&apos;s an award,&quot; said Raven. &quot;He got it for drinking ale. If you drink the rest of the ale in his mug, you&apos;ll get a shiny pin, too.&quot; &quot;Shiny pin!&quot; said Crow. He flew down to the table, drank the rest of the ale, and then fell over and couldn&apos;t get up. Raven flew down and plucked the pin from the drover&apos;s shirt. &quot;Shiny pin!&quot; she said, and flew off.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


カラスとレイヴン
3つの寓話




&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
カラスとレイヴンが、魚を追って水に飛び込むウを見ていました。「俺も水に飛び込めたらいいのにな」とカラスが言いました。「俺だって魚が食べたいよ」「ええ？」とレイヴンが言いました。「ウはあなたがやれないようなことをやれるって言うの？ バカげてるわ。あなたはウよりずっと優秀な鳥じゃない」「それもそうだな！」と言うと、カラスは水に思いきり飛び込み、一瞬の後、激しくもがきながら水面に上がってきました。近くにはレイヴンが立っていました。「レイヴン！」カラスはあえぎながら言いました。「なんであんなこと言うんだよ？ 溺れるところだったぞ！」レイヴンは肩をすくめて言いました。「鳥が食べたくて」

カラスとレイヴンが、浅い水たまりで水浴びをするナゲキバトを見ていました。カラスは「俺も水浴びするか」と言って舞い降りると、水たまりの中で勢いよく水を跳ね上げ、レイヴンの隣に舞い戻ってきました。「前よりいいだろ！」とカラスが言いました。「何で？」とレイヴンが言いました。「羽もくちばしも目も、前と同じく真っ黒じゃない」「そのとおり」とカラスは言いました。「でも、俺が水たまりに降りたときに、ナゲキバトがびっくりして巣に戻っただろ。これで巣がどこにあるか分かったじゃないか」「お昼は卵ね！」とレイヴンは言いました。

カラスとレイヴンは、道端の宿屋の傍にある木にとまっていました。下で酒に酔った牛追いがいびきを立てて眠りこけていました。カラスはぴんと頭を起こして言いました。「あの眠ってる奴はシャツにキラキラ光るピンを付けてるな」「賞の印よ」とレイヴンが言いました。「エールを飲んであれをもらったの。あいつのマグに残ったエールを飲み干せば、あなたもキラキラするピンをもらえるわよ」「キラキラするピン！」カラスはそう言って、テーブルの上に舞い降り、残ったエールを飲み干すと、倒れて起き上がれなくなりました。レイヴンは舞い降りると牛追いのシャツからピンをむしり取りました。「キラキラするピン！」彼女はそう言って、飛んで行ってしまいました。</Dest>
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      <EDID>ESOBook0TheElftheEggandtheAlmostDragon</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



The Elf, the Egg, and the Almost-Dragon


&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/Y_letter.png&apos;&gt;oung Iori spent her nights listening to her grandfather&apos;s stories about the ancient dragons and her days searching the nearby swamps for signs of the legendary creatures. Once she bought back a bright, shiny scale she was convinced belong to a dragon. Her grandfather said it was nothing but a piece of wamasu hide and cuffed her for going too far away from the house.

But that didn&apos;t discourage Iori. She wanted to find a dragon, so she kept searching. Iori strayed further and further from her grandparents&apos; hut until, one day, she got caught in a rainstorm. She took cover in a nearby cave but found the floor full of brackish water. Picking her way around the pool, Iori made it to the back of the cave and came upon something she&apos;d never expected to see - a large, green egg!

The egg, half-buried in warm mud, pulsed with life. Iori knew it had to be a dragon egg. All her grandpa&apos;s stories said dragon eggs were big, and hard, and warm. This egg was very, very warm.

And it was alone. There was no sign of the mother dragon, or anyone else. Iori knew if the egg hatched now, there would be no one to take care of the baby dragon and it would die.

&quot;I can&apos;t bring it back home,&quot; she said. &quot;Gram&apos;ll want to smash it, or cook it!&quot; Her gram didn&apos;t believe in dragons and eggs, in her world, were food.

&quot;I can&apos;t stay here, either,&quot; she thought about the hiding she&apos;d get if she came back after dark. &quot;What am I going to do?&quot;

Iori sat and thought while the rain poured down. &quot;The storm&apos;s getting worse,&quot; she thought. &quot;I can&apos;t go back now - I&apos;ll just get lost or sick. Gram&apos;ll understand.&quot; And, so, Iori convinced herself she should stay overnight. And she did.

The next morning, Iori woke to the sun shining in the cave mouth. She was famished, as hungry as she&apos;d ever been, but her first thoughts were of the egg. Iori dug it out of its warm, mud nest and examined it. The egg was hot!

&quot;It must be just ready to hatch!&quot; she exclaimed. But almost as if in answer, she heard a growl from outside the cave. &quot;Maybe that&apos;s the mother dragon?&quot; she thought. But the thought of being trapped in a dragon cave didn&apos;t make her feel good at all.

Iori heard the growl again, followed by sniffing. It wasn&apos;t a dragon outside! It was a guar! Picking up the egg with one hand and a stone with the other, Iori crept out of the cave. There, she saw a wild guar, nose to the ground. It saw her and sniffed.

&quot;You can&apos;t have it!&quot; Iori exclaimed, throwing the rock at the guar. It hit the creature right in the nose, hard enough to make it yelp. But this guar wasn&apos;t like the tame ones back home. She&apos;d never heard a tame one snarl, and this one started pawing at the ground angrily.

Iori ran. The guar chased her a little way and the young girl grew frightened. She clutched the egg to her chest, protecting it from the tree branches and the occasional fall. She ran long after the guar gave up chasing her, she was so frightened. Eventually, when Iori was too tired to run anymore, she fell to her knees.

&quot;I think we&apos;re safe, little dragon,&quot; she said - but then gasped in horror. She looked down at the egg and there was a crack! &quot;Oh, no!&quot; Iori wailed. She must have held it too tight, or let a branch hit it. Or - 

Another crack appeared, and then another. The shell started to fall away, being pushed from the inside.

&quot;You&apos;re hatching!&quot; Iori said. She looked around wildly, not sure what to do. She stooped to put the egg down but then hesitated - what if the dragon ran away? But she didn&apos;t want to hurt it, either, so she sat cross-legged and made a hammock out of her dirty apron. Iori put the egg in her lap.

It continued to shake and break and, soon, a dragon&apos;s nose poked out of the hole! It was bright green and a bit slimy-looking, but the eyes opened and looked up at her. A forked tongue licked out of the wedge-shaped head and Iori felt a rush of excitement. The dragon was hatching!

The rest of the egg broke away, but Iori was surprised to see the &quot;dragon&quot; had no claws - no feet or legs of any kind. It was a snake, but a snake with tiny wings. Most of her friends would&apos;ve been horrified, holding a baby snake in their laps, but Iori was amazed. She&apos;d heard stories of dragons, but never a snake with wings!

After the creature struggled free of its shell, Iori carefully discarded the shards and put her hands around the winged snake. It was a bit cold, but she felt it grow warmer as it snuggled up in her hands. With sleeping, serpent&apos;s eyes, the creature looked up at Iori. It blinked twice, then fell asleep.

&quot;Well, you&apos;re almost a dragon, aren&apos;t you?&quot;</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



エルフと卵とドラゴンみたいなもの


&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/Y_letter.png&apos;&gt;幼いイオリは、夜は祖父からエンシェント・ドラゴンの話を聞き、昼は近くの沼でその痕跡を探しまわるという日々を送っていた。一度ドラゴンのものだと信じて、きらきら光るうろこを持ち帰ったことがあった。祖父はただのワマスの皮だと言って、家から遠く離れたことでイオリをきつく叱った。

それでもイオリは諦めなかった。ドラゴンを見つけたい一心で探し続けた。毎日どんどん祖父母の小屋から遠く離れるようになり、ある日暴風雨に遭ってしまった。近くの洞窟に避難したが、そこは汚い水で水浸しになっていた。水たまりを避けながら何とか洞窟の奥までたどり着くと、イオリは思いがけないものを見つけた――それは大きな緑色の卵だった！

暖かい泥に半分埋まったその卵は、命の鼓動で脈打っていた。これはドラゴンの卵に違いない、とイオリは確信した。祖父の話に出てくるドラゴンの卵はいつも大きく、堅く、温かいものだった。この卵も、とてもとても温かかった。

孤独な卵だった。母親のドラゴンも、それ以外の生き物の形跡もなかった。今卵がかえれば、赤ちゃんドラゴンの世話をする者がおらず死んでしまうだろう、とイオリは思った。

「家には持って帰れない。おばあちゃんに潰されるか、料理されちゃう！」彼女の祖母はドラゴンや卵など信じておらず、きっと食べ物として認識されてしまう。

「ここに残るのも無理ね」暗くなってから帰ればどんなお仕置きが待っているか、考えたくもなかった。「どうすればいいの？」

降りしきる雨を眺めながらイオリは考えた。「嵐はひどくなる一方。今帰ろうとすれば道に迷うか風邪をひいちゃう。おばあちゃんも分かってくれるわ」そう自分に言い聞かせて、一晩泊まることを決意した。

次の日の朝、入り口から差し込む日差しを浴びてイオリは目覚めた。それまで経験したことのないほどの空腹感に襲われたが、それでも第一に考えたのは卵のことだった。暖かい泥の中から卵を掘り出し、観察した。卵はとても熱かった！

「きっともう生まれる寸前なんだわ！」興奮してイオリが言うと、それに答えるかのように洞窟の外からうなり声が聞こえてきた。「お母さんドラゴンかな？」と彼女は思った。しかしドラゴンの洞窟に閉じこめられるとなると、良い予感はしなかった。

さらにうなり声と、鼻をクンクン鳴らす音が聞こえた。外にいたのはドラゴンではなく、グアルだった！ イオリは片手に卵、もう片手に石を持ち、ゆっくりと洞窟を出た。そこにいたのは地面に鼻をつけるグアルだった。グアルは彼女を見ると、またクンクンと鼻を鳴らした。

「あげない！」そう叫んでグアルに石を投げつけた。石は鼻に強く当たり、グアルは鳴き声をあげた。しかしこのグアルは家の近くで見る、飼いならされたものとは違った。飼いならされたグアルはうなったりしないし、怒って前足で地面を引っかいたりもしない。

イオリは走った。グアルが追いかけてきて、彼女はだんだん恐ろしくなってきた。卵をぐっと胸に寄せて、木の枝や転んだときの衝撃から守った。恐ろしすぎて、グアルが諦めてからもしばらく走り続けた。しばらくしてイオリは力尽き、膝から崩れ落ちて座り込んだ。

「もう安全だと思うよ、ドラゴンちゃん」そう言ったイオリの表情は、一瞬にして再び恐怖にとらわれた。卵を見るとそこにはヒビが入っていたのだ！ 「キャー！」イオリは泣き叫んだ。きっと強く抱えすぎたか、木の枝に当たったか、もしくは――

すると1つ、また1つとヒビが入っていった。中から押し出されて、殻が落ち始めた。

「生まれるのね！」イオリはどうしてよいか分からず、きょろきょろと辺りを見た。地面に置こうとかがみつつ、ためらった――逃げちゃったらどうしよう？ だが傷つけたくもなかったので、あぐらをかいて汚れたエプロンをハンモックがわりにして、卵を膝の上に置いた。

そのまま卵はガタガタと揺れながら崩れ続け、やがて穴からドラゴンの鼻が出てきた！ 明るい緑色で、少しネバネバしていた。目が開き、イオリを見上げた。くさび形の頭からフォークのような形の舌が現れ、彼女の気持ちは高ぶった。いよいよドラゴンが生まれるのだ！

残りの殻が全て崩れたが、驚くことにその「ドラゴン」には爪はおろか、脚すらなかった。小さな翼の生えたヘビだったのだ。膝にヘビの赤ん坊を乗せるなど、イオリの友達であればゾッとするようなことだが、彼女はただただあっけに取られていた。ドラゴンの話はたくさん聞いたが、翼の生えたヘビの話など聞いたことがなかった！

生き物が殻を完全に振り払うと、イオリはその破片を慎重に片付け、両手でヘビを包んだ。少し冷たかったが、手の中で温もりを帯びていくのが分かった。眠そうな蛇の目でイオリを見上げると、2回まばたきをして、眠りに落ちた。

「まあでも、ドラゴンみたいなものよね？」</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBook0TheGlenmorilWyrd</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



The Glenmoril Wyrd


by Lady Cinnabar of Taneth
&lt;/p&gt;

[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/N_letter.png&apos;&gt;o folk in Tamriel have been more misunderstood than the witches of the Glenmoril Wyrd - primarily, I believe, because all the scholars who have previously written about them have been men. This is not to say that the groundbreaking work of the Venerable Kigyo of Lilmoth and Professor Barst of Shad Astula are to be entirely discounted, merely that their objectivity has been colored and undermined by their cultural assumptions of male superiority.

To be clear, it is not the fact that I am a woman that makes me somehow emotionally better suited to understand the sisterhood of the Glenmoril Wyrd. On the contrary, it is my proven ability to be objective in the context of traditional gender roles, as shown in my celebrated tract, &quot;Saint and Slave-Queen: Alessia and the Lens of Gender,&quot; that makes me uniquely qualified to address the subject of a single-sex society like that of the Wyrd Sisters.

The Glenmoril Wyrd are a loose association of female witch covens who revere nature and the natural world and incline toward Daedra-worship. Racially they are almost entirely human, though some covens include human hybrids such as hagravens and lamias, who usually rule the covens they live in. Their preference for life in the wilderness means their covens are usually located far from the agricultural or pastoral enclaves of &quot;civilized&quot; people, which contributes to the lack of understanding of their true natures. This has led to the Glenmoril covens nearly always being described in terms such as uncanny, reclusive, dangerous, inimical, and evil.

In fact, the Glenmoril Wyrd are all of these things - except, I would argue, evil. It is true that they are unswervingly committed to a rejection of civilization and civilized ways; it is true they admit no male members to their covens; it is true they regard themselves as enforcers of certain &quot;laws of nature&quot; which only they recognize. This does not make them evil, just strict adherents to moral codes that are different from our own.

The fact that the Glenmoril covens seem able to maintain their populations without admitting men into their number is also an object of suspicion for those who live in their vicinities. There is an age-old libel that the Wyrd Sisters replenish themselves by stealing girl-children from neighboring farms, but such a practice has never been documented (except in the case of the notorious Fen Witches of Hjaalmarch - but they worship Molag Bal, and child-abduction is the least of their objectionable habits). My inquiries, which have been extensive, lead me to the conclusion that in most cases covens gain new members when unwanted girl-children are brought to them by distressed parents. (What happens to unwanted boy-children in the northern regions is probably a question best left unasked.)

Though the Glenmoril Wyrd are numerically few, geographically they are widespread, from the easternmost Greenspring Coven in central Skyrim to the westernmost coven in the Ilessan Hills of High Rock. Most of the eight or so known covens are adherents of Hircine, but the Hagfeather Coven of western Falkreath reveres Namira, the Markarth Sisters (the only urban coven) worships Mehrunes Dagon, and the aforementioned Fen Witches of Hjaalmarch are followers of Molag Bal.

Relationships with the Reachmen, the other main Daedra-worshipers of the northern wilds, vary from coven to coven and from Reach Clan to Reach Clan. The Hagfeather Coven, the Rimerock Wyrd, and the Markarth Sisters all have cordial relations with the Reachmen, but the western covens of the Ilessan Hills and Viridian Woods have a history of conflict with the Reach Clans that dates back thousands of years. This may be accounted for by the fact that the Ilessan and Viridian Wyrd venerate the less-feral aspects of Hircine, and have even been known to provide cures for lycanthropy, whereas the Reachmen prefer Hircine&apos;s more vicious side, celebrating lycanthropy as a gift rather than a curse.

This, then, is a summary of what is known about the widespread but elusive sisters of the Glenmoril Wyrd. Many questions, certainly, remain unanswered, and much research remains to be done. To address these issues properly, it might even be necessary to leave Taneth and mount a personal expedition into the northern wilds - assuming a generous patron steps forward to finance such a worthwhile scholarly effort.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



グレンモリル・ウィルド


タネスのレディ・シンナバー著
&lt;/p&gt;

[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/N_letter.png&apos;&gt;タムリエルで、グレンモリル・ウィルドの魔女たちほど誤解されている者はいない。第一に、これまで彼女たちについての文献を執筆してきた学者が皆、男性だったのが原因であると私は思う。これはリルモスのキギョー師と、シャド・アツーラのバースト教授による革新的な著作物を完全に軽視しているわけではなく、単に彼らの客観性がその男性優位の文化的先入観によって影響を受け、次第に損なわれてきたということだ。

誤解のないように言うと、私が感情的にグレンモリル・ウィルドの姉妹を理解するに適しているのは私が女である事実のせいではない。それどころか、従来の性的役割における背景において客観的でいられるという能力は、著名な私の小論文「聖人で奴隷の女王: アレッシアとジェンダーの観点」で証明済みである。ゆえに、私はウィルド姉妹のような一方の性のための社会における問題に取り組む比類なき資質を持ち合わせていることになる。

グレンモリル・ウィルドは、自然と自然界を深く尊敬し、デイドラ崇拝に傾く魔女が集まった統制の緩い団体である。種族的には完全に人間だが、魔術結社によってはハグレイヴンやラミアなどの人間の混血もいて、彼女らは大抵自分たちの魔術結社を牛耳っている。彼女たちにとって野生の中で生きていくことは、大抵の場合、農業や牧畜を営む「文明人」の少数民族集団から遠く離れて位置することを意味する。それが彼女たちの本性が理解されない一因になっている。これが原因で、グレンモリルの魔女の魔術結社は、不気味、世捨て人、危険、有害、悪などの言葉で表されることが常なのだ。

実際に、グレンモリル・ウィルドには、これらすべての表現が当てはまった。ただし反論するが、悪だけは違う。彼女らが文明世界と文明の習わしを強固に拒み続けているのは事実であり、魔術結社に男性が入ることを一切認めないのも確かだ。また、自分たちのことを、「自然の法則」を施行する者と見なしているのも真実であるが、それを認めているのは彼女たちだけである。しかし、だからといって彼女たちが悪なのではなく、我々のものとは異なる道徳規範を厳格に守っているだけだ。

さらに、グレンモリルの魔術結社が男性を受け入れない状態で人口の維持を可能にしているように見える事実もまた、近接して住む人々が不信感を抱く対象となっている。ウィルドの姉妹は近所の農家から女児を盗むことで数を補充しているという古い中傷があるが、そのような慣習が立証されたことはない(ハイヤルマーチの沼地に住む悪名高き魔女については除くが、彼女らが崇拝するのはモラグ・バルで、子供の誘拐は彼女らの不快な習慣の中でも最もましなことだった)。大規模になりつつある私の研究によって、ほとんどの魔術結社に関しては、困窮した両親によって連れてこられた、望まれない女児を新規のメンバーとして獲得しているという結論が導き出された。(北部地域における望まれない男児はどうなるかという質問は、おそらく投げかけずにしておくのが最善だろう)

グレンモリル・ウィルドは数的に少数だが、地理的に最東は中央スカイリムのグリーンスプリング魔術結社から、最西はハイロックのイレッサン・ヒルズ魔術結社まで広範囲にわたる。8ほどある最も有名な魔術結社はハーシーンの信奉者だが、西ファルクリースにあるハグフェザー魔術結社はナミラをあがめ、マルカルスの姉妹(都会に住む唯一の魔術結社)はメエルーンズ・デイゴンを崇拝し、前述したハイヤルマーチの沼地に住む魔女たちは、モラグ・バルの信奉者である。

北部の未開地に住むもう一方の主要なデイドラ崇拝者であるリーチの民との関係は、魔術結社によって、そしてリーチの一族によって異なる。ハグフェザー魔術結社、ライムロック・ウィルド、そしてマルカルスの姉妹は皆リーチの民と友好的な関係を持っているが、イレッサン・ヒルズの西の魔術結社とビリジアン・ウッドは、何千年にも遡ってリーチ族たちと争っている歴史がある。これは、イレッサンとビリジアン・ウィルドが、ハーシーンのあまり野蛮でない側面を崇め、ライカンスロープを治癒することで知られている一方、リーチの民がハーシーンのより残忍な側面を好み、ライカンスロープを呪いよりもむしろ贈り物として称賛しているという事実によって説明されるかもしれない。

ということで、これこそが、広範囲に生息するが捕えどころのないグレンモリル・ウィルドの姉妹について分かっていることである。確かに、多くの疑問は未解決のままであるし、なされるべきさらなる研究も残っている。これらの問題に適切に取り組むには、タネスを出て北部の未開地へと個人的な探検に乗り出す必要さえあるかもしれない。ただし、このような価値ある学究的活動への資金援助を申し出る、 気前のいい後援者がいればの話だが。&lt;/p&gt;</Dest>
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      <EDID>ESOBook0TheSilverWerewolf</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Silver Werewolf


by
Hildegard


&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/O_letter.png&apos;&gt;ne day, while hunting for rabbits on the slopes of Mount Trolhetta, the Silver Werewolf flicked her ears at the sound of mournful sobbing on the wind. Never one to ignore suffering, the Silver Werewolf threw her line of rabbits across her shoulder and lumbered toward the sound. Eventually she found a massive, bearded giant all alone at a snuffed out campfire, roaring sadness at the sky.

&quot;Why do you cry?&quot; the Silver Werewolf snarled, and the giant understood thanks to the Medallion of Gulibeg the Quick Fox that she wore around her neck.

&quot;My mate gone. My child gone. Vanished, as I slept. There are many tiny tracks. I fear Goblins have taken them.&quot;

He was not wrong. The Silver Werewolf&apos;s keen nose detected the stench of at least a dozen Goblins, as well as the lingering scent of paralytic poison. The giant&apos;s family was not dead, but they soon would be, slaughtered to feed the hungry Goblin tribe. No one deserved that cruel fate.

The Silver Werewolf straightened and growled deep, a promise. &quot;The Goblins will not keep them.&quot;

&quot;Bring them home and you may ask anything of me.&quot;

&quot;I will ask you to smile,&quot; was her only reply.

Nose to the ground, the Silver Werewolf tracked the Goblin stench down Mount Trolhetta, across the Smokefrost Peaks, to a massive Goblin encampment on the fringes of Lost Prospect. It held far more Goblins than she had ever seen in one place, which was why they had been brave enough to kidnap giants for food. A small tribe would never have dared anger the vengeful giants.

Even for the Silver Werewolf, who could tear apart a dozen Goblins without ruffling her fur, a camp of hundreds was too dangerous. She would have to be clever. Scenting a nearby corpse, an idea dawned on her. She shifted into her Nord form and cloaked herself in the dead woman&apos;s rags. Thus clothed and looking entirely harmless, she wandered into the Goblins&apos; camp like a helpless Nord lost in the snow.

The Goblins came for her at once, but all they saw was an unarmed Nord woman dressed in rags. A fine prize. Rather than attacking, they eagerly trussed up the Silver Werewolf and took her to their food pens, where they kept all those caught until it came time to cook them for supper. Once there, they threw the Silver Werewolf into a makeshift wooden cage and left her to freeze to death in the cold.

As she&apos;d hoped, the overconfident Goblins had played right into her hands. Even muffled by her Nord form, the Silver Werewolf&apos;s nose detected the smell of giants nearby. Now, all she had to do was wait until dark, and make her escape with the giant&apos;s family and any others who wished freedom.

Dark fell and the Goblins grew sleepy, leaving only their trained durzogs to prowl the edges of the food paddocks. It was a bad night for hunting, but a good night for sneaking, as clouds crept in to obscure the moon. The Silver Werewolf shifted forms in the dark and quietly snapped the bars of her wooden cage. While those bars would cage a Nord, they were no match for her bestial strength.

Silent as a shadow, the Silver Werewolf prowled the food paddocks until her keen nose detected one with giants inside. Just as quietly she opened it, crept inside, and slashed the bonds holding down the giantess and her little one.

&quot;Your loved one waits where you left him,&quot; she whispered in a low growl.

&quot;Thank you, Moon-kissed. We will see him again, or die trying.&quot;

On her way out, the Silver Werewolf spotted another paddock filled with Nords, moaning with piteous cries. Despite her distaste for these wolf-killers, animals who killed for sport and not for food, she knew they could be useful in their own way.

&quot;Run now!&quot; She snarled to the giantess as she tore into the Nord paddock, snarling and drooling as she menaced them with her claws.

Screaming Nords burst from their cage in all directions, alerting durzog and Goblin alike. In the commotion, the Silver Werewolf found the giantess and led her toward the camp&apos;s edge. Goblins challenged them, but were cut down by the Silver Werewolf&apos;s claws and teeth or smashed by the dozens at the hands of the vengeful giantess.

Soon only the durzogs pursued them, but one deafening howl from the Silver Werewolf sent the cowed dogs skittering back to their masters. A number of Nords had escaped as well, the Silver Werewolf saw, and she had no doubt they would return in force to smash the Goblins soon. That is what Nords did, and this time only, the Silver Werewolf wished them luck.

Under cover of darkness, the Silver Werewolf led the giantess back up Mount Trolhetta and there, at the campfire, the family was reunited. The lonely giant clutched his child and mate as he babbled his thanks in his guttural tongue. &quot;How? How can I repay you?&quot;

Thinking of her own pups, she repeated:

&quot;I will ask you to smile, so I can see how you treasure them above all else.&quot;

And he did.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


銀のウェアウルフ


ヒルデガルドの話


&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/O_letter.png&apos;&gt;ある日、トロルヘッタ山の坂道でウサギ狩りをしていた銀のウェアウルフは、風に乗って聞こえてきた泣き声の方に耳を向けた。誰かが苦しんでいるのを無視できるものなどいない。銀のウェアウルフはウサギを繋いだ紐を肩に掛けると、声のする方にゆっくりと向かった。するとやがて、火の消えたキャンプの前で、空を見上げながら一人悲しみの声を上げている、髭の生えた大きな巨人の元に辿り着いた。

「なぜ泣いているんだ？」と銀のウェアウルフはうなり声を上げた。彼女が首に掛けていた疾き狐グリベグのメダルのおかげで、巨人はその言葉を理解できた。

「妻がいなくなった。子供もいなくなった。消えたんだ。寝ている間に。小さな足跡がたくさんある。ゴブリンに連れ去られたのかもしれない」

彼の言ったとおりだった。銀のウェアウルフの鋭い嗅覚は、少なくとも10匹のゴブリンの臭いと、麻痺性の毒の独特な香りをかぎ取っていた。巨人の家族は死んでいない。だが間もなくそうなるだろう。殺されて腹を空かせたゴブリン一族の食糧になるのだ。そんなむごい運命を迎えるに相応しいものなどいない。

銀のウェアウルフは背筋を伸ばして低くうなり声を上げると約束した。「彼らはゴブリンから解放される」

「皆を家に連れてきてくれたら、何でも言うことを聞く」

「お前に笑顔になってもらいたい」とだけ彼女は言った。

銀のウェアウルフは地面に鼻をつけると、トロルヘッタ山に残されたゴブリンの臭いを追い、スモークフロスト・ピークスを越えて、ロストプロスペクトの端にあるゴブリンの巨大なキャンプに辿り着いた。ひとつの場所にこれだけのゴブリンがいるのを見るのは初めてだった。ゴブリンでもこれだけいれば、巨人を食糧にするために勇気を奮い立たせて誘拐できた。小さな部族であれば執念深い巨人を怒らせるようなことは絶対にしない。

10匹程度のゴブリンであれば無傷で倒すことができる銀のウェアウルフでも、相手が数百となると話は別だった。彼女は冷静にならなければならなかった。そして近くにある死体の臭いが、彼女にひとつの策をもたらした。彼女はノルドに変化すると、この死んだ女の衣服に身を包んだ。その服を着た彼女からはもはや全く殺気は感じられなかった。そして彼女は、雪の中、道に迷った可哀想なノルドを演じながら、ゴブリンのキャンプに転がり込んだ。

ゴブリンはすぐに彼女の元に来たが、彼らが目にしたのはぼろ切れに身を包んだ無防備なノルドの女だけだった。素晴らしい褒美だ。彼らは銀のウェアウルフを傷つけることなく、しっかりと縛り上げると、捕らえた獲物を調理するまで保管しておく食糧貯蔵庫に連れていった。

彼女が考えていたとおり、自信過剰なゴブリン達は彼女の計略にかかったのだ。ノルドの体に包まれていたものの、銀のウェアウルフの鼻は近くに巨人がいることをかぎ取っていた。後は夜になるまで待ち、巨人の家族や自由を求める者達と一緒に逃げるだけだった。

夜が訪れ、ゴブリン達が眠りにつくと、食糧小屋の周りをうろつくのは訓練されたヅラゾグだけになった。分厚い雲のせいで月がおぼろで、狩りには向かない夜だった、だが隠密行動にはもってこいの夜だ。この檻であればノルドを閉じ込めることはできる。だが、彼女の獣の力の前では無力だった。

銀のウェアウルフはその鋭い嗅覚を使って、影のように静かに辺りを散策し、ついに巨人の閉じ込められている食料小屋を見つけた。静かに扉を開け、中に入り、巨人とその子供を縛りつけていた縄を引き裂いた。

「お前の愛する者が、お前が消えた場所で待っている」彼女は小さくうなり声を上げた。

「ありがとう、月に口づけされし者よ。これで彼にまた会える、絶対に帰ってみせる」

そしてキャンプから出ようとしていた銀のウェアウルフは、ノルドが閉じ込められている食糧小屋を見つけた。彼女は、生きるためでなく遊びで殺しをする狼殺しや動物達のことを嫌っていた。だが彼らにも利用価値があるということは分かっていた。

「すぐに逃げろ！」彼女は巨人に向かってうなり声を上げると、ノルドの食糧小屋を引き裂き、歯をむいてヨダレを垂らしながら彼らを爪で威嚇した。

ノルドは悲鳴を上げながら檻から飛び出すと、四方八方に逃げ、ヅラゾグとゴブリンの注意を引き付けた。その混乱の中、銀のウェアウルフは巨人を見つけると、彼女をキャンプの外れに連れていった。ゴブリンが彼らの前に立ちふさがったが、銀のウェアウルフの爪と牙に引き裂かれ、復讐に燃えた巨人に何度も殴りつけられて粉々になった。

すぐに追ってくるのはヅラゾグだけになった、だが銀のウェアウルフが耳をつんざくような遠吠えを上げると、臆病な犬達は飼い主の元へとすぐに退散した。銀のウェアウルフは、一部のノルドも逃げることに成功したことに気付いていた。彼らはすぐにゴブリンを倒すために、大群を引き連れて戻ってくるだろう。そしてノルドは実際にそうした。その時ばかりは銀のウェアウルフも彼らの幸運を祈った。

銀のウェアウルフは闇に紛れながら、巨人と一緒にトロルヘッタ山を登り、キャンプへと戻った。そして家族達は再会を果たした。孤独な巨人は子供と妻を抱きしめると、しわがれた声で感謝の言葉を言った。

「どうすればいい？ どうやって恩返しをすればいいんだ？」

自分の子供達を思いながら彼女は答えた。

「笑顔になってもらいたい。お前が彼らを一番大切に思っていることが分かるように」

そして彼はそうした。</Dest>
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      <EDID>ESOBook1ADietofEyes</EDID>
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      <Source>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;

A Diet of Eyes

&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;hile Hagravens have long been associated with certain Reachman tribes, the relationship between the Reachmen and these monsters is still unclear.

With the face of an old crone and a misshapen body that combines human and raven, Hagravens are horrific sights. (Though they are far worse to smell.)

It is the remnants of their meals that induce the greatest horror, however. For Hagravens consume people, preferably while still alive. They are said to be especially fond of eyeballs. A sated Hagraven will sometimes merely suck out a victim&apos;s eyes, then cast out the unfortunate to wander sightless through the wilds.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;

目を食べる

&lt;/p&gt;&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;ハグレイヴンは長い間、特定のリーチの民の部族と関係がある一方で、リーチの民とこの怪物たちの関係はまだはっきりしていない。

老婆の顔と、人間とレイヴンを組み合わせた不格好な体をしたハグレイヴンは、見るに不快極まりない(彼らの臭いははるかにもっとひどいが)。

しかし、最大の恐怖を引き起こすのは、彼らの食事の残骸である。ハグレイヴンは人々を、なるべく生きたまま食する。彼らは特に目玉が大好物であると言われている。満腹のハグレイヴンは時に、被害者の眼をただ吸い出し、放り出されたその不幸な人は風の中を盲目でさまようのだ。&lt;/font&gt;&lt;/p&gt;</Dest>
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      <EDID>ESOBook1ALifeBarbaricandBrutal</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


A Life Barbaric and Brutal
Chapter One
Abducted by the Reachmen

by
Arthenice Belloq
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt; was born in Murcien&apos;s Hamlet, just north across the Bjoulsae from Evermore. My mother was a weaver, and my father was a boat-builder who made small fishing smacks and coracles for the river trade. I remember my youth as a happy one, playing around the docks where Father worked, or hunting through the near woods for entoloma caps and hickory nuts.

It was while doing the latter one day that I strayed a bit farther from the hamlet than usual, pushed my way through a briar thicket ... and suddenly found myself staring at a pair of human skulls. Startled, I shrieked and dropped my basket of nuts. By the time I realized that what I&apos;d seen was a skull on a staff next to a woman&apos;s face painted like a skull, I&apos;d been knocked down, bound, and thrown over her shoulder.

I was being borne away to the north, away from my home and into the mountains. I began to kick and scream, at which the woman threw me down, bound me tighter, and gagged me into the bargain. Then she resumed carrying me off into the wild. Eventually I passed out from sheer exhaustion.

When I awoke it was dark, but I could see forms in the dance of firelight, silhouettes sporting horns, bones, spikes, feathers. Reachmen. I closed my eyes and tried to wake up, but it was no nightmare: when I opened my eyes they were still there.

My gag was gone, so I cried out for water. The skull-faced woman, whom I later learned was named Voanche, brought me a cup. She checked my bonds, and where I winced in pain, she actually loosened them a little. This surprised me, as I&apos;d always heard that the Reach Clans were barbarians, wicked Daedra-worshipers who reveled in cruelty. Maybe, once they realized how distressed I was, they would set me free and send me home.

It was a false hope: I was to be the captive of the Crow-Wife Clan for the next eight years. The Reachmen were far more complex than I had been led to believe in my Breton home, but in one thing we were right: barbarism and cruelty are everyday facts of life in the Reach. Voanche was a horse-breeder who had abducted me because she needed a slave to tend to her livestock, since her former thrall had died of a kick to the head. She had given me water and loosened my bonds solely out of concern for the condition of her new possession.

Voanche&apos;s clan was ruled by a hagraven named Kloavdra, a claw-fingered crone who was a witch-shaman of considerable power. She was a priestess of Namira the Spirit Daedra, the lady of ancient darkness who commands repulsive vermin such as spiders, insects, slugs, and serpents. Because Namira is the mistress of small pests, the Reachmen call her &quot;the Children&apos;s God&quot; (they are not without humor, though their jests are always malicious). At every two-moons&apos;-dark Kloavdra would draw lots at random from the children of the clan, both Reach and slave, to select a sacrifice to the Goddess of the Dark. The chosen child would end up on the Ever-Oozing Altar where Kloavdra would cut out its heart as an offering to Namira. Every time I was sure it would be me, but the name-feather drawn was always of another.

Kloavdra&apos;s hag-husband was a crude and vicious man named Cointthac. He was a gravesinger, a witchman shaman who could command the dead - in our land we&apos;d call him a necromancer. He was always looking sidewise at Voanche and licking his lips, as at a savory roast fowl. Though he had power in the clan and was feared by all, Voanche treated him with disdain, which would sometimes provoke him into sending hoot-haunts into her tent at night, or hexing the horses&apos; oats with writheworm. Voanche never turned a hair, just threatened to complain about Cointthac to his hag-wife Kloavdra, which always sent him packing.

Life was hard in the Reach. Crow-Wife was a hunting clan, so our life was following the herds across the wastes. It was a rugged and perilous existence, where life could be snuffed out in a heartbeat by the antlers of an elk buck or the fangs of a sabre cat. But what I feared most were the semi-annual crossings of the Karth River in the wake of the tundra herds. It was my job to help Voanche and her useless daughter swim the horses across the ice-cold, swirling current, and every time I was certain would be my last. How I wished I had learned to swim in the Bjoulsae, like my two brothers, whenever the Karth had me in its grip!

Occasionally during a crossing one of the horses would panic and break free of us, which usually meant drowning and death for it. Then Voanche and I would search far downstream until we found where its body had washed up, so we could skin and unmake the dead horse for its valuable fat, flesh, and bones. Nothing was wasted among the Reachmen.

It was during my sixth summer as a slave of the Crow-Wives - I had crossed the hated Karth eleven times! - that I began to attract the unwanted attentions of Aiocnuall, the loutish son of Kloavdra and Cointthach. He expressed his attraction by pushing me into mud puddles or putting dead voles in my stew. He was a year younger than me, but soon I knew he would want me to the object of more than just practical jokes. As the son of the hagraven he could do pretty much whatever he wanted with impunity, and Voanche couldn&apos;t protect me by complaining to Kloavdra - the old virago would just cackle and wave her away.

So at night, when I should have been sleeping in my pile of furs, I started making a spear.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


野蛮人と獣の生活
第1章
リーチの民による拉致

アーセナイス・ベロック著
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;私は、エバーモアからビョルサエを北へ行った、マルシエン村で生まれた。母は織工で、父は、川貿易用の小さな漁船やコラクル舟を作る船大工だった。少年時代は、父が働く港で遊んだり、森の近くでイッポンシメジのかさやクルミを隅々まで探したりと、幸せだったことを覚えている。

それはある日、後者の遊びをしていた時だったが、私はいつもより村から少し離れて道に迷い、ブライアの茂みに入り込んでしまった。すると突然、いつの間にか気がつくと、1対の人間の頭蓋骨をじっと見つめていた。自分が見ていたものが、杖に乗った頭蓋骨と、その隣にあった頭蓋骨のような模様を描いた女の顔だということに気がついた時には、打ちのめされて縛られ、女の肩に担がれていた。

家から離れ、北へと連れていかれた先は山の中だった。蹴ったり叫んだりし始めると女は私を投げおろし、さらにきつく縛って、おまけに猿ぐつわをかませた。それから女はまた、辺境へと私を運んで行った。結局私は、極度の疲労で気絶した。

目が覚めると辺りは暗かったが、火明かりのゆらめきのおかげで、ぼんやりと物影を見ることはできた。それは、角や骨、そしてくぎや羽毛を身につけた人影だった。リーチの民だ。私は目を閉じて、目覚めようとしたが、それは悪夢ではなかったのだ。目を開けると、彼らはまだそこにいた。

猿ぐつわは外されていたので、水が欲しいと叫ぶと、頭蓋骨顔の女(後にヴォアンシェという名だと知る)が、コップに入れた水を持ってきてくれた。女は縄を確認したが、私が痛みにたじろいだ部分を、実際に少し緩めてくれたのだ。これに私は驚いた。リーチ族は未開人で、残虐行為にふける意地悪なデイドラ崇拝者であるといつも聞かされていたからだ。もしかすると、私がどれほど苦しんでいたかを知れば、解放され家に帰されていたかもしれない。

だがそれは、空頼みだった。私はそのまま、8年間もクロウワイフ・クランの捕虜にされたのだ。リーチの民は、故郷のブレトンで信じ込まされたよりもはるかに複雑で、理解し難かったが、1つだけ間違っていないことがあった。それは、リーチにおいて野蛮な行為と残酷さは、ごく当たり前の日常だったことだ。ヴォアンシェは馬飼いで、前の奴隷が頭を蹴られて死んで以来、馬の世話をする奴隷が必要だったため、私を拉致したのだった。彼女が私に水を与え、縄を緩めたのは、新しい所有物の状態を心配しただけに過ぎなかった。

ヴォアンシェのクランは、クロアブドラというハグレイヴンが牛耳っていたが、かぎつめのような爪をしたこのしなびた婆は、かなりの権力を持った女呪術師だった。彼女は、デイドラの霊魂ナミラという、クモや虫、ナメクジや大蛇といった不快な害獣を制する古代の闇の淑女に仕える女司祭だった。ナミラは有害な小動物の支配者だったので、リーチの民は彼女を「子供の神」と呼んだ(ユーモアがないわけではなかったが、彼らの冗談はいつでも悪意あるものであった)。双子月の闇の度に、クロブドラはリーチも奴隷も含む一族の子供を抽選で無作為に選び、闇の女神へのいけにえにした。選ばれた子供は「いつもにじみ出る祭壇」に連れて行かれ、ナミラへの供物としてその心臓を切り離された。いつも自分が選ばれると思っていたが、羽が引かれると、そこに書かれた名前は、いつでも他の子供の名前だった。

クロアブドラの醜い夫は、コインスサックという無作法で暴力的な男だった。彼は墓の歌い手で、死体を意のままにする呪術師だったが、それを私の国では死霊術師と呼んだ。彼はいつも、焼いた鳥肉を見るかのようにヴォアンシェを横目で見ながら唇をなめていた。彼は一族で権力があったし皆に恐れられていたが、ヴォアンシェは高慢な態度で接したため、それは時にコインスサックを怒らせることとなり、夜にテントへ嘲笑する幽霊を送り込まれたり、馬の肥料にライスワームで呪いをかけられたりした。ヴォアンシェはまったく動じず、彼の醜い妻クロアブドラに苦情を出すぞとコインスサックを脅して、いつでも追い払っていた。

リーチでの生活は大変だった。クロウワイフは狩猟クランだったため、荒野の至る所で群れを追いまわすのが私たちの生活だった。それは厳しく危険な暮らしで、大牡鹿の枝角や、サーベルキャットの牙で一瞬にして生命が奪われてもおかしくないような日々だった。しかし、私が最も恐れていたのは、半年ごとにある、ツンドラの群れの後を追ってカース川を横断することだった。私の仕事は、ヴォアンシェとその役立たずの娘が、氷のように冷たい渦流を馬に泳いで渡らせるのを手伝うことだったが、毎回これが最後だと、そう思っていた。カース川に捕えられる度に、2人の兄弟たちのようにビョルサエで水泳を習っていたらと、どれほど願ったことだろうか。

時折、横断の途中で馬がパニックに陥り私たちの手を離れたが、それは大抵、溺れて死ぬことを意味していた。ヴォアンシェと私は馬の死体が打ち上げられている場所が見つかるまで、はるか下流を捜索した。それは馬の皮をはいで、貴重な脂肪や肉、そして骨を手に入れるために死体を解体するためだった。リーチの民の間で、無駄になるものは何もなかったのだ。

カラス妻の奴隷になって6回目の夏(なんと、大嫌いなカースを11回も渡っていた！)、クロアブドラとコインスサックの無礼な息子、アイオックノールに注目され始め、私は迷惑していた。彼はその注目を、私を泥の水たまりに落としたり、シチューにネズミを入れるという形で表現した。アイオックノールは私よりも1歳年下だったが、彼が私を悪ふざけの対象以上の存在にしたがっていることはすぐにわかった。彼はハグレイヴンの息子として、罰を受けることなくやりたいことは大体何でもできたし、ヴォアンシェはクロアブドラに苦情を言って私を守ることはできなかった。横暴な老女はゲラゲラ笑い、手を振って追い払うだけだった。

だから、毛皮の山で寝ているべきはずの夜、私は槍を作り始めた。</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBook1AllAboutGiants</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



All About Giants

by Bonorion the Wanderer
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;i&gt;Observations on the Giantish Peoples of Skyrim from the journals of Bonorion the Wanderer, 2E 569&lt;/i&gt;

&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/H_letter.png&apos;&gt;aving explored the snowy reaches of Eastmarch and the Rift, I have had opportunities to observe the strange and rather large people the Skyrim natives call &quot;giants.&quot; The natives of Skyrim are rather large themselves, but the giants that roam the wilderness are twice the size (or more!) of your average thick-necked, broad-shouldered Nord. Here are some observations, recorded for future travelers to this chilly clime:

Giants are tall.

Giants seem peaceful enough. Until you threaten them. Then they swing huge clubs and launch even a burly Nord over field and stream. The trip probably kills the Nord. That would be my guess, as I&apos;ve never been able to interview a survivor of a giant&apos;s swing.

Things that seem to threaten giants include, but are not limited to:

Going near them.

Threatening their mammoths.

Shooting arrows at them.

No one that I have spoken to has ever seen a female giant or a young giant. Are giant children taller than Bosmer? Are female giants painfully shy? This calls for additional observation.

Giants paint rocks and trees near their encampments. This primitive art probably entices the rare female giantess who might wander by. Or the decorations mark territory. Or the giants simply like to paint. This calls for further study.

How does a giant milk a mammoth? VERY carefully. (Note: Nords found this joke to be very amusing. Especially after several mugs of mead.)

No Nord I spoke to has ever tasted mammoth cheese. They seem to have no interest in doing so.

I shall have to find a way to befriend one of these large creatures. That&apos;s the only way I can think of to get a sample of that wonderful smelling cheese.
[pagebreak]
&lt;i&gt;Note from Jeggord the Learned, 2E 571&lt;/i&gt;

The Wood Elf Bonorion was found at the base of large hill near the area known as Cradlecrush. Given the condition of his body, that is, every bone broken, it appears that he ignored his own advice. Even the dimmest Nord children know better than to approach a giant. As the nearest giant camp was nearly a league from where his body was found, I would say that Wood Elves can travel great distances when launched by a giant&apos;s club.

I have preserved his journal as a cautionary tale for future explorers of Eastmarch, the Rift, and other regions where giants make their homes. Heed its advice, even if its author did not: don&apos;t try to befriend a giant.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



巨人のすべて

放浪者ボノリオン著
&lt;/p&gt;



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&lt;i&gt;第二紀569年、スカイリムの巨人族の観察記録。放浪者ボノリオンの日記より&lt;/i&gt;

&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/H_letter.png&apos;&gt;イーストマーチとリフトの雪深い辺境を探索したとき、私はスカイリムの原住民たちが「巨人」と呼ぶ風変わりで図体の大きな人々を観察する機会に恵まれた。スカイリムの原住民からして大柄だが、雪に覆われた原野を放浪する巨人の身長は、猪首で肩幅の広いノルドの平均身長の2倍(もしくはそれ以上！)もある。ここに、私が観察の結果知り得たことをいくらか書き記しておきたいと思う。将来この寒冷な地を旅する人々の役に立てば何よりだ。

巨人は背が高い。

巨人たちは見たところ、いたっておとなしい。ただし、怖がらせれば話は別だ。そうなると彼らは巨大な棍棒を振りまわし、筋骨たくましいノルドさえ野や川の向こうまでぶっ飛ばしてしまう。これをやられたノルドは十中八九助からない。もっとも、巨人の全力攻撃を浴びて命を取り留めた者の話を聞けた試しがないから、あくまでも私の推測に過ぎないが。

巨人を怖がらせる行動としては、次のようなものがある。ただし、これらに限るわけではない。
      側に近づく。
      マンモスに手を出す。
      矢を射かける。

私が話を聞いた人々の中に、巨人の女性や子供を見たという者はいなかった。巨人は子供でもボズマーより背が高いのだろうか？ また、巨人の女性はひどく内気ではにかみ屋なのだろうか？ この件については、さらなる観察が必要だ。

巨人は野営地近くの岩や木に絵を描く。この原始的な芸術は、希少な女性の巨人が近くを通りかかった際、誘い込むためのものかもしれない。あるいは、縄張りを示す印か。それとも、単に絵を描くのが好きなだけかも。その辺りを見極めるには、さらなる調査が必要だ。

巨人はどうやってマンモスの乳を搾るか？ 答えはおっかなびっくり搾る(注: ノルドはこのジョークがお気に入りだ。ハチミツ酒を何杯か飲んだ後は特に)。

話を聞いたノルドのなかに、マンモスチーズを口にしたことのある者はいなかった。別段食べてみたいとも思わないらしい。

何とかしてあの図体の大きな種族と親しくなる手立てを見つけなければ。あのすばらしく香り高いチーズをひとかけらでも手に入れるには、それしか思いつかない。
[pagebreak]
&lt;i&gt;第二期571年に記された博識家ジェゴードのメモ&lt;/i&gt;

ウッドエルフのボノリオンはクレイドルクラッシュと呼ばれる一帯にほど近い、大きな丘のふもとで見つかった。全身の骨が砕けていたという遺体の状態からして、どうやら彼は自分自身の戒めを無視したらしい。ノルドならどんなに血の巡りが悪い子供でも、巨人に近づかないだけの分別はあるというのに。ところで、ボノリオンの亡骸が見つかった場所にいちばん近い巨人族の野営地でも、1リーグ近く離れている。これに鑑みるに、ウッドエルフは巨人の棍棒で飛ばされれば、相当な距離を飛べるということが言えるかもしれない。

私は彼の日誌を回収し、保管しておいた。イーストマーチやリフトといった、巨人が住む地域を探索しようという者の役に立つかもしれないからだ。とにかく、巨人と親しくなろうなどとはゆめゆめ考えないこと。これは、たとえ筆者自身がなおざりにしたとしても、肝に銘じるべき教訓だ。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1AspectsofLordHircine</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Oral Traditions of the Reachmen, Number 5
Aspects of Lord Hircine

by Juno Procillus, 
Academy of Chorrol
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;The following is the transcribed statement of a shaman of Druadach who named himself Uraccanach the Witchman:

&quot;Like the fingers of your hand, like the clutch of the hagraven, like the arrows to kill a bear, Five are the Aspects of Lord Hircine. You may meet any of the Five. All are true and right and death-in-the-woods. All are worthy of reverence.

&quot;You may meet the Hunter, who is invoked as Alrabeg. He bears the Spear of Bitter Mercy. He comes here from the Hunting Grounds to hunt new prey, or he brings prey native to the Hunting Grounds, like the Unicorn, to hunt in new forests. If he brings not prey, then woe betide you who meet him, for he may dub you the Hare. Then you must flee as best you can, though you will not escape.

&quot;You may meet the Manbeast, who is invoked as Storihbeg. He wears the Wolf Skull Totem and his growl is like a landslide in the Karth Gorge. He comes here to hunt with his children the Skinshifters, or to adopt new children and turn them pelt-side-out. His howl will freeze your inwards like a pond in Evening Star at midnight - you will see your death approach, but be unable to flee.

&quot;You may meet the Great Stag, who is invoked as Uricanbeg, and whose hooves drum the Blood Summons. He comes to mate with the hinds, and may transform a comely woman for that purpose, or to cull the herd of the weak. Those who hear his drumbeat are doomed to run with the herd, and may follow him back to the Hunting Grounds where they will be chased and unmade.&quot;

&quot;You may meet the Quick Fox, who is invoked as Gulibeg, and who wields the Wand of Bone. He comes here to confound mortal hunters, to run them in circles until they are so plexed and wildered that they follow him over a cliff or into a trackless mire. He may fill you with such fury you can do naught but pursue him, or he may note you as clever and teach you his tricks.

&quot;You may meet the Mighty Bear, who is invoked as Hrokkibeg. He embodies the Totem of Claw and Fang, and comes here seeking solitude, peace from labors, and renewal of the Burning Spirit Within. Beware, for if you rouse him and disturb his serenity you will be torn asunder. But if you approach him with deference and an offering of honey-sweet mead, he may grant you the power of the Bear-Heart in your next fight.

&quot;These are the Five - there are no more, and any who say so are witless and foolish. So states Uraccanach, and whenever have I been proven false? I have said it, and it is so. Pass the juniper-draught.&quot;</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


リーチの民の言い伝え、その5
ハーシーンの姿

コロール大学、ジュノ・プロシラス著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;以下は、自らを魔法使いウラキャナックと呼ぶ、ドルアダッチの呪術師による話を書き留めたものである。

「手の指のように、ハグレイヴンの爪のように、熊を殺す矢のように、ハーシーン王の姿は5つある。5つのどれにも出会う可能性はある。どれも真の姿であり、森の中の死である。どれも敬意を払うに値するものである」

「アルラベグと呼ばれる「狩人」に出会うかも知れない。彼は悲痛な慈愛の槍を身に付けている。ハンティング・グラウンドから、新しい獲物を狩るためにここへやって来るか、もともとハンティング・グラウンドにいるユニコーンなどの獲物を、新しい森で狩るために連れてくる。獲物を連れてきてない時に彼と出くわせば、ただでは済まない。野兎役に指名されてしまう可能性がある。そうなったら力の限り逃げるしかないが、逃げ切れはしない」

「ストリーベグと呼ばれる「獣男」に出会うかも知れない。狼の頭蓋骨のトーテムを身に付け、そのうなり声はまるでカース渓谷の地滑りのようだ。子供達のスキンシフターと一緒に狩りのためにやって来るか、新しく子供を養子にして生皮を剥ぐために来る。彼の遠吠えは、星霜の月の真夜中に池が凍るのと同じように体内を凍らせる。死が近づいてくるのが分かるが、逃げることはできない」

「ウリカンベグと呼ばれる「大雄鹿」に出会うかも知れない。その蹄の音はブラッド・サモンズに鳴り響く。雌鹿と交尾をするためにやって来て、その目的のために魅力的な女性を変身させてしまうこともあれば、群れの中で弱った者を殺すこともある。彼の蹄の音が聞こえたら、群れと走る運命にあり、彼の後についてハンティング・グラウンドに行き、追い回された末に滅ぼされることになるだろう」

「グリベグと呼ばれる「素早い狐」に出会うかも知れない。彼は骨の杖を巧みに操る。定命の狩人達を当惑させるためにやって来て、円を描くように走らせた末で、極端に途方に暮れた状態にして、彼について崖や道のない泥沼を渡らせる。体を激情で満たし、彼を追い求めることしかできなくされてしまうか、彼に利口だと認められて技を教えてもらえるかも知れない」

「フロッキベグと呼ばれる「強大な熊」に出会うかも知れない。爪と牙のトーテムの化身であり、孤独、労働を離れた平穏、そして内なる燃える霊魂の更新を求めてやって来る。彼を刺激して平穏を乱すようなことをすれば、粉々にされてしまうので注意しなくてはいけない。しかし敬意を払って近づき、甘いハチミツ酒を捧げれば、次の戦闘時に熊の心臓の力を授けてくれるかも知れない」

「これらが5つの姿だ。これ以上はなく、あると言う者は無知で愚かな者だ。ウラキャナックがそう言うのだ。これまで私が間違っていたことがあるか？ そう言ってるのだから、そうなのだ。ジュニパーの水薬をよこしてくれ」</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1DealingwithWerewolves</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



Dealing with Werewolves


by Venustinius Perquitienus
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;hether you&apos;re stationed at a garrison at Camlorn or suffering Nord inhospitality in Skyrim, an Imperial subject must know the signs of the terrible affliction of Lycanthropy. With attacks by creatures infected with Sanies Lupinus on the rise, it is your duty to learn the following and behave accordingly.

Is there an overabundance of canis root in casks and market stalls? Have you witnessed the locals rubbing this root on neighboring trees and fences? Have you followed strange animal tracks, only to find them disappear? Do the village temples house beggars with vivid nightmares or with deep claw wounds to their faces or bodies? Does the wolf howl when there are none to be found? Then werewolves (or worse still, werebears) may be active in your jurisdiction.

Werewolves are sturdy hybrids with powerful jaws and claws on both hands and feet. They stand three hands taller than an Orc and exhibit severe bloodlust. If you encounter one, attempt to flee at all costs unless you feel supremely confident in your arms and armor. If possible, thrust the indigenous population into the path of the lycanthrope, so it sates its appetite on them while you retreat to cover or your mount.

If you must fight a werewolf, arm yourself with any silver weapon, as these have proven extremely effective. However, prepare for severe gash wounds and the possibility of becoming infected. Should this occur, report to your superior for final rites to Arkay and immediate execution.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



ウェアウルフへの対処


ヴェヌスティニウス・パーキティヌス著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;あなたがカムローンの駐屯地に留まっているにせよ、スカイリムでノルドの愛想のなさに耐えているにせよ、帝国の者ならばライカンスロープという恐るべき病気の兆候について知っていなければならない。セイニーズ・ルピナスに感染した怪物の攻撃が増加している今、以下のことを学び適切に対処することはあなたの義務である。

大樽の中や市場の露店に大量のカニスの根があふれかえっていないだろうか？ 地元住民がこの根を近所の木や垣根になすりつけているところを目撃したか？ 奇妙な動物の足跡を追ったが、跡が途中で消えてしまったという経験はあるか？ 村の聖堂が抱えている物乞いが生々しい悪夢を見ていたり、顔や体に深い爪の傷を受けていたりするか？ 狼の遠吠えが聞こえるのに、1匹も見つからないということがあるか？ もしそうであれば、ウェアウルフ(あるいはもっとたちの悪いウェアベア)が君の管轄区域で活動しているかもしれない。

ウェアウルフは頑健な混血種で、強力な顎と両手足に爪を持つ。身長はオークよりも手幅3つ分高く、激しい血の渇きを見せる。遭遇した場合、あなたが自分の武器と鎧に絶対の自信を持っているのでない限り、何をおいてもまず逃走を試みることである。可能な場合は、狼の行く手に現地住民を突き出せば、それで飢えを満たしている間にあなたは物陰に隠れ、馬に乗れるだろう。

ウェアウルフと戦わなければならない場合は、何でもよいので銀の武器を装備しよう。これは非常に有効であることが証明されている。しかし、深い切り傷と感染してしまう可能性を覚悟しなければならない。感染が起こった場合は、アーケイの最期の儀式と即刻の処刑を準備するため、上司に報告しよう。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1DwemerDreams</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Dwemer Dreams



by
Narsis Dren
Treasure Hunter

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt; discovered this section of ruins after careful study of the surrounding countryside. To my trained and experienced eyes, it was obvious that this complex would be right where I found it. I dubbed the place &quot;Lower Bthanual,&quot; due to its proximity and relative elevation compared to the nearby Bthanual ruins. As with all Dwemer installations, the true purpose of the place eludes me. But that doesn&apos;t mean I can&apos;t dream and make a few wild guesses.

And, as always, my wild guesses will be closer to the truth than any theories proposed by the so-called scholars who sit in their towers in Mournhold and the Mages Guildhalls.

As I studied the maps I had drawn of the complex, an idea began to form at the back of my mind. I decided to sleep on it, and I found a safe location that the spiders and spheres seemed to actively avoid. I fell asleep to the gentle whirring of gears and the hiss of steam, and in my sleep, I dreamed.

I dreamed I was standing in the smaller, southern chamber, surrounded by living, breathing Dwemer. They were so engaged in their work that they didn&apos;t notice me as I passed among them. I watched as they fed strange components of metal and other, less easily identifiable substances into the maws of their churning machinery. They didn&apos;t speak or pause to rest, and they seemed to me to be almost as mechanical as the gadgets they produced.

In my dream, I left the Dwemer workers to their incomprehensible tasks and exited by the eastern corridor. I followed the passage as it curved to the north, ignoring the spheres that rolled past me. In the larger chamber, I came upon a bizarre scene. Dozens of Dwemer were crowded around the central platform, intent upon whatever was taking place upon that raised stage. I could see one of the centurions upon the platform, as it stood much taller than the Dwemer crowded around it. But I couldn&apos;t make out what was happening that had the Dwemer so fascinated. I started to push my way through the crowd in order to get a better view, when something grabbed my arm.

I thought it must have been one of the Dwemer, who had until this moment completely ignored my presence, but the hand that grabbed me was cold and metallic. When it squeezed, I cried out in pain and opened my eyes. The dream rolled away like a parting mist, and I found myself in the grip of a Dwemer Spider!

Well, since you&apos;re reading this account, you must have realized by now that I escaped that deadly danger, just as I always do. With style and wit and panache. You would have been amazed!

But let me tell you what I found when I opened the chest I stumbled across in the darkest shadows of the far corner of the chamber. The chest appeared a more recent addition to the ruins, not Dwemer in style or function at all. Made me think that maybe I hadn&apos;t been the first explorer to discover this site after all. Trust me when I tell you, however, that the contents of the out-of-place chest were almost as remarkable as yours truly, Narsis Dren - Treasure Hunter!</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


ドゥーマーの夢




トレジャーハンターの
ナルシス・ドレン著

&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;この遺跡を発見したのは、周辺の地方を慎重に調査した後のことだった。訓練された経験豊富な私の目からすれば、この施設が見つけた場所に存在することは明らかだった。私はそこを、付近にあるブサヌアル遺跡に近いことと高度の関係から「ブサヌアル下層」と名付けた。ドゥーマーの他全ての遺跡と同様に、その場所の真の目的を知ることはできない。しかしだからといって、夢を見て推量を試みられないわけではない。

それにいつもそうだが、私の推量はモーンホールドの塔や魔術師ギルドホールに座っているような、いわゆる学者が提案する理論よりも真実に近いだろう。

私が描いた施設の地図を調べていると、頭の片隅に考えが思いついた。それについては一晩考えることにし、クモやスフィアが活動的に近寄ってこない安全な場所を見つけた。私はギアのブーンという音と蒸気のシューッという音を聞きながら眠りに落ちたが、寝ている時に夢を見た。

夢の中で私はさらに南の小さな部屋に立っていて、息をしている生きたドゥーマーに囲まれていた。彼らは仕事に取り組むあまり、その中を通る私に気がつかなかった。私は、彼らが簡単には識別できない物質である金属やその他の奇妙な部品を動く機械に飲み込ませるのを見ていた。話しもせず、休むために中断もしない彼らは、自分たちが作っている装置と同じくらい機械的であるように見えた。

夢の中で私は、理解しがたいドゥーマーの仕事は本人たちに任せ、東の廊下を使って出た。転がりながら通りすぎるスフィアを無視しながら、私は北へと曲がった道を進んだ。大きめの部屋の中で、奇妙な光景に出くわした。数十人のドゥーマーが中央壇に集まり、その掲げられた舞台で行われている何らかの催しを注視していた。センチュリオンがその壇にいるのが見えたが、それは周辺にいるドゥーマーの群衆よりもずっと背が高かったからだ。しかし、ドゥーマーをそれほどに魅了する、一体何が起こっていたのかを把握することはできなかった。もっとよく見るために群衆を押し分け始めた時、何かに腕を掴まれた。

私はそれを、その瞬間まで私を完全に無視していたドゥーマーの誰かにちがいないと思ったが、私を掴むその手は冷たく機械的だった。それに握られた時、私は痛みに叫んで目を開けた。夢は霧が晴れるように消え去り、私は自分がドゥーマーの蜘蛛に捕まっていることに気がついたのだ！

まあ、この記述を読んでいるということは、私がいつものように死の危険から逃れたことはもうすでにお気づきだろう。気品、知性、そして堂々たる態度。見ていればさぞ驚かれたことだろう！

だが、部屋の離れた隅の一番暗い影の中で私が偶然見つけた宝箱の中で見つけたものが何かは言わせてほしい。その宝箱は、様式も機能もドゥーマーのそれではなく、もっと最近になって遺跡に加えられたもののようだった。だから、この遺跡を発見した最初の探検者は結局私ではないのかもしれないと思った。しかし、不自然な宝箱の中身はこの私、トレジャーハンターのナルシス・ドレンとほぼ同じほど優れていた。それは信じてほしい！</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1EorimsTale</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;





Eorim&apos;s Tale

&lt;/p&gt;

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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/O_letter.png&apos;&gt;f all the members of the Stormfist Brigade, my brothers and I were always the closest to Fildgor Strong-Prince, now Fildgor Orcthane. It was my older brother, Gadof, who first met the prince. Gadof had been set upon by bandits on the road to Whiterun Hold, and he was outnumbered seven to one. A Stormfist through and through, Gadof made a good showing, but his hammer couldn&apos;t be everywhere at once. He had taken down two of the bandits, but he had been wounded in the process and his blood was flowing freely.

That&apos;s when Fildgor Strong-Prince appeared. He leaped into the middle of the remaining bandits, scattering them with a series of powerful blows. He fought his way to Gadof&apos;s side and set his broad back against my brother&apos;s. They defeated the bandits, and Fildgor carried my brother home. Our younger brother, Braxek, rushed to help. When they learned who Fildgor was, they both pledged their lives and their honor to the strong and charismatic prince.

I was only a girl at the time, but from the moment I saw him, I knew that I was in love with the stranger from the east. Fildgor stayed at our house, helping out while Gadof recovered from his wounds. They talked often, and that&apos;s where the idea for the Stormfist Brigade was first born. Fildgor imagined a group of boon companions, traveling the land and righting wrongs. He was so idealistic! And he talked about Queen Mabjaarn with such love and admiration.

When the group of twelve finally came together, drawn from the strongest and bravest of the Stormfist clan, a great feast was thrown to send them off in style. The party lasted for three days, and on the morning of the forth day, the Stormfist Brigade rode out. Determined to be a part of that special group, I took up my hammer and followed them. When they were in the thick of their first battle, pitted against a Goblin raiding party, I jumped in to help. Just as Fildgor Strong-Prince had done when my brother needed him.

It was a wonderful battle and a grand victory! The first of many for the Brigade. But my brothers were furious with me. They said I was too young to be on the road with them. Fildgor, however, simply smiled. &quot;She fought well,&quot; he said. &quot;And she loves me. What other requirement is there for membership in our band? Besides, thirteen is a much better number than twelve.&quot;

I stayed at Fildgor&apos;s side through the battles of the Akaviri war. I was there to comfort him when he lost the throne to his skeever of a brother, Jorunn. And I followed him into exile, where I watched him build an army out of thin air and rally the Orcs of the far reaches. Now we&apos;re back, and this time I&apos;ll be there to watch my beloved Fildgor finally claim the throne that is rightfully his. Even if it does mean hiding in caves until the time is right to make our move.

And as far as caves go, this one isn&apos;t half bad.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;





エオリムの物語

&lt;/p&gt;

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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/O_letter.png&apos;&gt;ストームフィスト旅団のすべての団員の中でも、私と兄は、いつでも強健王子フィルジョア、現フィルジョア・オークセインに最も近い存在だった。王子に初めて会ったのは、兄のギャドフだった。ギャドフはホワイトラン要塞に至る道で山賊に攻撃され、相手の人数は7倍もいた。どこまでもストームフィストである兄は健闘したが、ハンマーを一気に全員に向けて振りかざすわけにはいかなかった。山賊のうち2人を倒したが、いつのまにか負傷したために、血がふんだんに流れていた。

まさにその時、強健王子フィルジョアが現れた。残った山賊の真ん中に飛び込んだ彼は、力強い連続攻撃で相手を追い散らした。彼はギャドフの側で戦い、広い背中を兄の背中に合わせた。2人は山賊を倒し、フィルジョアは兄を運んで帰った。下の兄であるブラセックが、急いで助けにいった。フィルジョアの正体を知った2人は、強くカリスマ性のある王子のために、その命と敬意を誓ったのだった。

その当時私はまだ少女だったが、私は彼を見た瞬間に、その東からの見知らぬ人に恋をしたことを知った。フィルジョアは私たちの家に滞在し、ギャドフの傷が回復する間手伝ってくれた。彼らはよく話していたが、ストームフィスト旅団の案が初めて生まれたのは、まさにその時だった。フィルジョアがイメージしたのは、世界を旅して不正を正す、気の合った仲間のグループだった。彼は本当に理想家だったのだ！ そして彼は、マブジャールン女王のことを、愛情と称賛をもって語った。

ストームフィスト・クランの中で最も強く勇敢な者から選ばれた12人のグループがようやく集まった時、彼らを立派に見送るための宴会が開かれた。宴は3日間にもおよび、4日目の朝に、ストームフィスト旅団は出発した。その特別なグループに参加することを決めた私は、ハンマーを取り上げて彼らの後を追った。ゴブリンの奇襲部隊に対抗する彼らを助けるべく、その初の戦闘真っ只中に私は飛び込んだ。兄が強健王子フィルジョアを必要としていた時に、彼がそうしたように。

それはすばらしい戦闘で、壮大な勝利となった！ 旅団にとって、後に収める多くの勝利の第一弾。しかし、兄たちは私に激怒した。彼らと一緒に旅に出るには若すぎると言ったのだ。でも、フィルジョアはただ笑ってくれた。「彼女はよく戦った」と彼は言った。「それに、彼女は私が大好きなんだ。我々の団員になるための資格が他にあるか？ それに、13は12よりずっといい数字じゃないか」

アカヴィリの戦いで、私はフィルジョアのそばにずっといた。兄弟のスキーヴァー、ジョルンに王座を奪われた時も、そこにいて彼を慰めた。そして追放された彼について行って、彼が無から軍隊を築き、奥地にいたオークを集結させるのを見ていた。今私たちは戻ってきた。今回は、愛するフィルジョアが自分のものであるべき王座を、ついに勝ち取る瞬間を側で見ることになるだろう。それが例え、行動を起こすにふさわしい時が来るまで、洞窟の中で隠れることを意味しても。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1GoddessofStormMotherofNords</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




Goddess of Storm, Mother of Nords


&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/K_letter.png&apos;&gt;yne, one of the Eight Divines of the Nord pantheon, is considered by some to lead those Divines. She is one of the Hearth Gods, watching over the present cycle of the world. Her titles are numerous, revealing much about the character of Kyne.

Kyne is called the Kiss at the End, for most Nords agree that Kyne leads the dead to Sovngarde. She is revered as the Goddess of Storm, called upon to bring rain and snow in dry times. She protects her faithful from the raging gales and blizzards that regularly sweep across the Skyrim expanse. Other names applied to Kyne include Widow of Shor and the Mother of Nords.

Warriors favor Kyne, as they call upon her for strength in battle and victory in conflict.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




嵐の女神
ノルドの母


&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/K_letter.png&apos;&gt;ノルドの八大神の一人であるカイネは、一部の人々からは神々を率いていると考えられている。彼女は炉の神々の一人で、現在の世界の循環を見守っている。彼女の称号は非常に多く、カイネの性格について数多く明らかにしている。

ほとんどのノルドはカイネが死者をソブンガルデへ率いたと認めているため、カイネは最後のキスと呼ばれる。彼女は嵐の女神として崇められており、乾燥の時期に雨と雪をもたらすよう求められる。彼女は広々としたスカイリムを定期的に通過する、荒れ狂う強風とブリザードから信者達を守る。カイネは他にも、ショールの寡婦やノルドの母との称号で呼ばれる。

戦士達は戦闘での強さと争いでの勝利をカイネに求めるため、カイネを支持する。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1MaulochOrcFather</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Mauloch, Orc-Father


by
Ramurbak gro-Abamath
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/K_letter.png&apos;&gt;now Mauloch, spurned of Boethiah and King of Curses.

An age ago, a cult of Elves left the Summerset Isles, abandoning their kin to follow Veloth, a pathetic tool of Boethiah. Trinimac confronted Boethiah for this trespass and was challenged to battle. Trinimac was about to strike a mighty blow when Mephala appeared and stabbed him in the back. As Trinimac kneeled, wounded by Mephala&apos;s treachery, Boethiah gloated and cast a terrible ritual to scar and twist his appearance, then cast him to a place of choking air and ash.

Trinimac, enraged by his failure, was reborn in blood as he sliced open his own chest, tearing the shame from his spirit. Mauloch, the God of Curses, rose from the ash and cursed Boethiah for his malice.

On that day, Mauloch spoke the Code to his faithful, and swore vengeance against those who would break it.

&quot;Do not steal.

Do not kill your kin.

Do not attack without cause.

Those who break these rules must pay the Blood Price.&quot;

And thus, the Orcs were born of blood: the Blood of Mauloch.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


モーロッチ、オークの父



ラマーバック・グロー・アバマース著
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/K_letter.png&apos;&gt;ボエシアから踏みつけられた呪いの王、モーロッチを知れ。

はるか昔、ボエシアの哀れな手先であるヴェロスに従うために一族を捨てたエルフの教団は、サマーセット諸島を後にした。トリニマクはこの不正に対してボエシアに立ち向かい、戦いの挑戦を受けた。トリニマクが強力な一撃を与えようとした時、メファーラが現れ、彼の背中を刺した。トリニマクはひざまずき、メファーラの裏切りによって傷ついた。ボエシアはほくそ笑み、恐ろしい儀式で彼の外見に傷をつけてねじまげ、息が詰まる空気と灰の場所へと彼を投げ込んだ。

失敗に激怒したトリニマクは自分の胸を切り開き、血によって再生して、魂から恥辱をもぎ取った。呪いの神モーロッチは灰の中から立ち上がり、ボエシアの悪意に対して彼を呪った。

その日信徒に「掟」を語ったモーロッチは、それを破る者に対する報復を誓った。

「盗むべからず。
自分の一族を殺すべからず。
理由なく攻撃をするべからず。
これらの規則を破った者は&quot;血の代償&quot;を払うべし」

そしてオークは、血の元に生まれた。モーロッチの血の元に。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1MysteryoftheChubLoon</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Mystery of the Chub Loon


by 
Zabia-ko
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;here is a creature in the land of the Orcs that defies explanation. The chub loon has no purpose and little known history. However, it is delicious when cooked with moon-sugar glaze and citrus.

I, Zabia-ko, and several companions sought to secure trade with the Orcs of Fharun Stronghold when we found ourselves on the wrong side of the negotiations. We had little choice but to run for our lives when the chief burned our ship and sent warriors after us. The cold and rocky coast overlooking the frigid Sea of Ghosts became our home for the night. The howling sea wind bit deep into our fur. Despite that, sleep eventually came in the dark of the night.

As the sun rose over the Druadach Mountains, a cacophony of honking sounds broke the rhythmic peace of the waves against the rocks. The others feared some unknown beast had come to eat us, but curiosity overcame this one, and she slipped out of her bedroll, grabbed her staff, and moved toward the coast to let her eyes decide if we should stay or flee. Of all the creatures that have passed before Zabia-ko&apos;s eyes, none are stranger than the stub-legged, waddling birds that swarmed the ice floes and rocks. They stood in groups, clumping for warmth, with their useless wings flapping at their sides. Their call, once frightening, sounded comical when I looked upon them.

The birds were nothing like anything in the old and well-worn wilderness guide I borrowed from the library back home. Escape through the Friendship Gate could wait. This was something new, and new things have value. At first we were very careful to gather a few of the creatures, but we soon learned that they were too stupid to flee from a Khajiit. They had no trouble fleeing from Orcs, though! Any proper prey should try to run away when Khajiit walk among them, but not these flightless birds. We scooped them up and made haste for the gate, lest the Fharun clan catch our scent and give chase.

This one&apos;s first stop in Wayrest was to the Mages Guild. A few pieces of gold gained me access to their natural history library, where a new edition of the wilderness guide was prominently displayed. It mentions the chub loon as an elusive creature that was not observed by earlier writers. How could such an obnoxious creature be overlooked?

This one spent several days and candle-lit nights going over every tome on the creatures and wildlife of Tamriel. Not a single mention of the chub loon exists before the beginning of the second era. How could that be? The very first mention is in a text on the horker, and it only says that they were moving in on the horker habitat, disrupting the food source. Could it be that, like the Nords and other men, they came from another land? Could the stupid birds have been brought here by travelers from Atmora? Could they have traversed the Sea of Ghosts on their own with only floating chunks of ice to carry them? In any case, no matter how they arrived, they secured a new habitat, flourishing on Wrothgar&apos;s rocky coast.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


謎のウグイアビ



ザビアー・コ著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;オークの土地に、何とも説明しがたい生き物がいる。ウグイアビは目的意識がなく、その歴史もほとんど知られていない。しかし、ムーンシュガー・シロップとシトラスで料理すると絶品だ。

私ザビアー・コの一行は、ファルン要塞のオークと安全な取引を模索していた時、交渉が相手の不興を買ったことに気づいた。族長に船を燃やされ、追っ手の戦士を差し向けられると、我々は死に物狂いで逃げるしかなかった。極寒の亡霊の海を望む、寒々とした岩だらけの海岸がその晩のねぐらとなった。うなる海風が、毛皮の少し中まで猛威を振るった。それでも闇夜になると、ついに眠りは訪れた。

ドリュアダク山地に日が昇ると、波が岩に当たるリズミカルな平和を騒々しい音が打ち砕いた。他の者達は未知の野獣が自分達を食べに来ることを恐れたが、こちらは好奇心が恐怖心に打ち勝ち、毛布を抜け出し、杖をつかみ、海岸へ向かい、ここに留まるか逃げるか、この目で決めようとした。目の前を通り過ぎた生き物の中で何より不思議だったのは、切り株のような脚でよちよち歩く鳥で、氷盤や岩の上に群がっていた。体の側面にある役立たずの羽をぱたぱたしながら、何羽ずつかで寄り集まって暖め合っていた。その鳴き声も、彼らを見下ろしたとき最初は驚かされたが、コミカルな響きがあった。

故郷の蔵書庫で借りた古いよれよれの野生動物のガイドブックには、この鳥に似た鳥は何も載ってなかった。友情の門からの脱出は後回しにできる。これは新種だ。新種は価値がある。最初の2、3羽はとても慎重に捕らえたが、じきにこの鳥が愚かすぎてカジートから逃げ切れないことを学んだ。けれど、オークからは難なく逃げ切れている！ どんな手頃な獲物でも、カジートが現れれば逃げ出そうとするが、この恐れ知らずの鳥は別だ。我々はこの鳥達をすくい上げるように捕らえ、ファルンのクランにこちらの匂いをかぎつけられて追いかけられないように、門へ急いだ。

ウェイレストで最初に寄ったのは、魔術師ギルドだ。少しお金を払って、彼らの自然史の蔵書庫に入れてもらった。そこには野生動物のガイドブックの新版が堂々と陳列されていた。ウグイアビは神出鬼没の生物とされ、初期の書き手は触れていない。なぜあんな気に障る生物が見落とされていたのだろう？

数日間、そして数夜ロウソクの灯りとともに過ごし、タムリエルの生き物と野生動物に関する全書物に目を通した。第二紀初めより前にウグイアビの存在についての記述はなかった。そんなことがありえるのか？ 最初の記述は、ホーカーが書いた文で、ホーカーの居住地に現れ、食料源を混乱させたとだけ記されている。ノルド達のように、他の土地から来たということがありえるのか？ あの愚かな鳥は、アトモーラから旅人に連れて来られたのか？ 氷の塊に乗るだけで自力で亡霊の海を渡って来られるのか？ どうやって来たにせよ、ロスガーの岩場の海岸に新たな居住地を確保し、繁栄しているのだ。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1OrcsandTheirTusks</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



Orcs and Their Tusks


by
Folms Seleth
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;hat is the fascination the typical Orc has with his (or her) own tusks? I swear, if they aren&apos;t constantly polishing or sharpening the damn things, they&apos;re studying them in whatever reflective surface is at hand or looking longingly at the tusks of their neighbors. And when they&apos;re not doing these things, they&apos;re talking about their tusks like they were royal heirlooms or ancient relics that were almost magical in nature. Let me tell you, it&apos;s enough to drive this Dark Elf a bit mad!

While I supposed it would be rude to just come right out and ask an Orc about this obsession with all things tusk related, I decided that making a study of how the word and concept of the tusk was used in everyday Orc speech could help me reach some level of understanding. The first Orc I approached about the subject, a young female who I&apos;ll call &quot;Orcah,&quot; made an angry face - at least, I think it was angry; I find it difficult to tell the difference when it comes to the countenance of the average Orc - and told me in an angry voice to &quot;tusk off!&quot;

What an odd expression, I thought. &quot;Tusk off.&quot; Simple, declarative. It means almost nothing, but as it emerged from Orcah&apos;s mouth, I knew exactly what she wanted me to do. I departed quickly, making my apologies in great haste even as she was reaching for the axe hanging at her side.

This got me to thinking about other Orcish expressions that contained the ubiquitous word. For example, &quot;By Malacath&apos;s tusk!&quot; This seems to be an all-purpose exclamation that substitutes the proper noun with any of a multitude of famous or infamous Orcs. I&apos;ve heard Orcs swear by the tusks of Malacath, Trinimac, Kurog, Bazrag, Forge-Mother Alga, Urtho the Flatulent, and even hearth-mothers and ancient ancestors that no one but the Orc making the exclamation even remembers. And for variety, the forsworn tusks might be chipped, cracked, broken, missing, pierced, or any of a myriad of shades and colors.

Another expression I hear over and over in the Orsinium taverns, &quot;Better than a kick in the tusks,&quot; seems to imply that one unpleasant experience is somewhat less agreeable than another unpleasant experience. When one Orc says to another, &quot;I heard you fell into a pond full of leeches,&quot; her companion exclaims, &quot;Yeah, but it was better than a kick in the tusks,&quot; I can only conclude that no matter how horrible an ordeal an Orc suffers, there could always be something worse. I suppose that an Orc&apos;s tusks are extremely sensitive and a kick must instill in them unbearable pain. Or, it&apos;s just something to say and you can&apos;t really infer anything deeper from the conversation. Orcs can be so confusing.

But this is just the tip of the tusk, as it were. Spend a few hours in an Orc tavern and you&apos;ll hear all kinds of expressions involving tusks. &quot;Tusk you!&quot; &quot;Who gives a tusk?&quot; &quot;You tusking idiot!&quot; &quot;What the tusk?&quot; &quot;Stop tusking around!&quot; &quot;Tusk me!&quot; And perhaps my favorite, &quot;Go tusk yourself,&quot; which at first glance seems to be an impossible request, but I&apos;ve seen what an Orc tusk can do to flesh and blood. An Orc must really dislike the person he or she offers this fierce suggestion to.

I decided to make one more attempt to get an Orc to discuss the topic of tusks with me. This time I chose a striking young female who was seated by herself in a dark corner, making her way to the bottom of a bottle of Orsinium pink zinfandel. I asked if she&apos;d be willing to talk about the many uses for the word &quot;tusk&quot; in the Orcish vocabulary.

&quot;Tusk no!&quot; she told me in no uncertain terms. Nevertheless, I pressed the issue.

&quot;Are you tusking kidding me?&quot; she asked. When I assured her I wasn&apos;t &quot;tusking kidding her,&quot; she balled up her fist and knocked me on my arse.

&quot;Tusk!&quot; I exclaimed. And I finally understood the true meaning of the word.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



オークと牙


フォルムズ・セレス著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;典型的なオークの牙の魅力とは何か？ 断言する。彼らがあの牙をこまめに磨き研いでいなかったとしても、あらゆる反射する表面を間近に見て、隣の牙を物欲しそうに眺めている。そしてこれらを行わない時は、自らの牙をほとんど家宝や古代の遺物のように語る。言っておくが、これだけでもこのダークエルフを怒らせるには十分だ！

牙にまつわる執着についてオークにずばり聞くのは失礼だと思うが、日常のオークの会話に牙という言葉と概念がどう使われているか学ぶことは、理解がある水準まで達する役に立つかも知れない。この目的のために近づいた最初のオークは女で、ここではオーカと呼ぶ。怒った顔をしていた。少なくとも怒っているように見えた。平均的なオークの顔つきとなると、その違いは区別しにくい。オーカは怒った声で「牙を外せ！」と言ってきた。

何て奇妙な言い回しだろうか。「牙を外せ」とは。シンプルで断定的だ。ほとんど意味をなしてないが、オーカの口から発せられたのだ。私に何を求めたのかははっきり分かった。彼女が傍らに吊してあった斧に手を伸ばすのと同時に、私は大慌てで詫びながら側から離れた。

これを機にオークの他の表現も、さまざまな場面で耳にする言葉を含め、考えるようになった。例えば「マラキャスの牙にかけて！」という言葉は、感嘆の言葉として万能で、そのオークの有名無名具合にかかわらずぴったりの名詞代わりだ。私はオーク達が何々にかけてという時の何々に、マラキャス、トリニマク、クログ、バズラグ、鍛冶の母アルガ、ほら吹きのウルゾ、さらには暖炉の母や、誓った当人以外誰も覚えていない古代の先人を当てはめて誓うのを聞いたことがある。そして誓いに使った牙は、目先を変え、削り、割り、壊し、欠けさせ、刺し、様々な影や色にした。

他にもオルシニウムの酒場で何度も聞いた表現に「牙を蹴るよりいい」がある。何か不愉快な経験をしても、他の不愉快な経験ほどではないという意味のようだ。オークの1人がもう1人に「ヒルがうじゃうじゃいる池にお前が落ちたと聞いた」と言うと、もう1人がこう感嘆する。「牙を蹴るよりいいわ」と。オークがどんなにひどい苦労を味わっても、もっと悪いことがあるかも知れないと私は結論づけた。オークの牙は非常に傷つきやすく、蹴ると耐えがたい痛みをもたらすのだろう。あるいは、それは単なる話し言葉で、会話からより深い何かを暗示することはできないのかもしれない。オーク達には本当に混乱させられる。

しかし、これは言わば牙の豆知識に過ぎない。オークの酒場で数時間過ごすと、牙に関するありとあらゆる表現を耳にできる。「牙にしてやる！」「誰が牙を渡す？」「馬鹿者に牙を刺す！」「牙とは？」「周囲に牙するのはやめて！」「私に牙を！」。そして私のお気に入り候補は「自分に牙を刺せ」で、一見無理な注文に思えるが、オークの牙が肉親に対して何ができるか見ている。オークはこういう横暴な提案をする者は嫌いなようだ。

牙の話題をオークと議論するためにもう1つ試してみようと決めた。今回選んだのは、人目を引く若い女で、暗い隅に腰を下ろし、オルシニウムのピンクの黒葡萄ワインのボトルを飲み尽くそうとしていたところに、オークの言葉における「牙」のいろいろな使い方について話してくれないかと頼んだ。

「牙はだめ！」と彼女ははっきり言った。それでも私は粘った。

「牙でからかう気なの？」と彼女は尋ねた。私が「牙でからかう気はない」と言うと、彼女はこぶしを丸めて、私の尻をなぐった。

「牙！」と私は叫んだ。こうして私は牙の本当の意味を理解できた。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1SpiritsofSkyrim</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Spirits of Skyrim


by 
Isstille the Scholar
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt; wide variety of spirits roam the lonely paths of Skyrim. Some are fierce and terrible, hateful and jealous of mortal creatures. Others are simply mischievous, full of playful wickedness that can turn dangerous if the target isn&apos;t completely aware of what&apos;s happening. A few can be benevolent, but even these can turn hostile if the proper decorum and respect aren&apos;t adhered to. These spirits range from free-roaming Daedra to the mortal dead to nature personified, though such distinctions may not matter much if you become embroiled in a haunted encounter. What do you care if the spirit harassing you is a marauding Daedra or the lingering shade of a village peasant? It&apos;s still just as insubstantial. It&apos;s still just as dangerous.

The Haunted Wood, far to the south of Windhelm, has long been a place of mystery and danger. A multitude of stories describe how sparkling lights or compelling whispers lure travelers deep into the forest. Of even local farmers and loggers who should know better falling victim to strange sounds and even stranger sights that can occur when the sun rides high in the sky or when darkness covers the land.
One such spirit is a guardian spirit tied to a specific natural landmark, such as a lake, a hill, or a copse of woods. The guardian spirit haunts the area it is connected to, and cannot abandon or wander far from the location. A guardian spirit might take on a mortal shape when appearing before mortal creatures, but make no mistake: these spirits were never mortal and are as different from the mortal world as the residents of Oblivion. They might imitate mortal behavior, but they neither understand it nor have any but the most tenuous connection to it.

A guardian spirit might get bored with its routine. It might become curious about new creatures wandering into its environment. It might even become angry at a presumed slight by a mortal visiting its realm. Any or all of these situations might draw the attention of a guardian spirit upon you. Or it might be something else entirely that draws them to you. Who can tell what motivates these strange entities?

The guardian spirit associated with the Haunted Wood tends to be curious and mischievous, but has rarely shown outright hostility to mortal visitors. Stories abound of missing objects, strange appearances, and playful teasing, but there are few accounts of the forest turning against mortal visitors. It seems that, for this spirit at least, some kind of connection is trying to be made. Or, perhaps, this too is a misinterpretation of intent. Perhaps this guardian spirit is simply attempting to lull visitors into letting their guard down. And then the spirit will pounce.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


スカイリムの霊魂


学究の徒イシティルレ著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;スカイリムでも往来の少ない寂しい道には、さまざまな霊魂が出没する。そうした英魂の一部は凶暴で恐ろしい存在だ。彼らは定命の者を憎み、ねたんでいる。それ以外の霊魂はたんにいたずら好きなだけだが、彼らが山ほど用意している無邪気ないたずらは、仕掛けられた側がきちんとそれに気づかないようだと危険なものに変わりうる。少数ながら、中には気立てのよい霊魂もいるとはいえ、そういう霊でさえ、こちらが礼節を欠いたり敬意に乏しかったりすれば敵意を露わにしてくる可能性がある。一口に霊魂と言っても、自由にさまようデイドラから、死んだ定命の者や自然の化身まで多種多様だ。もっとも、脅かされている当事者にとっては、そうした区別にさほどの意味はないかもしれない。あれこれ悪さをしてくる霊魂が、さまようデイドラだろうとこの世にぐずぐず居残っている村の小作人の亡霊だろうと誰が気にするだろう？ どちらにせよ、実体を持たない存在であることに変わりはなく、危険な相手であることにも変わりはない。

ウィンドヘルムのずっと南に広がる「亡霊の森」は、遠い昔から謎と危険に満ちた場所だった。閃く光や抗しがたい囁き声が、どんなふうに旅人を森の奥へと誘い込むかを語る物語はそれこそ枚挙にいとまがない。本来ならば用心深いはずの地元の農夫や木こりたちでさえ、太陽が中天高く登る時、あるいは夜闇が大地を覆い尽くす時、奇妙な物音や怪しい光景の犠牲になってきた。そういう話には事欠かない。

そうした霊魂の一種に、湖や丘や木立といった特定の土地に縛られた、ガーディアン・スピリットがある。彼らは縁のある一帯に出没し、そこを捨て去ったり、そこから遠く離れたりすることはできない。定命の者の前に現れるとき、ガーディアン・スピリットは定命の者の姿をとることが多い。だが、騙されてはならない。こうした霊魂は決して定命の存在ではないし、定命の世界からかけ離れていることはオブリビオンの住人と変わらない。彼らは定命の者の振る舞いを真似るかもしれないが、そうした振る舞いを理解することもなければ、そうした振る舞いにほんのわずかでも関係があるわけでもない。

ガーディアン・スピリットは決まりきった日常に飽きるかもしれない。また、縄張りに迷い込んできた新たな生き物に興味を抱くかもしれない。ことによると、自分の領分を訪れた定命の存在から侮辱を受けたと思い込んで、怒りに駆られることさえあるかもしれない。いずれにせよ、そういう場合はガーディアン・スピリットの注意を引いてしまう。あるいは、今挙げた3つとは全然違う理由から、ガーディアン・スピリットに目をつけられることも考えられなくはない。この世ならぬ存在が何に衝き動かされているかなど、いったい誰に分かるだろう？

亡霊の森のガーディアン・スピリットは、物見高くいたずら好きではあるものの、定命の訪問者に対していきなり敵意を示すことはまれだ。あの森のなかで何かをなくす、怪しい何かが現れる、無邪気ないたずらを仕掛けられるといった話には事欠かないが、森がそこを訪れた定命の者に牙を剥いたという話はほとんどない。どうやら、少なくともこの霊魂に限っては、我々と何らかの関係を築こうとしているように見える。あるいは、そういう考えもまた、霊魂の意図を誤解しているだけなのかもしれない。ひょっとしたらこのガーディアン・スピリットは、単に森を訪れた者を油断させようとしているだけなのかもしれない。相手が気を緩めたところを見計らって、襲いかかるために。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1TazgolsVisionQuest</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




Tazgol&apos;s Vision Quest

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;When Tazgol gro-Betnikh had not yet fought his third battle, he climbed the cliffs of Betnikh until he was so high he could look beyond the sea to the edge of the world.

He took neither food nor water, but drank the rainwater that collected in the crevices of the rocks and ate eggs from the nests of birds high on the cliff.

He climbed three days, and when he reached the top he rested three days.

It was then that Mauloch gave him the following vision:

He saw a single great serpent cut into three, and from the three pieces sprang three smaller serpents.

The three serpents divided the world between them.

One crawled on its belly and said &quot;I claim the land and all that grows from it.&quot;

Another swam in the depths and said &quot;I claim the water and all that drinks it.&quot;

The third took to wing and said &quot;I claim the air and all that breathes it.&quot;

No sooner had they done so than the serpents fell into conflict. For what is there that lives that does not spring from the earth, or drink water, or breathe air? So each serpent thought he had dominion over the others.

In time, the serpents fought each other and were destroyed.

Then Tazgol was perplexed by what he had seen, and he returned from the cliffs and told Thurga the Wise what Mauloch had shown him.

Thurga the Wise, who had interpreted many visions, said, &quot;This is a vision with two lessons. The first is that division without unity is fatal.&quot;

&quot;But how can there be both division and unity?&quot; Tazgol asked her.

&quot;Naive question,&quot; the Wise Woman barked back. &quot;Don&apos;t the chief&apos;s three wives hate each other and yet love the chief, and so share the same desire? Is there not division when a young Orc challenges the chief and unity when the new chief is proclaimed triumphant? Just so, the three serpents were destroyed when they forgot that they were not three serpents but one serpent divided.&quot;

&quot;But how do we maintain both division and unity?&quot; The young warrior wondered.

The Wise Woman chuckled: &quot;That is the second lesson of your vision: remember the past.&quot;

&quot;You may meet the Mighty Bear, who is invoked as Hrokkibeg. He embodies the Totem of Claw and Fang, and comes here seeking solitude, peace from labors, and renewal of the Burning Spirit Within. Beware, for if you rouse him and disturb his serenity you will be torn asunder. But if you approach him with deference and an offering of honey-sweet mead, he may grant you the power of the Bear-Heart in your next fight.

&quot;These are the Five - there are no more, and any who say so are witless and foolish. So states Uraccanach, and whenever have I been proven false? I have said it, and it is so. Pass the juniper-draught.&quot;</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




タズゴルの幻視の追及

&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;タズゴル・グロベトニクはまだ3度も戦っていないうちに、ベトニクの断崖絶壁を登った。海の向こうに広がる世界の果てまで見通せるほどの高みまで登ってやろうと思い立ったのである。

食べものも飲みものも持たずに登攀を始めた彼は、岩壁の裂け目に溜まる雨水を飲んで渇きを癒やし、鳥の高巣からくすねた卵を食べて飢えをしのいだ。

タズゴルは3日かけて頂に到達し、そこで3日間、体を休めた。

その間、モーロッチが彼に次のような幻視を見せた:

タズゴルは1匹の大蛇が3つに切り刻まれ、ひとまわり小さな3匹の蛇になるのを見た。

3匹の蛇は世界を3つに分けあった。

1匹は地を這い、それからこう言った。「私は大地と、そこで育まれるものすべてをもらう」。

別の1匹は深淵を泳ぎ、それからこう言った。「私は水と、それを飲むすべてをもらう」。

3匹目は翼を生やし、それからこう言った。「私は空気と、それを呼吸するすべてをもらう」。

それぞれが宣言通りにするやいなや、3匹の蛇は諍いを始めた。考えてみれば、大地から生まれない生きものなど存在するだろうか？ また、水を飲まない生きものなど存在するだろうか？ あるいは、空気を吸わない生きものなど存在するだろうか？ だから、3匹の蛇はそれぞれ、自分がほかの2匹を支配すべきだと考えたのである。

やがて諍いは三つ巴の争いとなり、結局は3匹とも息絶えた。

タズゴルは自分の目で見たその光景に困惑し、断崖絶壁から降りて賢者スルガに打ち明けた――モーロッチにこんなものを見せられたと。

それまでも数々の幻視を解釈してきた賢者スルガは答えた。「その幻視には2つの教訓が込められているね。1つは、統合なき分裂は致命的だということ」

「でも、どうしたら分裂と統合が両立するのですか？」タズゴルが訊ねた。

「未熟者が訊きそうなことさ」賢女は吠えるように答えた。「たとえば族長の3人の妻たちは互いに憎み合っていながら、族長のことは愛している。だとすれば、彼女たちは同じ願望を共有していると言えないかい？ また、若いオークが族長に挑戦するとき、そこには分裂があり、新しい族長が勝ち名乗りを受けるとき、そこには統合があるのではないかい？ だからこそ、自分たちが3匹の別々な蛇ではなく3つに分かれた1匹の蛇だということを忘れた結果、彼らは滅んだのさ」

「でも、どうしたら分裂と統合を維持できるのですか？」若い戦士はいぶかしんだ。

賢女は笑いをかみ殺した。「それこそがお前の見た幻視に込められた2つ目の教訓だよ。つまり、過去を忘れるなということさ」

「フロッキベグと呼ばれる「強大な熊」に出会うかも知れない。爪と牙のトーテムの化身であり、孤独、労働を離れた平穏、そして内なる燃える霊魂の更新を求めてやって来る。彼を刺激して平穏を乱すようなことをすれば、粉々にされてしまうので注意しなくてはいけない。しかし敬意を払って近づき、甘いハチミツ酒を捧げれば、次の戦闘時に熊の心臓の力を授けてくれるかも知れない」

「これらが5つの姿だ。これ以上はなく、あると言う者は無知で愚かな者だ。ウラキャナックがそう言うのだ。これまで私が間違っていたことがあるか？ そう言ってるのだから、そうなのだ。ジュニパーの水薬をよこしてくれ」</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBook1TheBlackHand</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Black Hand



by
Geon Alinie
Chronicler-at-Large

&lt;/p&gt;
[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/M_letter.png&apos;&gt;y in-depth investigation of the clandestine organization known only as the Dark Brotherhood has been a long and difficult process. But after years of research, countless interviews, and no small amount of good luck, I&apos;ve finally been able to put together a profile of the assassin cult&apos;s ruling body - the notorious Black Hand. While much of what follows has been augmented by theory and conjecture, the basis upon which I constructed the profile is undeniably factual and true.

So, what group of individuals is strong enough to command the assassins of the Dark Brotherhood? A group called the Black Hand. Like any hand, the group consists of five members: four fingers and a thumb, as it were. The members corresponding to the fingers are called the Speakers, while the member representing the thumb is called the Listener. These are titles and ranks, and as ridiculous as they may sound to anyone not steeped in the lore of the cult, the assassins take these terms very seriously.

Now, I need to explain an even stranger concept. It will sound unbelievable, and it may very well be nothing but a legend used to keep the lesser assassins in line, but from everything I&apos;ve been able to uncover, the cult holds fast to this concept. They claim that a near-deific figure known as either the Shadow Matriarch, the Dark Woman, or the Night Mother leads the Dark Brotherhood. Apparently, no one ever sees this Dark Woman. Instead, she whispers commands to the Listener, who then selects one of the Speakers to pass the commands along. And, yes, most of these commands relate to murder.

What does the Listener hear? Details, as you can imagine, are sketchy, but an educated guess allows us to assume that the Dark Woman provides either the name of the client or the target that has been named for the kill. The Listener passes this information on to one of the Speakers, who then either personally selects an assassin to carry out the deed or provides the information to a minor functionary to assign the contract.

Now, as far as I can tell, the assassins don&apos;t all gather in one place. Instead, the cult divides its members into small, self-sufficient units known as either Havens, Sanctuaries, Shelters, or Assassin Ports. Again, details on these topics are often fluid and even contradictory, but I have done my best to make sense of the stillness within the noise. The leader of these Havens, which seem to be established in specific geographic locations as to spread the assassin&apos;s reach far and wide, is either called a Dame or a Matron (although one source referred to her as a Widow, but the other names were much more common in my research). The Speaker can pass along orders to this subordinate and have her select the assassin best-suited to carry out the deed.

Finally, I was able to ascertain that each Speaker commands a personal assassin. For truly special missions, I can only assume. I&apos;m not sure if these personal assassins are considered wrists or knuckles or some other body part, but I did learn that they are possibly granted the title of Quieter, or maybe Husher, or even Silencer. Something menacing and ridiculous like that. These are supposedly the best of the best, master killers without peer. Whether they constitute as members of the Black Hand or not, I was never able to determine, nor did I come across information concerning how they receive their orders.

The Dark Brotherhood. The Black Hand. Melodramatic names for a demented cult of killers - but they are killers, all the same.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


黒き手



市井の歴史家
ジョーン・アリニー著

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/M_letter.png&apos;&gt;闇の一党としてのみ知られる地下組織の詳しい調査は、長く困難なものだった。だが何年もの研究、数えきれない面談、そして幸運に恵まれて、ついに殺人教団の指導組織を突き止めた。悪名高い黒き手だ。以下の記述は理論と憶測で補強されているものの、私が作り上げた概要に基づく分析結果は、事実に基づき間違っていない。

闇の一党のアサシンに命令する力を持っているのは、黒き手と呼ばれる一団だ。一般的な手と同じく、そのグループは5人の構成員からなる。4本の指と親指だ。指に相当する構成員は伝えし者と呼ばれ、親指に相当する構成員は聞こえし者と呼ばれる。称号と位階はこの教団に入っていない人間には馬鹿げて聞こえるが、アサシンは彼らの言葉を非常に真剣に受け止めている。

ここで、より不思議な概念を説明しなければならない。信じ難く、下位のアサシンを制御するために用いられる伝説のようにも聞こえるが、私が明らかにした限り、教団はこの概念を固守している。 ほぼ神格化された影の女族長、闇の女、またの名を夜母と言われる存在が、闇の一党を率いているという。どうやら、闇の女を見た者はいないようだ。かわりに彼女は聞こえし者にささやいて命令し、聞こえし者は伝えし者を1人選んで命令を伝える。そして、ほとんどの命令は殺人に関係している。

聞こえし者は何を聞くのか？ 詳細は分からないが、知識に基づいて推測すれば、顧客から闇の女に依頼された殺す対象の名前か目標だと推測できるだろう。聞こえし者はこの情報を伝えし者の1人に渡し、この伝えし者が個人の一存で実行犯となるアサシンを選ぶか、または下位の部下に情報を伝えて任務を授ける。

私が知る限り、アサシンは1ヶ所に集まらない。この教団はその構成員をヘヴン、聖域、避難所、アサシンポートなどとして知られる、小さく自給自足した集団に分けている。ここでも情報はしばしば変動し、相反することさえあるが、様々な情報の中から真実を理解するため私は最善を尽くした。特定の地域からアサシンを広く放つために作られたと見られるこうした安息所の指導者たちは、卿、統括せし者などと呼ばれる(ある文献では未亡人と呼ばれているが、私の研究の中ではこの他の呼称のほうがより一般的である)。伝えし者は部下に命令を伝え、行動を起こすアサシンを選ばせることができる。

最終的に、私はそれぞれの伝えし者が個々のアサシンに命令を下すことがあると突き止めた。おそらくは本当に特別な任務のためだと推測する。個々のアサシンが手首や指の関節といった体の一部と考えられているのかどうかははっきり言えないが、黙りし者、静かなりし者、または奪いし者という称号が与えられている可能性があることがわかった。威圧的で、馬鹿げた名前でもある。彼らは他に類を見ない最上の殺し屋と考えられている。黒き手の構成員となっているかどうかについては確証は得られず、また彼らがどのように命令を受けとるのかという情報も見つからなかった。

闇の一党。黒き手。おかしな殺し屋の教団としては芝居がかった名前だ。だが、殺し屋に変わりはない。</Dest>
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      <EDID>ESOBook1TheChallengeatBloodyKnoll</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




The Challenge at Bloody Knoll


&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;n the time before song the clans grew restless and clashed steel against steel in the bitter north, until a crimson path was traced in the snow, leading to the mountains of dead and their cairns.

Come autumn the clans called a truce so they might gather the bodies from pasture, range, and farm. So great was the number of dead that the clans saw autumn&apos;s return twice over before all the bodies had been gathered.

When they saw the number of the dead, and the fields that lay fallow with none to work them, the chiefs of clans Shar and Tuul met in secret. They said &quot;There is neither glory nor honor in the slaughter of our warriors. The hero that rises this season will die the next and when we are old and grey, will there be any strong Orc left to replace us?&quot;

So they called on Malacath and made an offering of echatere and of their own blood. And the Prince answered them:

&quot;Erect a monument of the dead to me, a cairn for the fallen of clans Shar and Tuul. There pick from among your number the strongest. The contenders will duel atop the cairn until it is consecrated with the blood of the loser. The victor shall be chief of a new clan, Shar-tuul.&quot;

The chiefs did as Malacath commanded. The war between the clans ended and a new clan was founded. The place of the first duel was called the Bloody Knoll, for it was built from the bodies of the war-slain and consecrated with the blood of the losing duelist.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




血の丘の試練


&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;歌の前の時代、クランはそれぞれうごめき、酷寒の北の地でしのぎを削った。やがて山のように積み上げられた死者たちと、その石塚へとつながる深紅の道が雪の上に拓かれた。

秋となり、クランは講和し、牧場や放牧地や農場から遺体を回収した。その数はあまりに多く、遺体を集め終わるまでに秋は二度巡ってきた。

死者の数を目にし、働く者のいない田畑が放置されているのを見て、シャーとトゥルの族長たちは密会した。「互いの戦士を虐殺しあうことに栄光も名誉もない。今年頭角を現した英雄は次の年に死ぬ。我々が年老いた時に跡目を継いでくれる精悍なオークが残っているか？」と語らった。

そこで彼らはマラキャスを訪ね、エチャテレと自らの血を捧げた。するとデイドラ公は二人に答えた

「死者の記念碑を建てて我に捧げよ。シャーとトゥルの犠牲者の石塚だ。そこで互いの軍から最も強き者を選び出せ。選ばれし者たちが石塚の頂上で決闘し、石塚が敗者の血で清められるまで続けるのだ。勝者を新たなシャー・トゥル・クランの族長とせよ」

族長たちはマラキャスの命に従った。部族間の戦は終結し、新たなクランが生まれた。最初の決闘が行われた地は血の丘と呼ばれた。戦死者の死体で築かれ、決闘の敗者の血で清められたからだ。</Dest>
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      <EDID>ESOBook1TheInterrogationofHenghild</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Interrogation of Henghild


by Garmath the Bold
&lt;/p&gt;



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The following is an account of the events encountered during the interrogation of the witch Henghild of Wittestadr by Garmath, Witchhunter of Direfrost.

The interrogation was unremarkable for a time, and the crone had no unusual reaction to the various implements of torture beyond the expected screaming and pleading. It was when her blood first spilled that the manifestation began.

The witch grew suddenly still, as if in a trance. At once, a chill wind filled the chamber, and the flame of the braziers turned an unearthly shade of green. Echoing all about, yet seemingly coming from no discernible source, all present heard a guttural, but unmistakably cogent chant, almost like a religious invocation. Upon reflection, I suspect that this was the language of Oblivion; the obscene tongue of the Daedric Princes.

The iron chains that bound Henghild to the slab crumbled, impossibly, and fell away. Her back arched and her eyes rolled back in her head. Slowly, her body rose with no visible means of levitation, suddenly hovering several feet above the slab.
After a moment, her mouth opened and she began to speak. But it was not the voice of the crone that issued forth, but rather the voice of a Daedric abomination. Her words were transcribed by no fewer than three witnesses. I record them here, in their entirety:

&quot;Pain unto innocence. Screams in the dark. Nocturnal is here.

&quot;My loyal servant is tortured and burned, bound and tormented, bereft of her life.

&quot;The clan called Direfrost think themselves righteous, but Nocturnal has seen their wickedness.

&quot;My curse be upon you, and your descendants.

&quot;Your judgement will first be rendered in the form of an Ice Queen who comes in the guise of a pauper.

&quot;Your blood shall be frozen. Your torment long and painful.

&quot;And when your savior comes to release you, know that your true suffering has only just begun.

&quot;There will be a reckoning between past and present, and the name Direfrost will lie in tatters before the end.

&quot;A new Ice Queen will bring unto Direfrost all the anguish of Oblivion, and you shall know true suffering.&quot;

At this moment, the crone&apos;s body burst into green flame, and crumbled to ash. </Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


ヘンギルドの尋問にて


大胆なるガルマス著
&lt;/p&gt;



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これは、ダイアフロストのウィッチハンター、ガーマスが、ウィッテスタドルの魔女ヘンギルドを尋問したときに起きた出来事の記録である。

当初、尋問は滞りなく行われていた。老婆は予想以上の叫び声を上げ、弁解をしてきたが、様々な拷問器具に対する反応には変わったところはなかった。だがそれは彼女が最初に血を流したときに起こった。

魔女は急に動かなくなった。昏睡状態に陥ったように見えた。すると冷たい風が部屋を満たし、かがり火の炎がこの世のものとは思えないような薄い緑色になった。周囲に音が響いているが、その発信源と思われるものは識別できず、耳障りな音ばかり聞こえてきた。だがそれは紛れもなく魔術の詠唱であり、まるで儀式の祈りのようだった。思うに、これはオブリビオンの言語、つまりデイドラ公の不愉快な声だったのではないだろうか。

ヘンギルドと鉄板を繋いでいた鉄の鎖はバラバラになり、ありえないことに、ついには外れてしまった。その背中は反り返り、彼女は白目をむいていた。ゆっくりと彼女の体が見えない力で持ち上がり始めると、突然、鉄板の数十センチ上で静止した。

次の瞬間、彼女の口が開き、話し始めた。だがそれは前に聞いた老婆の声ではなく、デイドラの悪鬼のような声だった。少なくとも3人の目撃者が彼女の言葉を記録した。それをそっくりそのままここ記す。

「痛みが無実の者に訪れる。暗闇の中の叫び声。ノクターナルがここに。

「我が忠実なる僕が拷問を受けて焼かれ、束縛と苦しみを受け、命を奪われる。

「ダイアフロストと呼ばれるクランは自分達が正義だと信じている。だがノクターナルは彼らの悪行を目にしてきた。

「我が呪いをお前に、そしてその子孫に。

「お前はまず、貧困を装う氷の女王の審判を受ける。

「お前の血は凍りつくだろう。お前の苦しみは長く辛いものになる。

「お前を救出する者が現れた時、お前の本当の苦しみが始まるのだ。

「過去から現在までの報いを受けろ。そしてダイアフロストという名は終わりを迎える前に、ぼろ切れの上に横たわる。

「新たな氷の女王が、オブリビオンのあらゆる苦しみをダイアフロストにもたらす。そしてお前は、本当の苦しみを知るだろう。

そう言うと突然、老婆の体は緑色に燃え上がり、灰となった。</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBook1ThenephansMysteriesofMead</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Thenephan&apos;s Mysteries of Mead


by 
Daria Thenephan
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;here&apos;s a reason I was kicked out of Daggerfall, chased out of Elden Root, and banned from Mournhold. I&apos;ve tried every variety of intoxicant, wine, ale, and Argonian swill this world has to offer. I&apos;ve sampled skooma with Khajiit, licked an Argonian Hist Tree, and hunted &quot;magical&quot; toads with the Bosmer.

None of that compares to Nord mead. There&apos;s nothing like it.

The purest stuff is made in Nord villages, but we&apos;re at war with the Nords, and a Breton has no guarantee of surviving a trip like that. Leave that sort of thing to the professionals. There is still hope, however. If you&apos;re ever at a tavern, and there&apos;s a cask of Nord mead, you&apos;d be a fool to pass it up.

Mead is made by fermenting honey and water (though a few recipes call for molasses). Sometimes, you add grain mash and strain it, but that isn&apos;t necessary. Some of the High Elves call it &quot;honey wine,&quot; but mead needs more than good honey. Every meadery has its own recipes. After you drink enough mead, you learn the names of the brewmasters who create them. A drunk Nord will gladly punch another in the face over the honor of a good brewmaster. Then again, a drunk Nord will punch anyone for just about anything.

Every brewmaster has a distinct blend of spices, fruit, and sometimes hops (which makes a mead bitter, which makes some Nords bitter, too.) I&apos;ve even heard tales of mead mixed with the blood of heroes, allegedly granting them the words of a poet or skald. I&apos;d like a mead named after me, but I&apos;m not going to bleed for it.

An Altmer once told me that brewing is the basis of all culture. It&apos;s why our ancestors started farming and forming cities. It&apos;s what we do when we&apos;ve got too much wheat and barley and hops and we&apos;re sick of farming. The culture of drinking seems to be what keeps Nords together.

Nords must be really sick of farming, because they brew and drink prodigious amounts of mead. Whenever a cask of really good mead is opened, Nords gather round because they know that cask won&apos;t last long. But if you don&apos;t know how to behave in the Nord drinking culture, you&apos;ll end up broke, broken, hungover, and helpless. I found out the hard way.

Nords love to drink. But more than that. Nords respect those who can endure adversity. I know that sounds flowery for explaining why two drunk Nords would have a &quot;hit-me-hard-in-the-face&quot; contest, but really, that&apos;s why their culture celebrates getting drunk.

A Nord can gain respect by consuming more mead than anyone else, just as he&apos;s respected for surviving a blizzard or killing a bear with a sharp stick. &quot;Nord honor&quot; is something they talk about endlessly when they&apos;re drunk, and even more when they&apos;re sober. So the first thing you learn about Nords is if you want their respect, never turn down a drink. It&apos;s a test. If you can&apos;t handle that next drink, leave. Otherwise you&apos;ll wake up somewhere they find hilarious, but you won&apos;t be laughing.

Nords also love their skalds. Songs and stories go over well with a drunk audience, once they&apos;ve had enough of brawling, boasting, and throwing axes at each other. Their songs are all about how they&apos;re better than everyone else at everything. They&apos;ve all heard these over and over again, so bring some of your own. They&apos;re desperate to hear something new.

Anywhere you go, drinking is also a good way to redress a mistake or make an apology, and it&apos;s the same with Nords. If you lose a contest, you need to buy a drink. If you make a mistake or offend someone, you need to buy a drink. If you&apos;re insulted, stand there and take it, then you need to buy a drink.

You don&apos;t have to be the best brawler around to survive a room full of drunken Nords. You can also impress them by being clever or by being talented, but you better be really good. When it&apos;s time to take a punch in the face, you better be ready for a punch in the face. If you don&apos;t like getting punched, there are some things you should never talk about, like politics, who&apos;s the best brewmaster, and who punches the hardest. And never demand to know why someone just punched you in the face.

If you want to hear more, buy me a drink the next time I&apos;m in Daggerfall. I&apos;ll tell you a story.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


セネファンのハチミツ酒の謎


ダリア・セネファン著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;ダガーフォールから締め出され、エルデンルートから追い出され、モーンホールドから追放されたのには訳がある。私はこの世界にいる限り避けては通れない、人を酔わせるあらゆる物、ワイン、エール、そしてアルゴニアン酒を試してきた。カジートのスクゥーマを試飲し、アルゴニアンのヒストの木を舐め、ボズマーの「魔法」カエルを仕留めたこともあった。

どれもノルドのハチミツ酒とは比較にならない。ハチミツ酒に並ぶようなものは存在しないのだ。

この世界一純粋な酒はノルドの村で作られる。だが今はノルドと戦争中だ。それにブレトンが生きてそこに辿り着ける保証もない。その手のことは専門家に任せるべきだ。だがまだ希望は残されている。もし酒場に行ったとき、そこにノルドのハチミツ酒が置いてあったら、それを飲まない手はない。

ハチミツ酒は発酵したハチミツと水から作られる(糖蜜を使うレシピもいくつかある)。時には、すり潰した穀物を入れて味を調えることもあるが、必ずしも必要というわけではない。ハイエルフの一部はこれを「ハチミツワイン」と呼んでいる、とにかくハチミツ酒には非常に良質のハチミツが必要となる。それぞれのハチミツ酒醸造所には独自のレシピがある。たくさんハチミツ酒を飲めば、醸造家の名前を自然と覚えるようになる。酔っ払ったノルドは、素晴らしい醸造家の名誉のためであれば、他のノルドの顔を殴りつけさえする。だが酔っ払ったノルドであれば、何かと理由を付けて誰にでも殴りかかるかもしれない。

あらゆる醸造家が、独自に調合したスパイスやフルーツ、そして時にはホップ(これがハチミツ酒に苦みを与え、一部のノルドの舌をしびれさせる)を持っている。詩人や吟遊詩人の伝えるところによれば、英雄の血を混ぜたハチミツ酒もあるそうだ。

あるアルトマーから、醸造はあらゆる文化の根幹を成しているという話を聞いた。だからこそ我々の祖先は農業を始め、街を作ったのだ。そして、小麦と大麦とホップが余り、農業に疲れると、醸造を行う。どうやら酒を飲む文化がノルドを一つに束ねているようだ。

ノルドは本当に農業にうんざりしているようだ。なぜなら彼らは驚くほどのハチミツ酒を造って飲んでいるからだ。素晴らしいハチミツ酒の樽が開くと、ノルドはその樽がすぐに空になると知っているためその周りに集まる。だが、もしノルドの酒飲み文化のしきたりを知らなければ、最後には酔いつぶれて、意識を失い、二日酔いになって、動けなくなってしまうだろう。私はそのしきたりを苦労して身につけたのだ。

ノルドは飲むのが好きだ。だがそれだけではない。ノルドは苦難を乗り越えられる人々を尊敬している。なぜ2人のノルドが「私の顔面を思い切り殴れ」競争をするのかを説明するには大げさすぎるかもしれないが、しかしだからこそ彼らの文化では酔うことを称賛するのである。

吹雪の中を生き抜いたり、鋭い棒きれで熊を倒したりしたときと同じように、ノルドはハチミツ酒を誰よりも多く飲むことで尊敬を得ることができる。彼らは酔うと「ノルドの名誉」について延々と語り出すが、素面の時に比べればまだましである。つまりノルドについて最初に知るべきことは、彼らから尊敬されたければ、飲むのを絶対にやめてはならないということだ。これは試験なのだ。次の酒が飲めなければ、その場から離れなければならない。そうしなければ、とても愉快な場所で目を覚ますことになる、だがその当事者はきっと笑ってはいられないだろう。

ノルドは吟遊詩人も愛している。乱闘や空自慢が頂点に達し、斧を投げ始まるようになると、歌と物語を背景にして観客は大いに盛り上がる。彼らの歌は、彼らがいかに他者より優れているかを語っているものばかりである。彼らはそれを何度も何度も聞いている、だからその場を訪れたら自分しか知らない話をすることをお勧めする。彼らは新しい物語を聞きたがっているのである。

どこにいても、酒は誤りを正したり謝ったりするときの手っ取り早い手段となる。そしてそれはノルドでも同じだ。競争で敗れたら、酒を買わなければならない。失敗したり誰かを怒らせたりしたら、酒を買わなければならない。屈辱を受けたにも関わらず、呆然と立ち尽くすしかなかったら、酒を買わなければならない。

酔っ払ったノルドだらけの部屋を抜け出すには、必ずしも腕っ節の強い人間になる必要はない。彼らの心を動かしたければ、上手く言いくるめるか頭を働かせればいい。だがそのためにはかなりの才能が必要だ。顔を殴られる時を迎えたら、顔面を殴られる準備をした方がいいだろう。殴られるのが嫌ならば、政治や最高の醸造家、さらには誰が一番殴る力があるかなどについては、絶対に話題にしてはならない。そして殴られた理由を決して聞いてはならない。

もっと詳しく知りたければ、ダガーフォールで今度、私に酒をおごってくれ。きっと教えられることがあるはずだ。</Dest>
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    <String List="1">
      <EDID>ESOBook1TheWanderingSkald</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Wandering Skald


Every library holds musty old tales
Carried through rain and snow
But a Nord skald gladly regales
What the poets all sang long ago

Every book has its title and name
But its pages soon turn to dust
A poem we sing will live on in fame
From a history all of us trust

Old tales come down from long ago
With inflection and meter and verse
Soon the skald&apos;s audience will hap&apos;ly know
&quot;Yes, this life could be worse.&quot;

And the kings know that truth,
Is better than sword and shield
Taught from their distant youth
Skald Kings have wisdom to wield

So welcome me as a friend
For the poems I sing tonight
Will last for nights without end
From first mead to dawn&apos;s early light!</Source>
      <Dest>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


さまようスカルド


あらゆる蔵書庫がカビ臭い古い物語を抱えている
それは雨と雪の中、運ばれた
だがノルドのスカルドは喜んで人々をもてなす
それは遙か昔に詩人達に広く歌われていた物語

あらゆる本には題名と名前がある
だがそのページはすぐに塵となる
私達の歌う詩は名誉と共に生き続ける
私達全てが信じる時代から

古い物語は遥か昔から伝えられてきた
抑揚と拍子と詩歌と共に
すぐにスカルドの観客は期せずして知ることになる
「そうだ、私の人生は悪くない」

そして王達は真実を知る
剣や盾よりもましなことを
過ぎ去った若き日々から教えられる
スカルド王には行使する英知がある

よくぞ来てくれた友よ
今夜歌う詩のために
終わることなく夜通し続くだろう
乾杯のハチミツ酒から日の出まで！</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook2AnAccountingofWerewolves</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


An Accounting of Werewolves




by
Sage Svari of Fallowstone Hall
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;s a skald among the Companions, I learned to recite the Songs of Return. But now, as Sage of Fallowstone Hall, I must do more than memorize. It falls to me to record the deeds and glories of the Companions, preserve our names, and call on Ysgramor&apos;s wisdom to guide those new to our ranks.

It surprised me to discover a few areas where our tomes of knowledge were scant or outdated, and I will do my best to fill in gaps as my first honorable task. I wish to begin by expanding An Accounting of Enemies, a reference to threats commonly faced by Companions compiled by Sage Tirora, my predecessor.

We&apos;ve recently taken on more contracts involving werewolves than I&apos;ve ever seen, and our recorded knowledge of them is sparse. I&apos;ve spoken to Nords from Windhelm to Ivarstead, and everyone agrees that cults of Hircine (and thus werewolves, who are his children) are on the rise across Skyrim. I&apos;ve even heard reports that some madmen have been actively seeking out the curse of lycanthropy!

I do not think I should need to remind anyone, especially any Nord, of the evil of the Daedric Princes - even of one who claims the joy of hunting as his realm. There may be some draw to the wild power of werewolves, but you&apos;d better remember that you&apos;ll never see the halls of Sovngarde when Hircine claims your soul. Lycanthropes spend eternity in Hircine&apos;s Hunting Grounds, slaves to his unending thirst for blood and the chase, instead of drinking mead and brawling with the heroes of legend.

Ysgramor taught us to know our enemy through blood on our hands, and to scrawl our runes of conquest on the corpses in our wake. Our warriors have faced many werewolves, and while I don&apos;t have any corpses handy at the moment (and because they would pollute the rather pleasant library we have), I will preserve their knowledge here:

Thonarcal Ice-Fist recalls his revulsion: &quot;I saw one of them turn right before my eyes, and my blood ran cold. He got the jump on me, so stunned was I at the grotesque display. Be wary if your target is not already in its fearsome beast-form.&quot;

Irmgarde the Bootbarren knows a secret of the beast: &quot;Always keep a poisoned blade or arrow-tips handy when you hunt them. Even poisons that aren&apos;t all that strong seem to ravage the monsters.&quot;

Hallveig God-Hater has read the tale of their hides: &quot;It seems to me that their pelts say something about them. The ones with darker fur use fast strikes and ragged claws to tear into you. Every now and then I&apos;ve glimpsed a white one. They&apos;re usually surrounded by a pack, howling and driving them into a frenzy in combat.&quot;

Agdis Bearblood prays to the Divines: &quot;Don&apos;t get bitten or cut up by them. If you do, you&apos;d better get yourself to a priest right away. The disease can be cured, but don&apos;t risk letting it get into your blood.&quot;</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


ウェアウルフの報告書




ファロウストーンの間の賢者スヴァリ著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;同胞団の吟遊詩人として、私は帰還の歌を暗唱することを学んだ。だが今はファロウストーンの間の賢者として、物語を覚える以上のことが求められる。同胞団の行いや栄光を記録して我らの名を留め、イスグラモルの英知を呼び掛けて、部隊に加わる新たな同胞たちを導くのが私の務めである。

一部の分野において、我らの持つ知識の書が不十分であるか時代遅れであることに驚かされた。名誉ある最初の仕事として、私は全力でこの不足を埋める所存である。手始めに、前任の賢者ティロラによってまとめられ、同胞団が直面する脅威について言及した敵の報告書の拡充から始めたいと思う。

我々は最近の、これまで以上にウェアウルフに関する契約を引き受けてきたが、それらについて記録された知識はわずかである。私はウィンドヘルムからイヴァルステッドまでノルドの話を聞いて回ったが、スカイリム中でハーシーン教団(そしてその子供たるウェアウルフ)が増えつつあるということに誰もが同意している。その上、一部の狂人たちが積極的に狼憑きの呪いを探し求めているという報告すらあるのだ！

特にノルドであれば、デイドラ公はもちろんその領域での狩りの喜びを求める者の邪悪さについて、わざわざ説明する必要はないだろう。ウェアウルフの野生の力にはある種の魅力があるかもしれないが、ハーシーンに魂を求められれば、ソブンガルデの広間を見ることはできぬと心得よ。ウェアウルフはハチミツ酒を飲んで伝説の英雄たちと騒ぐのではなく、終わりなき血への渇きとりことなって、ハーシーンのハンティング・グラウンドで永遠に狩り続けることになるのだ。

イスグラモルは手を濡らす血で己の敵を知り、勝利のルーンを書きなぐった死体を後に残す教えてくれた。我らの戦士は多くのウェアウルフと対決してきた。快適な蔵書庫を汚してしまうゆえ、今は手持ちの死体はないが、彼らに関する知識をここに残そう。

ソナルカル・アイスフィストはその嫌悪をこのように回想する。「目の前で変身するのを見てぞっとした。こちらに飛びかかる異形の姿にひどく衝撃を受けた。標的がまだ恐るべき獣の姿でなくても注意しろ」

イルムガルデ・ブートバレンは獣の秘密を知っている。「彼らを狩るときは刃や矢先の毒を絶やさないこと。さほど強くない毒であっても、あの怪物を傷つけるようだ」

ハルヴェイグ・ゴッドヘイターは彼らの皮に物語を読む。「毛皮は彼ら自身のことを教えてくれるようだ。毛皮が黒いのは攻撃が素早く、ギザギザの爪で引き裂いてくる。ときどき白いのを見かけた。通常彼らは群れで取り囲み、遠吠えしながら自らを戦いへの狂乱へと駆り立てる」

アグディス・ベア―ブラッドは神々に祈る。「彼らに噛まれたり引き裂かれたりしないように。もしそうなったら、すぐに司祭のところに行った方がいい。病気は治療できるが、血に混じる危険を犯さないことだ」</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook2ClansofEastmarchTheDirefrost</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Clans of Eastmarch:
The Direfrost
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;he lineage of the Direfrosts goes back to a time before recorded history. The most accurate recorded accounts reveal a lineage stretching into the past for at least thirteen generations to the earliest known patron, Hroldin Direfrost, who settled in northern Eastmarch and became lord of the surrounding villages.

The Direfrosts have a reputation as kind and gentle rulers, except in cases involving practitioners of witchcraft. In such cases, Direfrost intolerance is notorious. Over the centuries they have participated in the execution of hundreds of citizens found guilty of witchcraft.

Castle Direfrost is located within Eastmarch bordering on the mountains. The cold northern winds are said to be held at bay by the hearthfire that ever burns in the meadhall of Direfrost.

There have been no known insurrections against their rule.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


イーストマーチのクラン:
ダイアフロスト
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;ダイアフロストの祖先は、有史以前に遡る。最も正確な記録によると、北イーストマーチを平定して周囲の村の領主となった知られているうちでは最も古い守護者、ホロルディン・ダイアフロストまで、少なくとも13世代は続いている家だという。

ダイアフロスト家は、親切で温厚な統治者と評価されている。魔法の実践者を除いては。魔法の実践については、不寛容であることで悪名高い。数世紀の間、何百人もの市民が魔法を使用した罪で処刑された。

ダイアフロスト城はイーストマーチにあり、山脈に隣接している。ダイアフロストの酒倉で燃える暖炉の火が、冷たい北風を寄せ付けないと言われている。

知られている限り、彼らの統治に対する反乱は起こっていない。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook2ClansoftheReach</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Clans of the Reach: 
A Guide

by 
Ehcelmo&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;f one has the opportunity - or misfortune - to deal with the wild clansmen of the Reach, you should know who you&apos;re dealing with. There are a number of clans who trade calmly and peaceably with the cities of the North. Then, there are those who view travelers as threats. Or as targets.

 In my studies, I&apos;ve identified three clans in particular that should be avoided at all costs.

Boneshaper Clan:

The Boneshapers have developed an unusual number of rituals involving thorny vines and plants. The clan&apos;s name stems from their tradition of lacing or growing these vines through the skeletons of their ritual sacrifices. This plant does not appear to be native to the Reach, but they cultivate it well.

When going on a raid or into battle they use these vines to create effigies, shaping the plants into rough mockeries of life. Some of these rituals also make use of the dead, though necromancy appears to be forbidden in the clan. It&apos;s unclear how these bodies are used, but travelers who see their crude clan symbol should stay well clear.

Rageclaw Clan:

The Rageclaws have domesticated a breed of stout, battle-ready ursines. These bears are trained from an early age, bound to a specific clansman or clan family. A matriarchal society, this clan imitates their animal companions in many ways. The protection of young clan members is paramount, and I&apos;ve seen whole Rageclaw families go into battle over the slightest threat to their children.

A particular habit of the clan causes them friction with other Reach clans: Rageclaws are known to overtake and absorb other smaller clans, converting them to the way of the claw.

Women new to the clan find they have tremendous control and freedom, and often enjoy the transition. Male warriors are pitted against grown bears in one-on-one combat, earning a place in the clan by forcing an ursine to submit. It usually goes poorly for clansmen unfamiliar with these massive beasts.

Stonetalon Clan:

Finally the Stonetalon clan, while not as outwardly aggressive as the other two clans above, exhibit a number of particular and combative behaviors. As with the Rageclaws, Stonetalon clans are matriarchies. However, women of the tribe seem to be rare. When they&apos;re seen, their women seem to be covered in heavy cloaks made of bird feathers, as if they&apos;ve all taken ill. I believe they&apos;re struggling through a series of trials for an unknown purpose.

In any case, every cloaked female I&apos;ve encountered has been a powerful spellcaster. Stonetalon clans, as a result, may be the most dangerous groups to meet far afield.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


リーチのクラン: ガイド

エーセルモ著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;リーチの野蛮なクランの人々と関わり合いを持つ機会、または不運が巡ってきたら、関わりを持つ相手のことを知っておくべきだ。北の都市と穏当かつ平和的に交易を行っているクランも多々あるが、旅行者を脅威や標的とみなしているクランも存在する。

私は研究の過程で、どんな犠牲を払っても特に関わりを避けるべき3つのクランを特定した。

ボーンシェイパー・クラン:

ボーンシェイパー・クランは、トゲのある蔓や植物を用いた数多くの風変わりな儀式を創り上げてきた。クランの名前も、儀式のいけにえの骸骨にそういった蔓を通し、骸骨の中で蔓を育てる彼らの伝統に由来している。この植物は元々リーチにあったものではなさそうだが、彼らは上手に栽培を行っている。

襲撃や戦闘を開始する直前に、彼らはこの蔓で人形を作る。その植物で、生物の大雑把で不格好な似姿を作る。クラン内では死霊術が禁忌となっているようだが、儀式の中には死者を利用するものもある。死体がどんな形で使用されるのかは不明だが、旅行者は彼らの無骨なクランのシンボルを見かけたら、十分な距離を保つべきである。

レイジクロー・クラン:

レイジクロー・クランは、頑丈で好戦的な種類の熊科の動物を家畜化している。この熊は幼いうちから訓練され、クランの特定のメンバーや家族と結び付いている。女性が支配するこのクランは、多くの面で彼らの相棒である動物を模倣している。最も重視されているのはクランの若いメンバーを保護することで、私もレイジクローの家族全体が、子供に対するごくささいな脅威をきっかけに戦いに加わるのを目にしたことがある。

このクランがリーチの他のクランといさかいを起こすきっかけとなっている独特の習慣がある。レイジクローは自分達より規模の小さなクランを制圧し、吸収した上で、レイジクローの流儀に従わせるのだ。

新たにクランに加わった女性は、自分達にとてつもない支配権と自由が与えられていることに気づき、変化を楽しむことが多い。男の戦士たちは大人の熊と1対1で闘わされ、熊を1匹服従させることでクランの中での居場所を得るが、こういった巨大な獣の扱いに慣れていないクランの男性は大抵苦戦する。

ストーンタロン・クラン:

最後がストーンタロン・クランである。表向きは上記の2つのクランほど攻撃的ではないが、独特で闘争的なふるまいは多々見られる。レイジクロー同様、ストーンタロンも女系社会だが、女性の数は非常に少ないようだ。目撃される時、女性は皆鳥の羽で作られた重たいマントにくるまれ、まるで病気にでもかかっているような出で立ちをしている。彼らは何か計り知れない目的のために、数々の試練に耐えているに違いない。

いずれにせよ、私が出会ったマントの女性達は1人残らず強力な魔法使いであった。結果として、ストーンタロン・クランは故郷を遠く離れた場所で出会うには最も危険な人々だと言えるかも知れない。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook2FieldGuidetoSpriggans</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Field Guide to Spriggans


by 
Phrastus of Elinhir
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;e come now to consideration of the spriggan, the elusive, feminine nature spirit of the deep woods. Of course, we all know the name from the taunting children&apos;s joke that goes:

    &quot;Guess what?&quot;
    &quot;What?&quot;
    &quot;Spriggan butt!&quot;

...But beyond this juvenile jest, what can scholarship tell us about these half-flora/half-fauna creatures? Unfortunately, though I have consulted all the standard sources, the academics of Tamriel have little to say about the spriggans&apos; whys and wherefores.

From both legend and from authenticated stories of personal encounters, we know that spriggans are somehow mystically tied to certain copses or thickets, verdant groves which they fiercely defend against trespassers. Spriggan sap is said to be venomous, and they are known to be able to magically heal themselves when wounded, making them dangerous opponents.

In addition, spriggans have some sort innate connection to the animals and plants that inhabit their sacred groves, and there are many verified accounts of animals fighting at their sides against intruders. These allies include not just animals that are naturally aggressive, such as bears or swarms of hornets, but even usually timid creatures like deer and elk.

Whether these animal allies defend spriggans out of love or friendship, or whether they are magically summoned by an innate spell ability on the part of the spriggan, is an open question, and a matter of some debate among those who study mystizoology. There is no doubt, however, that spriggans are creatures of a magical nature, as is clearly evidenced by the powerful qualities of the so-called &quot;taproots&quot; that are harvested from their bodies when slain. These taproots are prized by alchemists for their undeniable arcane properties, which enable the concoction of complex potions from powerful reagents that are otherwise immiscible.

As to their origins, that is a mystery that so far none have solved. We find accounts of &quot;Spryggain Groaves&quot; dating all the way back to the beginning of the First Era, as well as mention of &quot;tree-daughters&quot; in the ancient myths of Y&apos;ffre and the Earth Bones. Their common name seems to derive from &quot;sprig,&quot; the Nedic term for a fresh green twig or offshoot, but beyond that everything about their origins is obscure.

From a purely physical standpoint spriggans certainly come in several forms, with reports of a variety of barks and foliage. This may represent different strains or sub-species, or it may simply be a reflection of the spriggan&apos;s mystical connection with its local flora. Spriggans seem to resemble the plants of the groves wherein they live, even reflecting the seasonal nature of those who reside in the deciduous forests of northern Tamriel. In the opinion of this scholar, the so-called spring, summer, autumn, and winter spriggans are all the same creatures merely undergoing seasonal metamorphosis.

Some have gone so far as to assert that spriggans have a hierarchy, with lesser members of the species owing allegiance to the greater, who are sometimes termed &quot;spriggan matron&quot; or even &quot;spriggan earth mother.&quot; Here is where we must draw the line between scholarship and storytelling: though a spriggan&apos;s form outwardly resembles that of a human female, there is no evidence whatsoever that they can engage in intelligent behavior, or that they can organize into hierarchical groups. The creatures of the natural world, even those that are quasi-magical, behave entirely according to instinct, and to endow them with human emotion or thought is mere sentimentalism. If you&apos;re partial to that sort of fanciful twaddle, I refer you to the works of Lady Cinnabar of Taneth, who produces it in great reams.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


スプリガンのフィールドガイド


エリンヒルのファラスタス著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;次は深い森に住むとらえどころのない女性形の自然の精霊、スプリガンについて検討したい。もちろんその名は誰もが知っている。子供達が相手をからかう時に使うこんな冗談のおかげだ。

「なーんだ？」

「何？」

「スプリガンのお尻！」

…しかし学問はこの半分植物で半分動物な生物について、この子供の悪ふざけ以上の何を語れるだろうか？ 標準的な情報源はすべて調べたが、残念ながらタムリエルの学者達はスプリガンの謎についてほとんど語るべき言葉を持っていない。

伝説からも、本物であると証明済みの目撃談からも、スプリガンと彼女たちが猛烈な勢いで侵入者を遠ざけようとする、ある種の雑木林や茂みや緑の森とは何らかの形で超自然的な結び付きを持っていることが分かる。スプリガンの樹液は毒があると言われており、また彼女たちが傷を負った時にはそれを魔法のように治してしまう力があることでも知られていて、敵に回すと恐ろしい存在にしている。

さらにスプリガンは自分達の聖なる森に存在する動植物との間に生まれつきある種のつながりを持っており、彼女たちの味方となって侵入者と戦う動物達のエピソードは事実に裏付けられたものが多数存在する。この同盟関係には熊やスズメバチの群れといった生まれつき攻撃的な動物のみならず、鹿やヘラジカといった普段は気弱な生物も含まれている。

これら動物の盟友がスプリガンを守るのは、果たして愛情や友情からなのか、それともスプリガンに生来備わっている魔力によって召喚されたからなのかという疑問には答えが出ておらず、神秘動物学の研究者の間でも議論の的となっている。だがスプリガンが神秘的な性質を持った生物だということに疑問の余地はない。それは彼女たちが殺された時に死体から採れる、いわゆる「直根」の強力な特性を見ても明らかである。この直根は、それなしでは混ざり合わない強力な試料から複雑な薬を調合することを可能にするという、その紛れもなく神秘的な特性により、錬金術師に珍重されている。

彼女たちの出自に関する謎を解いた者は今のところ1人もいない。時代をはるかに遡り、第一紀初頭に「スプリゲイン・グロアヴェス」に関する記述が見つかっており、古代のイフレとアース・ボーンズの神話にも「木の娘達」が登場する。彼女らの俗称は、ネード語でいきいきとした緑の小枝や横枝を意味する「スプリグ」に由来するようだが、それ以外、彼女たちの出自に関してはすべてが闇に包まれている。

純粋に身体的な面から見ると、スプリガンは間違いなくいくつかの形で出現しており、樹皮から葉の集まりまでさまざまな種類が報告されている。これは異なる種族や亜種のサンプルを示しているのかも知れないし、単純にそのスプリガンが住む土地の植物相との神秘的なつながりを示しているのかも知れない。スプリガンは彼女らが住む森の植物に似た姿をしているように思える。タムリエル北部の落葉樹林では、そこの住人の季節毎の性質まで反映しているようだ。この学者の意見では、いわゆる春・夏・秋・冬のスプリガンはすべて同じ生物で、ただ季節毎に姿を変えているだけである。

一部にはスプリガンに序列が存在すると主張する者もいる。種族の中のより小さなものが、より大きな、時に「スプリガン・マトロン」さらには「スプリガン・アースマザー」と呼ばれるものに忠誠を誓う義務があるというのだ。ここで我々は学問と物語を語ることとの間に一線を引かねばならない。スプリガンは外見上人間の女性に似てはいるが、彼女達が知性の存在を示す行動を取ったり、または階層性の集団を作ることを示す証拠は一切ない。自然界の生物は、半ば神秘的な生物であっても完全に本能に従って行動しており、彼らに人間の感情や思考があると考えるのはセンチメンタリズムでしかない。その種の非現実的な戯言がお好きなら、それを量産しているタネスのレディ・シンナバーの著作をお勧めする。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook2FragmentaeAbyssumHermaeusMorus</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>...So Ysgramor collected the laments of the Giant-Wives and brought them to Froa and Grosta, who twisted them into the Woeful Bowstring, so that Ysgramor could re-string his mighty bow Long-Launcher. And thereafter did Long-Launcher sigh when it was borne, and moan when it was shot. And Ysgramor decided to take it hunting.
    And he hunted and slew much game in the Atmoran Frostwood, until he paused at a ford to drink his fill. Then across the stream bounded the White Stag of Forelgrim, and Ysgramor shot at it and missed, which in no wise pleased him, and he swore to pursue the White Stag until it fell to him. But the stag was canny and quiet, and passed as a mist over the snow, so that Ysgramor did again and again sight it and lose it. For even the sighing of the Woeful Bowstring made more sound than did the White Stag.
    When again he lost the trail and stopped, sore vexed, an Hare did appear and spake, saying, &quot;The stag hieth down into yon vale.&quot; &quot;How knoweth you this?&quot; demanded Ysgramor of the Hare, which replied, &quot;I know for I have long ears. Yea, had you ears as long as mine, you too could hear your prey wherever it went.&quot;
    &quot;Would, then,&quot; said Ysgramor, &quot;that my ears were as long as thine.&quot; At that the Hare&apos;s nose did twitch, and Ysgramor felt his ears begin to grow and point. But a Fox did leap from the coppice and fall upon the Hare, slaying it, and Ysgramor, in wonder, felt his ears dwindle to their wonted size.

And the Fox spake, saying, &quot;Know thou, mortal, that I am Shor, and this was nary Hare, but indeed, Herma Mora, who did nearly trick thee into becoming of Elvenkind. Rely you hereafter, mortal, upon the forthright methods of Man, and eschew the tricks of the Elves, lest ye become one. Now, go - for the White Stag awaiteth thee in the vale.&quot;

    Hyrma MORA pado ADA oia NAGAIA aba AGEA cava APOCRA dena GORIA gandra ARCAN

    &quot;Hermaeus Mora, elder than Ada, Abyssal Cephaliarch, hearken to the plea of this unworthy, for I come to barter for knowledge denied. That which I seek is named on this parchment, which I consume in your honor, O Demon of Knowledge. For my desire to know is beyond reckoning, and in recompense, whatever price is named shall be met. AE HERMA MORA.&quot;

    AE HERMA MORA ALTADOON PADHOME LKHAN AE AI

    (My next dream was) of Apocrypha, where I walked the halls of shadow among the (nameless books), among concepts and arguments I inhaled like smoke. In my left hand was a scroll of vellum, in my right hand a plume, (and I wrote) histories as I passed, yet the scroll was unfilled, for as I wrote (words) beneath the (words) above vanished.
    Then I paused at a plinth of lapis, for it contained (an object) heretofore unremarked, an urn with a curious finial. So I (set aside) scroll and plume, grasped the finial and lifted the lid.
    (Within the urn) was a viscous and noisome (fluid), upon which floated, gray and glistening, a mortal&apos;s (organ of thought). And I knew, though I know not how, that the (fluid) was not brine, and the brain was not preserved, but alive, alert, and brooding with a dark intellect. I dropped the lid and (looked up from) the urn, and saw, (beyond the plinth), a long and endless corridor, lined left and right with plinths uncountable, and (upon each plinth was) its urn.
    (Which was why, when) I awoke, my tongue was bitten through.</Source>
      <Dest>…そしてイスグラモルは巨人の妻の嘆きを集め、フロアとグロスタの元に持って行き、イスグラモルの強弓ロングランチャーを張り直すため、より合わせて悲嘆の弦にしてもらった。以来、ロングランチャーは運ばれるとため息をつき、発射されると嘆きの声を上げた。そして、イスグラモルはそれを狩りに持って行くことにした。

そして彼はアトモーラのフロストウッドで狩りをして、多くの獲物を仕留めてから、喉を心ゆくまで潤そうと浅瀬で立ち止まった。そこにフォーレルグリムの白鹿が、流れを越えて飛び跳ねた。イスモラグルは鹿を射た。だが彼はなんと射損じた。不機嫌な彼は誓った。白鹿を倒すまで追い続けると。だが鹿は静かに落ち着いて、雪の上にかかる霧のごとく通り過ぎていった。イスモラグルは何度も鹿を見たが見失った。悲嘆の弦のため息が、白鹿の足音より大きくなったがゆえに。

再び跡を見失い、怒りに燃えて立ち止まったとき、ウサギが現れて言葉を発した。「鹿はあそこの谷の中に潜んでいます」「どうしてわかるのだ？」イスグラモルはウサギに問いただした。ウサギは答えた。「長い耳があるのでわかります。ええ、あなたも私ほどの長い耳を持っていたら、獲物がどこに行っても聞きつけることができますよ」

「それならば」イスグラモルは言った。「私の耳が汝のものほどの長さになるように」するとウサギの鼻がひくひくと動き、イスグラモルは自分の耳が伸びて先が尖るのを感じた。ところが一匹のキツネが雑木林から飛び出して、ウサギに飛びかかって殺した。イスグラモルは不思議なことに、自分の耳が縮んでいつもの大きさになったのを感じた。

そしてキツネが言葉を発した。「知るがよい、定命の者よ。我が名はショール。この者はウサギなどではなく、ハルマ・モラである。汝を欺き、エルフの仲間に変えるところであった。これより後は、人間の素直なやり方に頼り、エルフのごまかしを避け、彼らのようにならぬようにせよ。さあ、谷で汝を待つ白鹿のもとへ向かうがよい」


ハイルマ・モラ・パド・アダ・オイア・ナガイア・アバ・アゲア・カヴァ・アポクラ・ディーナ・ゴリア・ガンドラ・アルカン


「ハルメアス・モラはアダ、アビサル・セファリアークよりも年長であり、この下劣な者の請願に耳を傾ける。私が否定された知識を交換するに至ったがゆえに。私が求めるものはこの羊皮紙に名前が書かれており、それによって私はお前に敬意を表して知識の悪魔を使役する。我が願望にとって知ることは計り知れず、償いには名づけられたいかなる対価も満たされるであろう」エ・ハルマ・モラ


エ・ハルマ・モラ・アルタドゥーン・パドメ・ルカン・エ・アイ


(私の次なる夢は)アポクリファの夢だった。そこで私は(名もなき書物)の間の影の広間、煙のごとく吸い込んだ意見と議論の間を歩いた。左手にはベラムの巻物、右手には羽根ペンを持ち、通り過ぎてきた歴史(を書いた)が、巻物が文字で満たされることはなかった。(言葉を)下に書くにつれて上の(言葉が)消えていくからだった。

そして私はラピスラズリの台座の元で立ち止まった。そこにはこれまで述べてこなかった(物が)しまってあった。奇妙な装飾の壷だった。そこで私は巻物と羽根ペンを(脇に置いて)、装飾をつかんで蓋を持ち上げた。

(壷の中には)ねばねばした不快な匂いの(液体)があった。その上に浮かんでいたのは、灰色に輝く定命の者の(思考器官)だった。それで、なぜかはわからないが理解した。その(液体)は塩水ではなく、その脳は保存されていたのではなく生きていて、警戒しており、闇の知性によって思考を続けていたのだと。私は蓋をしめて壷(から目を上げて)、そして(台座の向こうの)長くどこまでも続く回廊を見やった。左右に数え切れないほどの台座が並び、(それぞれの台座の上には)壷があった。

(そういうわけで)私が目を覚ました(時)、私の舌は刺し貫かれていたのであった。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook2GiantsADiscourse</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Giants: A Discourse


by Kord the Curious
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/S_letter.png&apos;&gt;kyrim! It has existed since the creation of the world. And Skyrim has always had giants. That is the truth. I have studied these lumbering creatures and watched them tend their mammoths. They are peaceful, simple beings. Not all have given in to their battlelust. Not all have given in to the need to explore that drives every Nord I have ever known.

But nonetheless, we are connected to these giants, for we both share a common ancestor. The Atmorans were huge and smart. Nords descended from these ancient folk became the small (relatively speaking), intelligent people that we are today. Giants, on the other hand, became the huge, stupid creatures that we watch from a distance. Once we honored our cousins with offerings of cows, but this practice has fallen out of favor. Perhaps that is to the detriment of Nord villages everywhere.

Today, most Nords refuse to acknowledge the obvious connection between us and the giants. We treat the giants as a nuisance, steal their grazing lands, and even hunt their mammoths for sport. This will be our undoing. To disrespect the giants is to disrespect ourselves. If we can&apos;t learn to live with our huge cousins, I fear that conflict could become all-out war. And that would be a shame.

Let me tell you more about the giants. In general, they tend to be solitary creatures. The giants do gather regularly at a ceremonial site. Here, they come together to trade, mate, and communicate with whatever simple methods they have developed.

They have a curious relationship with their mammoths. They don&apos;t herd these creatures, but they seem to be able to communicate with them. They protect them, and in return, they get milk, cheese, and companionship. On occasion, I have seen a giant eat a mammoth. The meal was conducted with reverence, if such a concept can be applied to a simple giant.

Giants also demonstrate intricate beliefs regarding death. They have places set aside as sacred burial grounds. When a giant is sick or dying, he or she goes to one of these places to die. If a giant dies elsewhere, other giants make sure the body gets to the burial ground. They don&apos;t live near these sacred locations, and they don&apos;t guard them. They simply make use of them.

Giants and Nords continue to vie for some of the same territories. Future conflict is inevitable unless we take steps to find peaceful solutions. Giants fall, and Nords die, but I have never seen a giant eat a Nord.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


巨人: 講話


知りたがりのコード著
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/S_letter.png&apos;&gt;スカイリム！ それは天地創造以来、興味をかき立ててきた。そしてスカイリムには常に巨人がいる。それは真実だ。私はこれらの重々しそうに歩く生物を研究し、彼らがマンモスの世話をするのを見てきた。彼らは穏やかで、単純な存在だ。すべてが、戦闘の欲に屈するわけではない。すべてが、私の知っているノルドを全て追い立てているような、探求の必要に屈するわけではない。

ただし、共通の祖先を持つが故に、私達はこの巨人達とつながっている。アトモーラ人は巨大で賢かった。この祖先に由来するノルドは(比較して言えば)小さく、知性が高い現在の姿になった。一方で、巨人は巨大で馬鹿な、私達が遠くから観察する生物になった。かつて私達はこの親戚に牛の捧げ物を授けていたが、この慣習は支持を失った。おそらくそれは、ノルドのあらゆる村を犠牲にするだろう。

現在、ほとんどのノルドは私達と巨人の間にある明らかなつながりを認めることを拒む。私達は巨人を厄介者として扱い、彼らの牧草地を盗み、そして戯れに彼らのマンモスを狩りさえする。これは私達の破滅の原因になるだろう。巨人に失礼な態度をとることは、私達自身に失礼な態度をとるのと同じである。もしも私達が巨大な親戚と共に生きることを学べないのであれば、衝突は全面戦争に成り得るだろうと危惧する。そしてそれは恥となるだろう。

巨人についてさらに話させてほしい。概して、彼らは孤独を好みがちな生物だ。巨人は定期的に儀式場へ集まる。そこに集まって彼らは商売し、結婚し、そして彼らの開発した単純な方法で交流する。

彼らはマンモスと興味深い関係を持っている。彼らはこの生物を追い立てはしないが、意思を伝えることができるようである。それらを守り、そのお返しにミルク、チーズ、そして親交を得る。時々、巨人がマンモスを食べるのを見たことがある。その食事は、もしそのような概念が単純な巨人に当てはまればであるが、敬意を持って執り行われていた。

巨人はまた、死に対して複雑な信念を明らかに示す。彼らは神聖な墓地としての場所を用意している。巨人が病気になったり死にかけたりすると、死ぬためにこうした場所の一つへ行く。もし巨人が他の場所で死ぬと、他の巨人が絶対にその亡骸を墓地へ持っていく。彼らはこれらの神聖な場所の近くには住まず、見張りはしない。ただ単に使うだけだ。

巨人とノルドは、同一の領土を争い続けるだろう。平和的な解決を探し出す手段を講じない限り、将来の衝突は回避不可能である。巨人が倒れ、ノルドが死ぬ。だが巨人がノルドを食べる姿を、私は一度も見たことがない。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook2HouseTharnofNibenay</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&apos;center&apos;&gt;


House Tharn of Nibenay


by
Count Opius Voteporix
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&apos;left&apos;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/H_letter.png&apos;&gt;ouse Tharn of Cheydinhal is one of the most distinguished noble families of northern Nibenay, where they have held extensive estates since early in the First Era. The family may, as they claim, be as old as the First Era itself: as house historians like to point out, there is a &quot;Tharanus Ye Redde-Hand&quot; mentioned in the Tamrilean Tractates of 1E 200. In those days before Alessia&apos;s Slave Rebellion, this proto-Tharn was apparently a slave overseer employed by the Ayleid Elves of Fanacas, a mining hold in the hills north of modern-day Cheydinhal. Based upon the fact that the Ayleids were known to have kept business records in red ink, the Tharn historians posit that this &quot;Redde-Hand&quot; was probably literate and employed in some clerical capacity. To be thorough, I will mention Lady Euphemia Glaber&apos;s theory that identified this Tharanus with the notorious &quot;Tharhan the Mutilant&quot; of the Gradual Massacre in 1E 227, but this was completely disproved by the text of the &quot;Scroll of Precursor Saints&quot; discovered the in the vaults below White-Gold Tower by Chancellor Abnur Tharn in 2E 541.

House tradition holds that the Tharn family was active in St. Alessia&apos;s slave uprising, with one Vilius Tharn serving Pelinal Whitestrake as &quot;Blade-Serrator and Master of the Abbatoir.&quot; But the next Tharn who can definitely be identified in the historical record is Fervidius Tharn of the Alessian Order, who was Arch-Prelate of the Maruhkati Selective from 1E 1188 until his death (exact date indeterminate). Fervidius is best-remembered today as the author of the &quot;Sermons Denouncing the Seventeen Leniencies.&quot;

Noble Tharn captains led mercenary companies that fought on both sides in the War of Righteousness in the 2300s, and when the dust settled General Turpis &quot;Volte-Face&quot; Tharn was in possession of the broad holdings that the family today calls home. Taking the title Earl of Outer Cheydinhal, Turpis married a niece of Admiral Bendu Olo and set about fathering numerous descendants.

Several generations of Tharns served nobly and well during the Reman Empire, including Regulus Tharn, who revived the tradition of Imperial Battlemages, and Excoraeus Tharn, Emperor Kastav&apos;s Minister of Punition.

Which brings us to the members of the Tharn family of our own, current day. First and foremost, of course, is the head of the house and longtime Chancellor of the Elder Council, Abnur Tharn. Through times of trouble and the change of emperors, the Chancellor has always been there to provide the continuity and consistency our Imperial civilization needs.

Second only out of respect for her elder is Her Majesty Clivia Tharn, Empress-Regent of Cyrodiil, and daughter of Abnur Tharn by his seventh wife, Pulasia. Empress Clivia, it need hardly be said, is the widow of two emperors, having been the consort of both Leovic and Varen.

Scarcely less powerful is the Chancellor&apos;s younger half-sister, Euraxia Tharn, who has been Queen of Rimmen since the Frostfall Coup in 2E 576. And what would social events in the Imperial City be like without the presence of her son, the droll and charming Javad Tharn?

Truly, House Tharn has come to epitomize the modern Nibenese nobility. We can only hope that they will continue to be with us through the future, whatever it may bring.
&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&apos;center&apos;&gt;


ニベネイのサルン家


オピウス・ヴォテポリクス伯爵著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&apos;left&apos;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/H_letter.png&apos;&gt;シェイディンハルのサルン家はニベネイ北部の最も名高い貴族のひとつであり、第一紀の初期以来、彼らはその地で広大な私有地を保持してきた。彼らが言うには、彼らの家は第一紀と同じくらい古いだろうとのことである。系図の研究家が指し示す通り、「サラヌス・イ・レッデハンド」が第一紀200年のタムリエル論文集に述べられている。アレッシアの奴隷反乱より以前の当時、この祖サルンはどうやらファナカスのアイレイド・エルフ、つまり今日のシェイディンハル北部丘陵地の採掘要塞に雇われた奴隷監督官であったらしい。アイレイド人は商業的な記録を赤いインクで残したことで知られているという事実に基づき、サルンの歴史家はこの「レッデハンド」はおそらく教養があり何らかの書記的役割で雇われたのだろうと結論付けている。詳しく述べるために、このサラヌスを悪名高き「切断者サーハン」と同一視するレディ・エウフェミア・グラバーの第一紀227年の学説に触れようと思うが、この説は第二紀541年にアブナー・サルン議長によって白金の塔の下の地下室で発見された「先駈聖人達の巻物」の本文によって完全に誤りを証明された。

一族の言い伝えで、サルン家は「剣を研ぎ死体を処理する者」としてペリナル・ホワイトストレークに仕えたヴィリウス・サルンという人物と共に、聖アレッシアの奴隷反乱において活動したとしている。だが歴史的記録に明確に確認される次のサルンは、第一紀1188年から死去(没年不明)までマルクの選ばれし者の最高位聖職者であったアレッシア教団のフェルヴィディウス・サルンである。フェルヴィディウスは、今日では「十七の慈悲を非難する説法」の作家として有名である。

尊きサルンの隊長は、2300年代の正道戦争で両軍において戦った傭兵部隊を率いた。戦闘が終わった時、ターピス・「方向転換」・サルン将軍は現在一族が故郷と呼ぶ広大な所有地を掌握した。シェイディンハル郊外の伯爵の称号を受けた時、ターピスはベンドゥ・オロ提督の姪と結婚し、多くの子孫を残した。

レマン帝国の間、サルンは何世代も立派に素晴らしく仕えた。その中には帝国軍の魔闘士の伝統を蘇らせたレグルス・サルン、そしてカスタブ皇帝の刑罰大臣、エクコレ・サルンも含まれている。

そしてその流れは、現在のサルン家の人々に続く。もちろん何よりもまず、一家の長で元老院の長年の議長、アブナー・サルンである。苦難と皇帝の変遷の時代を通して、我々帝国文明が必要とする継続性と堅実性を提供するため、議長はいつもそこにあり続けた。

次にシロディールの摂政女帝であり、そしてアブナー・サルンと彼の7番目の妻であるプラシアとの娘、クリビア・サルン女王陛下に敬意を表す。クリビア女帝は、述べるまでもないが2人の皇帝の妻、レオヴィックとヴァレンの配偶者である。

わずかに影響力が弱いのが、議長の異母妹であり、第二紀576年降霜の月のクーデター以来リンメンの女王であるユーラシア・サルンである。そして彼女の息子、つまり滑稽でチャーミングなジャヴァド・サルンの存在が無ければ、帝都の社交行事はどうなっているだろうか？

まさに、サルン家は現代のニベン人貴族の典型である。我々は何が起ころうとも、彼らが未来に渡って我々とともにあり続けることだけを願う。
&lt;/p&gt;</Dest>
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    <String List="1">
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      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



Ice Elves
Fact or Fiction?



&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;re there Ice Elves? I have heard of these strange creatures but until recently, I dismissed the stories as myths. But now I am pretty sure I met one.

My cousin Knudek and I were hunting deer south of Fort Amol with little luck. Knudek was determined to bag something bigger than a rabbit. After a few bottles of mead and feeling encouraged, he ran off waving his bow, telling me he would return with a fine buck before the sun fully set. I decided to make camp, figuring my cousin would soon tire of hunting as evening fell.

The snow started just as I finished off another bottle of mead and crawled into our small tent. Not long after, I heard some strange beast thrashing about in the woods nearby. I called out, thinking it was Knudek. An eerie moan was the only response, making the hairs on my arms stand up.

I grabbed my bow, determined to face the creature. As I leapt out, a strong gust of wind caused the snow to swirl. I became tangled up in my tent and pitched forward, my hand landing in the small campfire. I screamed in surprise, startling the creature as it paused near the camp.

The creature was too small to be a frost troll. It made some odd noises and I yelled at it to go away. I could not see it clearly because of the snow and my eyes streaming from the pain of my burns. The creature made more unintelligible noises.

In desperation and in fear for my life, I grabbed a handful of hot embers with my uninjured hand and flung them at the creature&apos;s head. The pain caused me to scream even louder than the creature, which began to thrash around, flailing into a snowdrift. I managed to stand as the creature struggled to its feet. It was pale-skinned and hunched. It did not attack me. The pain in my hands had rendered me speechless.

In spite of my pain, I decided to make a run for it. I fled toward Fort Amol. Luckily, I ran into a group of soldiers heading back to the fort. They got me to healer, who tended to my hands. Knudek showed up several days later. He said he&apos;d gotten lost, fallen and broken his arm, and was later attacked by a rogue mage who flung fireballs at him repeatedly. He was sorry he missed the Ice Elf. He wants to go looking for it again, after we both heal.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



アイスエルフ
事実か空想か？



&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;アイスエルフは存在するのか？ この奇妙な生物について聞いたことはあったが、つい最近までただの神話だと思いまともに取り合わなかった。しかし今、私はアイスエルフに会ったと確信している。

従兄弟のクヌデクと一緒にアモル砦の南で不毛な鹿狩りをしていたときだった。クヌデクがウサギよりも大きな獲物を仕留めると意気込んでいたのだ。ハチミツ酒を何本か飲み勢いづいたところで、彼は日が暮れるまでには上質のシカを手に戻って来ると言い、弓を振りながらどこかに走って行った。夜になったので、まもなく疲れて帰って来るだろうと思いキャンプを作ることにした。

ハチミツ酒をもう1本飲みきり小さなテントの中に潜り込んだとき、雪が降り始めた。それからほどなくして、奇妙な獣が近くの森の辺りでのたうち回っている音が聞こえた。私はクヌデクだと思い呼び掛けた。すると不気味なうめき声だけが聞こえたので、腕毛が逆立った。

弓を掴み取り、その生物との対決を決意した。テントから飛び出るときに、突風によって雪が舞い上がった。私はテントにもつれて前のめりに倒れ、小さなたき火に手が当たってしまった。驚いて叫び声を上げると、その生物も驚いてキャンプの近くで立ち止まった。

その生物は森に棲むトロールにしてはあまりにも小さかった。奇妙な音を立てたので怒鳴りつけて追い払おうとした。雪が降っていた上に火傷の傷みで涙が出ていたためその姿はよく見えなかった。その生物はさらに意味不明な音を立て続けていた。

人生最大の恐怖の中、死に物狂いで火傷を負っていないほうの手で熱い燃えさしを掴み取り、その生物の頭をめがけて投げつけた。私が熱さのせいでその生物よりもさらに大きな声で叫ぶと、その生物はのたうち回って雪の吹きだまりの中に倒れた。私はなんとか立ち上がり、その生物も必死で立ち上がろうとしていた。その生物は青白い肌で背が丸まっていた。襲ってはこなかった。私は手の痛みのせいで言葉を発することができなかった。

傷みは激しかったが、急いで逃げることにした。アモル砦に向かって走った。幸いにも砦に戻る途中の兵士の一団に遭遇した。彼らが治癒師のところに連れて行ってくれ、手の治療を受けることができた。クヌデクは数日後に姿を現した。迷子になり倒れて腕の骨を折った後、悪党の魔術師に襲われファイアボールを何度も投げつけられたらしい。アイスエルフを見れなかったことを残念がっていた。2人とも回復したら、また探しに行きたいと言っている。</Dest>
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      <EDID>ESOBook2JorunntheSkaldKing</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Jorunn the Skald-King

by
Helgreir Lute-Voice
Bard of Windhelm
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/B_letter.png&apos;&gt;orn in 2E 546 to Queen Mabjaarn Flame-Hair, Prince Jorunn grew up knowing that his elder sister, Nurnhilde, was fated to take the throne. A singer of rare talent in a culture that reveres the power of the human voice, Jorunn studied at Skald&apos;s Retreat on the Isle of Gold outside Riften. There he learned all that could be taught by the most renowned bards of the Eastern Kingdom. He was dubbed the &quot;Skald Prince&quot; of Skyrim.

Jorunn spent most of his youth in artistic and philosophical pursuits, cultivating a broad array of artists, artisans, and performers throughout Eastern Skyrim and beyond. He spent time in Mournhold, Stormhold, Sutch, Elinhir, and is even reputed to have visited Solitude, the capital of Western Skyrim, in disguise. Though he claimed to have no interest in politics or the business of rule, his natural leadership qualities made him the unofficial leader of the creative community wherever he found himself. Though he received little formal schooling in the arts of arms and warfare—as little as a prince of the Nords could manage, anyway - traveling across Tamriel was always a dangerous activity. His travels taught him less orthodox ways of dealing with trouble.

Jorunn was in Riften when the Akaviri of Dir-Kamal assaulted the northeast coast of Skyrim in 2E 572. Jorunn and his closest comrades, the &quot;Pack of Bards,&quot; fought their way up the coast to Windhelm, arriving just in time to see its gates breached by the Akaviri. Jorunn hurled himself into the fray, street-fighting being something he had experience with, but was unable to prevent the fall of the city and the slaying of Queen Mabjaarn and Nurnhilde, the &quot;Brief Queen,&quot; who both went down fighting.

Wounded and devastated, Jorunn barely escaped the sack of Windhelm alive. Feeling for the first time the responsibility of his royal birth, he decided to appeal to the Greybeards for aid, and so made his way, stealthily but quickly, to High Hrothgar. For reasons that have not been divulged, the Greybeards decided to teach the Skald-Prince a thu&apos;um, one that summons a hero from Sovngarde to fight for the Tongue who uses it. But in Jorunn&apos;s voice the thu&apos;um became a royal call of valor, and the summoned hero was none other than Wulfharth the Ash-King.

Together Wulfharth and Jorunn, now claiming the title Skald-King, rallied the Nords of Eastern Skyrim, mustering an army from the Rift and the outer regions of Eastmarch, then fortifying Riften. Dir-Kamal, moving south from Windhelm, found Riften defended by angry Nords inspired by the presence of Wulfharth and eager to fight. So Dir-Kamal bypassed Riften and marched on Mournhold, the Akaviri leader assuming that the Nords would be glad to see him go.

That choice was a fatal mistake. Jorunn and Wulfharth led their army in pursuit of the Akaviri force, and a Nord army entered Morrowind for the first time since the Battle of Red Mountain. The Akaviri army was caught at Stonefalls between the Nords and a Dunmer legion led by Almalexia, but the outcome of the great battle hung in the balance - until a surprise intervention from a phalanx of Argonian shellbacks, led by a trio of reptilian battlemages. The Akaviri line was broken and they were driven into the sea, where they drowned by the thousands.

The Ash King, his purpose fulfilled, returned to Sovngarde. In Windhelm, three weeks later, Jorunn was crowned High King in the throne room of the Palace of Kings.

&quot;I love my daughter very much,&quot; said Ynaleigh. &quot;And I hope that the man who marries her will make her happy as well.  Should any of you make her smile, she and the great dowry are yours.&quot;

The suitors lined up for days, singing her songs, proclaiming their devotion, describing her beauty in the most poetic of terms.  Genefra merely glared at all with hatred and melancholia.  Ynaleigh who stood by her side began to despair at last.  His daughter&apos;s suitors were failing to a man at this task.  Finally Welyn Naerillic came to the chamber.

&quot;I will make your daughter smile,&quot; he said. &quot;I dare say, I&apos;ll make her laugh, but only after you&apos;ve agreed to marry us.  If she is not delighted within one hour of our engagement, the wedding can be called off.&quot;

Ynaleigh turned to his daughter.  She was not smiling, but her eyes had sparked with some morbid curiosity in this young man.  As no other suitor had even registered that for her, he agreed.

&quot;The dowry is naturally not to be paid &apos;til after you&apos;ve wed,&quot; said Ynaleigh. &quot;Being engaged is not enough.&quot;

&quot;Might I see the dowry still?&quot; asked Welyn.

Knowing how fabled the treasure was and understanding that this would likely be the closest the young man would come to possessing it, Ynaleigh agreed.  He had grown quite found of Welyn.  On his orders, Welyn, Ynaleigh, glum Genefra, and the castellan delved deep into the stronghold of Gunal.  The first vault had to be opened by touching a series of runic symbols: should one of the marks be mispressed, a volley of poisoned arrows would have struck the thief.  Ynaleigh was particularly proud of the next level of security -- a lock composed of blades with eighteen tumblers required three keys to be turned simultaneously to allow entry.  The blades were designed to eviscerate any who merely picked one of the locks.  Finally, they reached the storeroom.

It was entirely empty.

&quot;By Lorkhan, we&apos;ve been burgled!&quot; cried Ynaleigh. &quot;But how?  Who could have done this?&quot;

&quot;A humble but, if I may say so, rather talented burglar,&quot; said Welyn. &quot;A man who has loved your daughter from afar for many years, but did not possess the glamour or the learning to impress.  That is, until the gold from her dowry afforded me the opportunity.&quot;

&quot;You?&quot; bellowed Ynaleigh, scarcely able to believe it.  Then something even more unbelievable happened.

Genefra began to laugh.  She had never even dreamed of meeting anyone like this thief.  She threw herself into his arms before her father&apos;s outraged eyes.  After a moment, Ynaleigh too began to laugh.

Genefra and Welyn were married in a month&apos;s time.  Though he was in fact quite poor and had little scholarship, Ynaleigh was amazed how much his wealth increased with such a son-in-law and business partner.  He only made certain never to ask from whence came the excess gold.
[pagebreak]
&lt;b&gt;Publisher&apos;s Note:&lt;/b&gt;

The tale of a man trying to win the hand of a maiden whose father (usually a wealthy man or a king) tests each suitor is quite common. See, for instance, the more recent &quot;Four Suitors of Benitah&quot; by Jole Yolivess. The behavior of the characters is quite out of character for the Dwemer. No one today knows their marriage customs, or even if they had marriage at all.

One rather odd theory of the Disappearance of the Dwarves came from this and a few other tales of &quot;Marobar Sul.&quot; It was proposed that the Dwemer never, in fact, left. They did not depart Nirn, much less the continent of Tamriel, and they are still among us, disguised. These scholars use the story of &quot;Azura and the Box&quot; to suggest that the Dwemer feared Azura, a being they could neither understand nor control, and they adopted the dress and manner of Chimer and Altmer in order to hide from Azura&apos;s gaze.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


スカルド王ジョルン

ウィンドヘルムの吟遊詩人
リュート・ボイスのヘルグレイル著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/B_letter.png&apos;&gt;第二紀546年に炎の髪のマブジャールン女王のもとに生まれたジョルン王子は、姉のナルンヒルデが即位する宿命にあるということを理解し育った。人間の声が持つ力をあがめる文化において稀に見る歌の才能を見せたジョルンは、リフテン外部に位置するゴールド島にある、スカルドの静養所で学んだ。彼はそこで、東王国で最も名高い吟遊詩人らから学べるかぎりのすべてのことを教わった。ジョルンは、スカイリムの「スカルド王子」と呼ばれていた。

ジョルンはほとんどの青年時代を芸術や哲学的探究に費やし、東スカイリム全域と、それを越える地域から実に様々な芸術家、職人、演者を育てた。モーンホールド、ストームホールド、サッチ、エリンヒルで過ごした彼だが、西スカイリムの首都であるソリチュードを変装して訪れたという噂まである。また、政治や統治に興味はないと主張していたが、生まれ持った指導力のおかげで、どんな独創的な分野に身を置いてもリーダー的存在となっていた。戦闘と武力行使の策謀に関して受けた正規の教育はほんのわずかだった(といっても、ノルドの王子が何とか習得できるほどのわずかさだが)一方で 、タムリエル全土を旅するのはいつでも危険な行為であった。旅をすることで、彼は問題への対処法を正統ではない方法で学んだのである。

第二紀572年にアカヴィリのディル・カマルがスカイリムの北東海岸を襲撃した時、ジョルンはリフテンにいた。ジョルンと彼の親しい仲間による「吟遊詩人団」は戦いながら海岸を進み、ウィンドヘルムへ到着したのは、アカヴィリによってその門が破られるまさにその時であった。ジョルンは戦いに身を投じ、それなりに慣れていた市街戦に加わったが、街の陥落も、戦いに向かったマブジャールンと「短命の女王」となってしまったナルンヒルデの殺害も防げなかった。

負傷し、精神的にもひどく落ち込んだジョルンは、ウィンドヘルムの略奪をどうにか無事に逃がれた。王家生まれの責任を初めて感じた彼は、グレイビアードに援助を訴える決心をして、隠れながらも大急ぎでハイ・フロスガーへと向かった。その理由は明らかになっていないが、グレイビアードはスカルド王子に、ソブンガルデから英雄を召喚し、召喚者の言葉のために戦うスームを教えた。しかしジョルンの声では、スームは王家の勇気の呼び声となってしまい、召喚される英雄は灰の王、ウルフハース以外にいなかった。

今やスカルドの王の称号を共に得たウルフハースとジョルンは東スカイリムのノルドを再結集し、リフトと、イーストマーチの外側領域から兵力を集め、その後リフテンを要塞化した。ウィンドヘルムから南に移動したディル・カマルが目にしたものは、ウルフハースの存在に触発されて怒ったノルドがリフテンを守り、しきりに戦いたがっている姿であった。それを見たディル・カマルは、レッドマウンテンの戦い以来、初めてリフテンを迂回してモーンホールドへ前進を続けた。アカヴィリの指揮者が立ち去るのを見て喜ぶだろうと考えたからだ。

その選択は致命的な誤りだった。ジョルンとウルフハースは兵を率いてアカヴィリ部隊を追跡し、ノルド軍はレッドマウンテンの戦い以来、初めてモロウウィンドに入った。アカヴィリ軍はストンフォールで、ノルドとアルマレクシア率いるダンマーの軍団の間で捕まった。大規模な戦いの行く末がどちらに転ぶかは不明であったが、爬虫類の魔闘士3人が率いる、アルゴニアン・シェルバックの部隊が予期せぬ介入を行ったことによって決着した。アカヴィリの戦線は突破され、海へと追いやられた彼らは、数千人単位で溺れ死んだ。

目的を果たした灰の王はソブンガルデへと帰っていった。3週間後のウィンドヘルムでは、ジョルンが王の宮殿の王座の間にて、上級王に即位した。

「私は娘を深く愛している」と、イナレイは言った。「また、娘が結婚する男にも彼女を幸せにしてほしい。もし彼女を笑わせることができる男がこの中に居るならば、娘と莫大な持参金を与えよう」

 それからの数日間、求婚者たちは列をなし、彼女に歌を捧げたり、深い愛情を示したり、彼女の美しさをこれ以上ない詩的な言い回しで表現した。ゲネフラは憂うつさと嫌悪で彼らを睨むばかりであった。彼女の側に居たイナレイは、とうとう失望し始めた。求婚者たちは皆、この課題を果たせずにいるのだ。そこでやっと、ウェリン・ナリリックが部屋に入ってきた。

「私があなたの 娘を笑わせましょう」と、彼は言った。「思い切って言いますが、私と彼女の結婚を認めていただいた後に、彼女を笑わせます。もし、婚約から1時間経っても彼女に喜んでいただけなかったら、結婚は破棄していただいて結構です」

 イナレイは娘のほうを向いてみた。笑ってはいなかったが、目の中に、彼女がこの若者に対して陰湿な興味を持った色が伺えた。他の求婚者たちはそんな反応すら彼女から得られなかったので、彼は同意した。

「もちろんのことながら、持参金は結婚してからでなければ支払われない」と、イナレイは言った。「婚約だけでは不十分だ」

「持参金を見せていただけますか？」と、ウェリンは頼んだ。

 この宝がどれだけ有名で、恐らくこの若者が実際に手にすることはないだろうと考えたイナレイは了承した。彼はかなりウェリンのことが気に入っていた。イナレイの命令で、ウェリン、イナレイ、不機嫌そうなゲネフラ、そして城代の一行は、グナルの砦奥深くへと進んだ。最初の扉を開錠するにはルーン文字を連続で押さなければならなかった。もし一つでも押す文字を間違えたならば、毒矢の一斉射撃が盗賊を見舞ったであろう。イナレイは次の警備策を特に誇りに思っているようだ-- 錠は18本の回転式の刃で構成され、3本の鍵を同時に回すことで入室が許される。刃は、一つだけの鍵穴を破ろうとする者を切り刻むように作られている。ようやく一行は保管室に辿りついた。

 完全にカラだった。

「ああ、ロルカーンよ、強盗に入られた！」イナレイは悲痛に言った。「しかし、どうやって？ 誰がこんなことをできたのだ？」

「恐れながら申し上げますが、かなりの才能がある強盗のようです」と、ウェリンが言った。「長年にわたってあなたの娘を遠くから愛し続けた男でしたが、人を感心させるようなごう奢さも教養もありませんでした。でもそれは、彼女の結婚持参金が私にその機会を与えてくれるまでの話です」

「貴様が？」と、とても信じられないイナレイは叫んだ。その時、さらに信じ難いことが起きた。

 ゲネフラが笑い始めたのだ。彼女は、このような盗賊と出会えるなどとは夢にも思っていなかった。彼女は、激怒している父の目前で、ウェリンの両腕の中に飛び込んで行った。しばし時がたち、イナレイも同様に笑い始めた。

 ゲネフラとウェリンは1ヵ月もしないうちに結婚した。彼は実際貧乏であったし教養も無いに等しかったが、この義理の息子と一緒に仕事を始めてからの富の増えかたにイナレイは驚きを隠せなかった。ただし、その過剰なゴールドの出どころに関しては絶対に聞かないようにした。
[pagebreak]
&lt;b&gt;出版社注:&lt;/b&gt;

 乙女の心を得ようとする男に対して、父が(一般的には裕福な男か王者)すべての求婚者に試練を課す物語はよくあります。もっと最近の物語で例えると、ジョル・ヨリベス著『ベニターの四人の求婚者』です。登場する人物の行動はドゥーマーの柄に合っていません。今日では、誰も彼らの結婚に関する風習を知るものも居ませんし、結婚自体が存在したか知る由もありません。

「ドワーフの消失」に関して、本書や、マロバー・サルが著述した他の書物から、一つの奇妙な説がもたらされています。その説は、ドゥーマーは実際ニルンを離れてはおらず、ましてやタムリエル大陸からも出てはいない、彼らはいまなお変装して我々の間に潜んでいると唱えています。これらの学者達は「アズラと箱」の話を引き合いに出して、ドゥーマーが理解することも支配することも出来なかったアズラを恐れていたことを示唆し、アズラの目を逃れるために、彼らがキマルやアルトマーの作法や服装を真似たとしています。
</Dest>
    </String>
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      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Keepers of the Grove


by Urig the Wanderer
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/M_letter.png&apos;&gt;y travels have taken me to many sacred places, but few are as beautiful or as serene as the Shrine of Kynesgrove. The rolling hills, the majestic trees. The lake filled with cool, clear water. The sun seems to paint the area with highlights of brilliant gold.

The shrine is breathtaking, sitting upon a rise and dominated by many standing stones carved with holy runes. The place truly seems to have been kissed by Kyne&apos;s icy breath.

The Keepers of the Grove are part of a holy order dedicated to the Goddess of Storm. They care for the grounds, offer daily sacraments, and maintain two lodges used as houses for the Keepers and hostels for visiting pilgrims.


I&apos;ve never met a more dedicated group. They truly seem to be devoted to their god and to their cause, intent on maintaining the shrine and assisting pilgrims in their prayers.

The pilgrims come from all across Skyrim to seek Kyne&apos;s blessing. Soldiers especially seek out the Warrior Goddess before they go into battle. Kyne&apos;s blessing adds power to their weapons and fortifies their armor. It promises to keep them safe and victorious through the rigors of war. To receive this blessing, pilgrims pray for a day and a night in the grove, offering praise and gifts to the goddess while asking for protection and strength in battle.

The Keepers offer guidance and counsel to those who need it, a friendly word to those who don&apos;t, and food and lodging to all who seek Kyne&apos;s wisdom and support. This is truly a blessed place.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


森の番人


放浪者ウリグ著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/M_letter.png&apos;&gt;旅は私を多くの神聖な場所へ連れて行ったが、カイネスグローブの祠ほど美しく穏やかなところはほとんどない。緩やかに起伏する丘、威厳のある木々。冷たく透き通った水で満たされた湖。太陽がそのエリアを、きらめく金の反射光で彩ったかのようだ。

祠は息をのむほどで、高台の上にあり、聖なるルーンの彫られた多くの大立石に見下ろされている。その場所はまさに、カイネの氷のように冷たい息に軽く触れられたかのようだった。

森の番人は、嵐の女神を祭った聖なる教団の一部である。彼らは大地を世話し、日々の聖餐を捧げ、そして番人の住居と訪れる巡礼者の宿泊施設として使われている二つの小屋を管理している。

あれほど献身的なグループには会ったことがない。彼らは本当に彼らの神と大義に献身的であり、聖堂を管理し、礼拝で巡礼者の手助けをすることに熱中しているようだ。

巡礼者はカイネの祝福を求めてスカイリム中からやって来る。兵士達は特に戦闘へ赴く前に、戦士の女神を探し求める。カイネの祝福は彼らの武器に力を加え、彼らの鎧を強化する。苛酷な戦争を通して、彼らの安全と勝利を保つことを約束する。この祝福を受けるために、戦闘での守護と強さを頼みながら、巡礼者は森で日夜祈り、賞賛と贈り物を女神に捧げる。

番人は、案内と助言を必要とする人々へ提供し、それを必要としない人々へは親切な言葉をかけ、そしてカイネの知恵と支援を求めるすべての人々へ食べ物と宿泊所を提供する。ここはまさに祝福された場所である。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook2OnOrcsandtheAfterlife</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


On Orcs and the Afterlife


by
Erisa Moorcroft
Scholar, Comparative Religious Studies
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt; have never found it difficult to get an Orc to talk about his or her beliefs when it comes to religion and the afterlife. As each Orc clan and stronghold has a rich and vibrant oral tradition, this should come as no surprise. What did surprise me was how hard it was to form a coherent picture, as no two oral traditions agreed on even the most basic of concepts.

In this time of conflicting faiths vying for the Orcish soul, I found many of the tales I heard to be both extremely moving and extremely disturbing at the same time. Furthermore, I have been unable to locate a single tome related to the topic, or find a reference in any other books on related subjects. The only way to learn about the Orcish concept of life after death or a place of reward or punishment in a world beyond was by asking the right questions and listening to the various oral traditions. For after much research and countless interviews, I finally uncovered the Orc equivalent to the tales of the Far Shores and Sovngarde. Indeed, it was the only thing that the various oral traditions seemed to agree upon. And through them, I have discovered the Ashen Forge.

For the Orcs that revere Malacath, the afterlife promises rewards of immortality, abundant food and drink, and constant battle deep within the Ashen Forge. The Ashen Forge represents the culmination of the three constant truths of life among the Orc clans: the stronghold, the grudge, and the Code of Malacath. Let me explain each of these concepts and discuss how they relate to the Orc afterlife so that the meaning becomes clear (or at least as clear as each different stronghold attempts to make it). What follows is my best attempt to merge the divergent and sometimes conflicting tales into a single narrative.

The Ashen Forge sits at the center of Malacath&apos;s own stronghold in the Ashpit. According to some scholars, Malacath&apos;s plane of Oblivion consists of nothing but dust and smoke and ash. But his followers believe that the eternal emptiness contains all the things they hold dear and deem necessary to enhance their immortal existence. As the ultimate expression of the Orc stronghold, Malacath&apos;s Ashpit bastion stretches endlessly across the planes, extending even behind the stars to Aetherius, granting access to every worthy Orc who crosses from this life into the next. In Malacath&apos;s stronghold, every Orc is a chief, every chief has a thousand wives, and every wife has a thousand slaves to cater to their every need. The stronghold&apos;s walls rise one hundred feet into the smoky sky, constructed of polished steel and worked iron. Inside the walls, stone keeps, iron towers, and massive longhouses surround the central square that houses the Ashen Forge.

The Ashen Forge fills the endless space within Malacath&apos;s smithy, a massive hearth that burns with a fire said to be hotter than the sun. The thing that keeps this fire alive is the adherence by the Orcs of Tamriel to the Code of Malacath, but more on that later. Within this fire, every Orc must undergo the ritual of tempering when first they cross from this life to the next. They are thrust into the coals so that every grudge that he or she carried into the afterlife can be heated, melted, and eventually forged into the next generation of mortal Orcs. With the grudges of Tamriel tempered and returned to the mortal world, the immortal Orcs are now free to begin collecting a new set of grudges related to their new existence. Some particularly memorable grudges can also be hammered and worked into weapons or armor of legendary stature upon the Ashen Anvil, the gigantic work bench that stands beside the Ashen Forge.

The heat that fires the Ashen Forge comes from the burning, white-hot coals that are, according to the Orc lore-masters who would talk to me, the literal manifestation of the bloody Code of Malacath. They believe that the code fuels the fires of emptiness, betrayal, and broken promises, imbuing every newly forged Orc with a foundation of grievances and resentments that will take them far in the mortal world. The hope is that every generation will be better than the next thanks to the efforts of the generation before it and its ability to adhere to and follow the Code of Malacath.

Still, Malacath&apos;s faithful believe that they will be rewarded with immortality, nourishment, and constant battle deep within the Ashen Forge. A life-everlasting filled with endless days of warfare, endless nights of fine food and drink, and ongoing opportunities to prove their toughness and demonstrate the quality of their steel.

Fascinating, really, especially when contrasted against the beliefs of Trinimac&apos;s followers. Unlike the oral traditions of Malacath that twist and grow with each telling at every different stronghold, the traditions of Trinimac&apos;s faithful was surprisingly consistent and they were happy to share them with me. High-Priestess Solgra, especially, was extremely helpful in the preparation of this report. When a follower of Trinimac dies, she explained, he or she ascends to Aetherius to join with their ancestors. It seems that the afterlife for Trinimac&apos;s faithful also consists of endless war and celebrations, but with a greater emphasis on once again spending time with family members who came before you. In the end, I guess I found the Trinimac version to be somewhat tame when compared to the more savage and visceral beliefs of Malacath&apos;s faithful</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


オークと死後の世界について



比較宗教学者
エリサ・ムーアクロフト著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;宗教と死後の世界に関する信仰をオークに語ってもらうのを難しく感じたことは一度もない。どこのオークのクランと要塞にも豊かな口承が息づいているのだから、驚くには当たらないだろう。むしろ驚かされたのは、一貫性のある全体像を描くことの困難さだった。最も基本的な概念においてすら、どの口承も一致することがなかった。

対立する信仰がオークの魂を巡って角を突き合わせている今、耳にした多くの物語が極めて感動的であると同時に恐ろしいものに思える。さらに、このテーマに関する書物は一冊も見つけることはできず、関連書籍でこの題材に言及しているものを見つけることもできなかった。死後の世界や、あの世での褒美や罰を受ける場所に関してオークの概念を学ぶ唯一の方法は、適切な質問を重ね、様々な口承に耳を傾けることだった。膨大な研究と無数の聞き取り調査の末、ようやくオークにとっての碧落の岸やソブンガルデの物語に相当するものを発見した。実際、様々な口承において一致が見られるのはそれだけのようだった。アシェンフォージはそのようにして発見された。

マラキャスを信奉するオークが死後に約束された褒美とは不死、豊富な食物と酒、そしてアシェンフォージの奥深くで繰り広げられる永遠の戦いである。アシェンフォージはオークのクランの人生における、3つの不変の真理の精髄だ。要塞、恨み、マラキャスの掟である。各概念を説明し、オークの死後にどう関わっているかを解説し、その意味を明らかにしよう(少なくとも各要塞が明らかにしようとしている程度に)。次に、異なっているだけでなく、時に矛盾する物語をなんとか一つの話にまとめられるように最善を尽くそうと思う。

アシェンフォージはアッシュピットにあるマラキャスの要塞の中心に鎮座する。一部の学者は、マラキャスのオブリビオンの平原が塵と煙と灰だけでできているという。しかし信者は永遠の虚空に、彼らが重視するものや、不死となった彼らの存在を強化するために必要なものすべてが含まれていると信じている。オークの要塞の究極形態であるマラキャスのアッシュピットの城壁は、平原に果てしなく広がり、星々の向こうへと伸び、エセリウスにまで至り、生の世界から次の世界へと渡った偉大なオークに開かれている。マラキャスの要塞の中で、すべてのオークは族長で、族長は1000の妻をはべらせ、1000の妻にはそれぞれ1000の奴隷がいて、あらゆる仕事をこなしてくれる。要塞の壁は100フィートの高さがあり、煙に覆われた空へと伸び、研磨された鋼と鍛えられた鉄でできている。壁の内側には石の砦、鉄塔、そして中央広場を囲む巨大なロングハウスがあり、アシェンフォージの住人の住み処となっている。

アシェンフォージとはマラキャスの鍛冶場の中で無限のスペースを占有する巨大な高炉で、その燃え盛る炎は太陽よりも熱いと言われている。タムリエルのオークがマラキャスの掟に従うことによって、この炎が燃え続けるとのことだが、詳細は後述する。この炎の中で、生の世界から渡ってきたオークは、まず焼き戻しの儀式を受けねばならない。オークは石炭の中に投げ込まれ、死後の世界に持ち込んだあらゆる恨みが熱され、溶け、最後には次世代の生身のオークとなる。タムリエルでの恨みが焼き戻されて生の世界に送り返されることで、不死のオークはようやく新たな存在として恨みを結べるようになる。とりわけ根深い恨みはアシェンアンヴィルというアシェンフォージの脇に据えられた巨大な作業台で鍛え、伝説的な品質の武器や鎧にできる。

アシェンフォージを燃え立たせる熱は白熱した炭から生まれる。オークの語り部が私に話してくれたところでは、この炭は血塗られたマラキャスの掟が具現化したものだという。掟によって空虚、裏切り、破られた約束の炎が燃え盛り、新たに生まれたオーク一人一人に、生の世界を突き進ませる悔しさと怒りの土台を叩き込むことができると考えている。それは前の世代が努力し、マラキャスの掟を守り抜くことで、必ずや後に続く世代が前の世代よりも向上させたいという願いなのだ。

それでも、マラキャスの信奉者は不死、食事、そして絶え間ない戦闘という褒美をアシェンフォージの奥深くで与えられると信じている。終わりなき戦いの日々、終わりなき美食、そして自らの力を見せつけ武具の凄さを誇れる機会で満ちた永遠の生が続くと。

トリニマク信者の信仰と比較すると、その面白さがことさら際立っている。語る者によって要塞ごとに異なり、歪み、成長するマラキャスの口承とは違い、トリニマク信者の伝承は驚くほど一定しており、彼らは喜んで語ってくれた。ことに大司祭ソルグラはこの報告の執筆に多大な貢献をしてくれた。トリニマク信者が死ぬと、彼らはエセリウスに昇り、先人に迎えられると彼女は語る。トリニマク信者の死後の世界もまた、終わりなき争闘と祝賀に満たされているが、前の世代の一族と再び共に暮らせる点が強調されている。結論としては、トリニマク版の方がマラキャス信者の野蛮かつ感情的な信仰に比べていくぶん穏健なように思われた。</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBook2OrcsMonstersorMisunderstood</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Orcs: 
Monsters or Misunderstood?


by
Taleon Mythmaker
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;hink Orcs are simple beastfolk, one of the Goblin races? Think again!

Trinimac, strongest of the Altmeri ancestor spirits, gave birth to the powerful and proud Orcs. When he was changed by the Daedric Prince Boethiah, his people changed as well, becoming the Orcs we know today.

These noble creatures display unshakeable courage in battle. They demonstrate uncompromising endurance in hardships that would overwhelm anyone of another race. Widely feared and hated, the Orcs have nevertheless slowly won acceptance in the Empire.

Orc society is imagined to be rough and cruel, but there is a fierce loyalty that runs deeply through their culture. Their armorers produce some of the finest armor in all the land, demonstrating conclusively that Orcs aren&apos;t the monsters our campfire stories make them out to be.

That said, make no mistake: Orcs are fierce and strong, and their ability to wage war should not be underestimated. An Orc is more likely to strike first than start up a conversation, and that strike is always meant to maim or kill. Their physical size and prowess make them gravitate toward two-handed weapons, which they wield with wild abandon.

Do not mistake their frightening visage and towering size for stupidity or lack of culture. They might be despised and feared (the latter with good reason), but anyone who dismisses them as mindless monsters does so at great peril.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


オーク
怪物か誤解か？



神話の作り手タレオン著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;オークは単なる獣人で、ゴブリン種族の1つだと思うだって？ 考えを改めよ！

アルトマーの先人でも最強の霊魂であるトリニマクが、誇りを持った強きオークを生み出した。彼がデイドラ公ボエシアによって変えられた時、彼の民も変わり、今日我々が知るオークとなった。

この気高い生き物は戦闘において確固たる度胸を発揮する。他の種族の誰しもを圧倒するような苦難において、不屈の我慢強さを見せるのだ。広く恐れられ嫌われているオークは、それにもかかわらず帝国において徐々に認められてきている。

オーク社会は過酷で残酷であると想像されるが、そこには彼らの文化に深く広まった激しい忠誠がある。防具屋が作る鎧にはタムリエルで最も上等なものもあり、それはオークが、キャンプで語られるような怪物ではないと決定的に証明するものである。

そうは言っても、オークが獰猛で強いことは間違いない。彼らの戦争を仕掛ける能力を甘く見てはいけない。オークは会話を始めるよりも先に襲いかかる傾向があるし、それはいつだって相手を殺すか、重傷を負わせるつもりで襲ってくるのだ。身体的に大きく、卓越した技量があるために、彼らは自然に両手武器へと引きつけられるが、その扱い方は荒々しく奔放である。

その恐ろしい容貌と驚くべき背の高さを、彼らの愚鈍さや教養のなさと勘違いしてはいけない。ひどく嫌われ恐れられてはいるかもしれないが(後者はいい意味で)、彼らを知性のない怪物として否定する者は誰でも、大きな覚悟を持ってそうすべきである。</Dest>
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      <EDID>ESOBook2OrcsofSkyrim</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Orcs of Skyrim


by Thora Far-Wanderer
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/N_letter.png&apos;&gt;o pest has proven more resilient to the Nords of Skyrim than the common Orc. The tusked people claim occupancy of our fair realm, stretching back before the time Ysgramor crossed the Sea of Ghosts. Though few written accounts still exist of that time, there is mention in the histories of the Companions uprooting Orc strongholds even as they burned the Snow Elves from the land.

Orc strongholds are well defended outposts often situated around deposits of mineral wealth. Each contains the infrastructure to support a dozen or more families, surrounded by walls designed to repel anything but the strongest martial force. Many jarls are remembered in song for dying vainly while attempting to root a stronghold from their lands. Worse, destroyed strongholds often return within a generation of their destruction if not countered by a Nord fort that needs a constant supply of troops and provisions.

Few jarls can afford to defend piles of rock for more than a few years, and thus the Orc strongholds remain a pox upon our land. Some strongholds have persisted in this way for hundreds, if not thousands, of years. It&apos;s said that the ancient Orc stronghold of Cradlecrush in Eastmarch has never been taken by force or abandoned, despite the complete exhaustion of the mineral vein it sits upon.

The height of Orcish power in Skyrim came with the establishment of Yashnag&apos;s Chiefdom in the early Second Era. With the destruction of Orsinium by the combined Breton and Redguard forces, the Orcs were scattered across the North in a great exodus. Yashnag and his people, exiled from High Rock, fled east to reclaim lands in Skyrim they felt were theirs by ancient right. The King of West Skyrim, Svartr, was ineffective in holding back the Orcs and the Reachmen that plagued the West Kingdom during his rule. The chiefdom was a bane upon Western Falkreath for more than thirty years, until it was burned out by Hakkvilld Yashnag-Slayer in the year 467 of the Second Era.

Hakkvild became Jarl of Falkreath when Yashnag killed his father on the field of battle. The young jarl inherited little more than a crumbling hold largely occupied by Orcish invaders from the west. It is said that Hakkvild challenged Yashnag and a host of Yashnag&apos;s Orc champions to a ritual trial by combat. He defeated each in turn. How Hakkvild learned of this obscure Orcish ritual is not known, but with their leader&apos;s defeat, Yashnag&apos;s followers abandoned the chiefdom.

With the destruction of the chiefdom, the Orcs scattered further into Skyrim or back into the mountains of Wrothgar. Orc clans descended from Yashnag&apos;s people have an intense hatred of the Kings of Skyrim. It&apos;s ironic that this enmity for the Nords has grown, even as the Orcs themselves have re-established ties with the peoples of western Tamriel that burned their first home hundreds of years ago.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


スカイリムのオーク


最果ての放浪者ソーラ著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/N_letter.png&apos;&gt;ノルドのクランはマンモスの群れのようにスカイリム全土に広がったが、その数と土地におよぼす影響力はマンモスの比ではない。もっとも、各クランが名を馳せる理由はそれぞれ違う。狩猟の腕前で知られるクランもあれば、森林に精通していることで知られるクランもあり、クラフトの技術で知られるクランもある。大柄なクランもあれば、小柄なクランもある。政府や共同体で華々しく活躍するクランもあれば、忌まわしく、暗いイメージがつきまとうクランもある。後者は誰もが関わり合いになるのを避け、その名を口にするのも憚られるクランだ。そうしたクランの1つとして、ホワイトラン・ツンドラを本拠地とする悪名高いストームフィストを挙げられる。

ストームフィストの系譜を遡れば、クランの始祖であり50年近くに渡って率いた力強い女族長、オグラ・ストームフィストに辿り着く。戦闘技能と鎧作りの腕前を高く評価されたストームフィスト・クランは、何世紀にも渡り、数々の戦いで中心的な役割を果たした。ホワイトラン要塞の戦い、ダイアルマーチの虐殺、ウィンドヘルム包囲…。ただ、ウィンドヘルム包囲を最後に、この一族は信頼を失い、忌むべき存在の烙印を押されてしまう。

第二次アカヴィリ襲来の前夜、東スカイリムを統べるマブジャールン女王の息子、強健王子フィルジョアは、異郷とそこに住む人々を自分の目で見るため西方に旅した。そこで王子はストームフィスト・クランの若い男女たちと出会い、後に大いに役立ってくれる友情と絆を育む。やがて、成人の試練に挑む覚悟ができたフィルジョアが旅を再開する際、ストームフィスト・クランの仲間が彼と旅を共にすることを決める。やがて彼らはストームフィスト旅団と呼ばれるようになり、フィルジョアは生まれながらの仲間ではないにもかかわらず、事実上の指導者となった。

もし、それ以前のストームフィスト・クランに何がしかの評判があったとしても、ストームフィスト旅団が築いた伝説の前で色あせてしまった。彼らは勇猛な戦士たちであり、冒険を求めては、王国で最も敵意に満ち、最も周囲から隔絶された地域へと足を向けた。フィルジョアに率いられた彼らは山賊の集団を潰走させ、埋もれた財宝を見つけ、怪物を倒した。アカヴィリの侵略軍が攻め寄せたとき、フィルジョアはストームフィスト旅団を率いて戦いの渦中に身を投じる。そうして彼らはついにウィンドヘルムまでたどりつき、マブジャールン女王及びその主力との合流を果たした。

ウィンドヘルムの陥落を防ぐことも女王を救うこともできなかったものの、ストームフィスト旅団は侵略軍を敗走させるために功があった。彼らはノルド連合軍の一翼を担い、土壇場で加わったダークエルフおよびアルゴニアンと共にアカヴィリを打倒したのである。しかし、それに続いて運命の決断がなされた。フィルジョアが姉ナルンヒルデの死によって空位となった玉座に就く意思を表明したとき、ストームフィスト・クランは王子を最も強く支持する輪に加わったのである。その結果どうなったかは承知の通りだ。ジョルンとフィルジョアは一対一の果し合いにおよび、結局ジョルンが王座を勝ち取った。フィルジョアは追放の憂き目に遭い、いつか戻ってくることを誓ってスカイリムを離れた。

ストームフィスト・クランはフィルジョアに対する忠誠を最後まで貫き、ジョルンの前に頭を垂れることも、その王たる権威が自分たちに及ぶのを認めることも拒んだ。彼らは西の故郷に帰ってゆき、戦いに倦み疲れていたジョルン王もあえて止めようとはしなかった。以来今日に至るまで、ストームフィスト・クランは外界との交わりを絶ち、自分たちの縄張りから外に出ることも、クランより大きなノルドの共同体に加わることも稀だ。ただし、もし彼らが故郷のツンドラ地帯を離れ、他のクランの間で地位を回復しようと決意した場合、何が起きるかは誰にも分からない。特に、もしフィルジョアが自らの誓いを果たしたとしたら、そのときどうなるかは神のみぞ知る。</Dest>
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      <EDID>ESOBook2SongsoftheReturnVolume27</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


SONGS OF THE RETURN
Volume 27

The Final Tale of Sinmur


&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;t last Sinmur was brought to bay. Ysgramor, Harbinger of us all, boldly led the remaining Companions into the final battle. Many a brave Companion had already fallen to the giants. Stalwart Valdur and Sly Hakra, long may their spirits be honored, fell assaulting the wily half-giant. Many others now trod the blessed pathways to Sovngarde. With all his kin slain, only Sinmur still defied the greatest among us.

The axe Wuuthrad, dripping with the gore of a hundred dead giants, gleamed in the darkness of Sinmur&apos;s barrow. Ysgramor strode forward, halting his followers with a gesture. With another he dared Sinmur to face him in mortal combat. The giant-kin proved willing, roaring his defiance and leaping to battle. His massive, iron-bound club swung forward to crush. Our Lord Ysgramor stepped aside and the club shattered the stone a pace from his side. Wuuthrad sang a blood song as it chopped into the club, breaking it asunder as if made from straw.

Sinmur howled his rage and hurled the stub of his once-fearsome weapon at Our Lord Ysgramor&apos;s head. He grappled Ysgramor, seeking to squeeze life away. A roar of laughter was the answer the monster received. Ysgramor&apos;s forehead and knee delivered two mighty blows. Sinmur screeched and fell to his knees before our lord.

A song of death and delight keened from Wuuthrad as Ysgramor buried it deep in the giant-kin&apos;s skull. A splatter of gore and a death rattle came from Sinmur as Ysgramor gave a victory yell. The Companions cheered mightily as Wuuthrad waved overhead. The depredations of the giant and his vile kin were at last ended. And the legend of Ysgramor, Harbinger of us all, grew mightily that day.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


帰還の歌
第27巻

シンムールの最後の物語


&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;ついにシンムールは追い詰められた。我ら全ての導き手イスグラモルは、臆することなく残っていた同胞団を最後の戦いへと導いた。すでに多くの勇敢な同胞達が巨人に倒されていた。そして頑健なヴァルダーとずる賢いハクラが、狡猾な半巨人に攻撃を開始した。彼らの霊魂が長きに渡り讃えられんことを。他の多くの者は、その頃ソブンガルデに向かって神聖な道を歩いていた。彼の血族は全て死に絶え、シンムールだけが我らの偉大なる者に抵抗していた。

百に及ぶ巨人を殺したウースラドは、血を滴らせながら、シンムールの墓地の暗闇の中で鈍く光っていた。イスグラモルは前に進むと、従者達に止まるように指示した。つまり彼は勇敢にも命を賭けてシンムールと戦うことにしたのだ。そしてこの巨人族もそれを受け入れて、大声を上げて挑戦の意志を示すと、戦いにその身を投じた。鉄で強化された彼の巨大な棍棒が敵を潰さんと前に振り下ろされた。我らの王イスグラモルが横に避けると、彼の横にあった岩が棍棒によって打ち砕かれた。ウースラドは血の歌を歌いながら棍棒を切り刻むと、それを麦わらのようにバラバラにしてしまった

シンムールは怒りに大声を上げると、もはや見る影もなくなったその武器の破片を我らの王イスグラモルの頭めがけて投げつけた。そして彼はイスグラモルを掴むと、握りつぶして殺そうとした。だがその怪物の耳に届いたのは大きな笑い声だった。イスグラモルは額と膝を使ってそれぞれ強力な一撃を放った。シンムールは悲鳴を上げると、我らの王の前に跪いた

イスグラモルが巨人の頭蓋骨を真っ二つにしたとき、ウースラドは死と歓喜の歌を鋭く響かせた。シンムールから血が噴き出し、死の音が喉元からもれると、イスグラモルは勝利の声を上げた。ウースラドが頭上で振られ、同胞団は大きな歓声を上げた。この巨人とその下劣な一族による略奪行為がついに終わりを迎えたのだ。我ら全ての導き手のイスグラモルの伝説は、このとき強固なものとなった。</Dest>
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      <EDID>ESOBook2SongsoftheReturnVolume49</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


SONGS OF THE RETURN
Volume 49

The Final Tale of the Fallowfire


&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;ith the Circle of Captains&apos; decree that each ship&apos;s crew should go forth of its own accord, making its own legend, the crew of the Fallowfire rejoiced. They yearned to bring the fear of Men to new lands of the Mer that had not yet been put to the sword. 

They took to heart their Lord Ysgramor&apos;s words to &quot;Give no quarter. Show no kindness.&quot;

A pyre upon the shore was raised for the Fallowfire. The ashes of their beloved vessel fell upon the waters and drifted toward Atmora, cutting all ties with their homeland. Led by Captain Gurilda Sharktooth, the crew of the Fallowfire turned their backs to the sea and strode inland.

South they traveled, seeking lands untrammeled by others of Ysgramor&apos;s crews. South and south they went, sowing the blood vengeance demanded by Ysgramor. No Mer escaped their axes once seen, no settlement remained unburnt in their path. Truly the Fallowfires brought their lord&apos;s wrath to bear upon the treacherous Elves. As they journeyed, so the terror of them grew among the Mer.

Gurilda led her crew to the foothills of a lofty range of mountains. These they named Ysgramor&apos;s Teeth and long they sought a pass through them. When finally a way was found, the crew crossed over and into a new land. &quot;The Rift&quot; they called this region, for it was riven by deep canyons and swift-flowing rivers. In the name of Fallowfire, their lost Companions, and Yngol, they scoured the land, burning Mer villages and putting all they encountered to the axe.

Finally, the Mer offered battle. The cowardly Elves gathered in great numbers high atop a rocky hill, daring Gurilda&apos;s Companions to attack. And so they did. Challenges were offered, brave deeds were done, and heroes made. Battle raged through the day and as the sun touched the peaks of the western mountains, the Mer broke and fled. Gurilda lay dying, pierced by a multitude of weapons, but lived until sunset. Her spirit ascended to Sovngarde knowing her crew was victorious.

That day, the dominion of Elves over the Rift was ended. The Companions claimed the land in the name of Ysgramor, Harbinger of us all, and made it free to all Nords. To honor their dead, the Companions labored long, delving into the hillside to craft a tomb. Gurilda was buried there, with all her weapons and armor. There too were placed the remains of Bergitte the Toothless and Kajord Eagle-Eye, laid alongside Gurilda as they had fallen in battle, defending their captain. Others of the honored dead were entombed as well. A mighty cairn of stone was erected around the tomb entrance, to forever mark the grave.
Vikord One-Ear, long Gurilda&apos;s first mate but now captain, gazed long upon the hills rising about them and the valleys at their feet. This was a land he could love, where his people could prosper and grow. He decreed the crew&apos;s wandering at an end and caused a great hall to be built on the battle site. Thus was Fallowstone Hall created, in homage to the ship that carried them to these shores. From this time, the days of the Companions of the Rift are counted. Never may their glory fade!</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


帰還の歌
第49巻

ファロウファイアの最後の物語


&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;船長達のサークルの命令により、それぞれの船の船員達は各々の判断で船を出すことになり、サークルの伝説的存在、ファロウファイアの船員達を大いに喜ばせることになった。彼らの望みは始末していないエルフ達が住んでいる新しい土地に、人間の恐怖を持ち込むことだった。彼らは自分達の王、イスグラモルの「慈悲の心を捨てよ。思いやりを見せるな」という言葉を深く心に刻み込んだ

ファロウファイアのために岸に薪が積み上げられた。彼らの愛した船の灰が海に降り注ぐと、アトモーラに向かって流れていった。これにより彼らと故郷との繋がりが完全に絶たれることになった。グリルダ・シャークトゥース船長に率いられたファロウファイアの船員達は、海に背を向けて内陸へと歩みを進めた

彼らは南に向い、他のイスグラモルの船員達が手を付けていない土地を探した。彼らはイスグラモルが求めている血の復讐の種を蒔きながら、南へと進んでいった。彼らの斧を目にしたエルフで生き残った者はおらず、彼らが通った後には焼け落ちた住居だけが残された。ファロウファイアは王の怒りを不誠実なエルフ達へ忠実に伝えた。彼らが旅を続ける内に、エルフ達は彼らに対して恐怖心を抱くようになっていった

グリルダは船員達を険しい山脈の裾野に連れて行った。彼らはそこをイスグラモルの歯と名付け、そこを通り抜ける道を長い間探し続けた。ようやくその道を見つけ出すと、船員達は山を越えて新たな土地へと足を踏み入れた。深い渓谷と流れの速い川で分断されていたことから、彼らはこの土地を「リフト」と呼ぶようになった。彼らはファロウファイアと死んだ同胞達、そしてユンゴルの名の下に、この土地を物色してエフルの村々を焼き払い、出会った者全てをその斧の餌食にした

ついにエルフ達が戦いを挑んできた。勇敢なグリルダの同胞団と戦うために、臆病なエルフ達は岩の丘の頂上に大軍を集めた。そして実際に攻撃を開始した。苦闘が繰り広げられ、勇気ある決断があり、英雄が生まれた。戦いは時間が経つごとに激化し、その日の太陽が西の山脈の頂上に触れたとき、エルフの軍は崩壊して敗走した。グリルダは多数の武器で刺されて瀕死状態になっており、太陽が沈んでから息を引き取った。彼女の霊魂は、船員達の勝利を知る、ソブンガルデへと登っていった

その日、エルフによるリフトの支配は終わりを告げた。同胞団は、我ら全ての導き手、イスグラモルの名の下にその地の支配者となり、全てのノルドにその土地を解放した。同胞団は彼らの死を讃えるために、長い間苦心しながらその丘を調査して墓を作った。グリルダは彼女の武器や鎧と一緒にそこに埋葬された。そこにはグリルダと一緒に、船長を守るために戦いで命を落とした、歯なしのベルギッテと鷲の目のカヨルドも埋められた。名誉の戦死を遂げた他の者も同じように埋葬された。墓の入口の周辺には、墓の位置を見失わないように、巨大な石塚が立てられた

長い間グリルダの一等航海士であった、ひとつ目のヴィコルドは、彼女の後を次いで船長となると、周りにある山々と足下にある渓谷を長い間じっと見つめた。そして彼はここが愛せる場所であり、人々が繁栄できる土地だと考えた。彼は最後には船員達の自由を認め、戦場に大会堂を建設した。ファロウストーンの間はこのようにして、彼らをこの岸まで運んでくれた船に敬意を表して作られた。このとき以来リフトの同胞団はここで暮らしている。彼らの栄光が決して色あせぬことを！</Dest>
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      <EDID>ESOBook2SongsoftheReturnVolume5</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


SONGS OF THE RETURN
Volume 5

The Tale of Wuuthrad


&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;t came to pass that our great lord Ysgramor, the Harbinger of us all, sat before an encampment fire. The crews of the Jorrvaskr, the Fallowfire, and the Kaal Kaaz bade him eat, and boast, and drink. For the boon members of the Five Hundred Companions were abroad in the land. Stories were told, hearts won and lost, and always the smell of roasting meat hung in the air. The greatest of us all beckoned every warrior to his side, and spoke the tale of Wuuthrad&apos;s forging.

Every Mer the Harbinger slew died at Wuuthrad&apos;s bite. All through the long campaign, the only weapon that would fit in the Harbinger&apos;s hand was the mighty Wuuthrad. As he told it, the most legendary of axes was forged in the darkest of nights. It was the Night of Tears. Ysgramor sat staring out across the waters. He rode upon the last ship in his fleet, fleeing Tamriel for the shores of Atmora. From that vantage point, he watched as Saarthal - the first city - burned. A swollen sky poured rain upon the flames and upon the sea. And the greatest of us all wept bitter tears.


So great was the grief of the Harbinger that, instead of salty sorrow, Ysgramor wept tears of purest ebony. His eldest, Yngol, collected the tears in a stein and held his father in a warm embrace. He poured mead down the Harbinger&apos;s great throat, wrapped furs around the Harbinger&apos;s great shoulders, and slung the Harbinger into a great hammock below decks.

Then he set to work. For Yngol, eldest son to the Harbinger of us all, was the greatest smith our people have ever known. There, on the sea, Yngol set to work with his tools. He used lightning to heat the Night&apos;s Tears, the ocean&apos;s swell to cool them, and always his hammer-blows rang in concert with the rising wind.



When Ysgramor awoke the next morning, Yngol presented him with a mighty axe, hewn from the sorrow that had laid him low just the night before. And the Harbinger of us all embraced his son. He cried out in joy, sadness, and rage. And there on the deck of the last ship from Saarthal, Ysgramor named his axe Wuuthrad, which means &quot;Storm&apos;s Tears&quot; in the language of Atmora.

It was then, in telling the tale, that Ysgramor paused. The Harbinger of us all called out to lost Yngol, who had been with the crew of the Harakk in the Storm of Seperation. For his son, his eldest and greatest joy, was with him always. He who had bound the storm&apos;s tears, he said, rode with him always in the days of the noble and honored Five Hundred.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


帰還の歌
第5巻

ウースラドの物語


&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;我らの偉大なる王であり、我ら全ての導き手であるイスグラモルは、キャンプの炎の前に座っていた。ジョルバスクル、ファロウファイア、ケール・カーズの船員達は、彼に食べ物を勧め、自慢話をせがみ、酒をついだ。この土地のいたるところには500の同胞団の愉快な団員達がいた。数々の物語が語られ、哀歓があり、常に焼けた肉の匂いが漂っていた。我ら全ての偉大なる者は、戦士達を全員近くに招き寄せると、ウースラドの鍛造の物語を語り始めた。

導き手が始末したあらゆるエルフは、ウースラドによって殺された。長い戦いの中で、導き手が違和感なく使えた武器は強大なるウースラドだけだった。彼が語ったように、伝説上の斧のほとんどが、夜の最も暗い時に鍛造されたものだった。

それは涙の夜だった。イスグラモルは海を渡ることにした。彼は最後の船に乗り、タムリエルから逃れてアトモーラの岸に向った。そこから彼は、最初の街、サールザルが炎を上げているのをじっと見ていた。膨れ上がった空が炎と海の上に雨を降らせた。そして我ら全ての偉大なる者は、悲痛な涙を流した。

導き手の悲しみは非常に深く、イスグラモルは悲しみを隠すことなく、混じりけのない黒檀の涙を流した。彼の一番上の息子であるユンゴルはその涙を器に集め、暖かく父親を抱きしめた。彼は導き手の偉大なる喉にハチミツ酒を流し込みと、導き手の偉大なる肩を毛皮で包み、導き手を下甲板の偉大なるハンモックに寝かせた。

そして彼は仕事に取り掛かった。我ら全ての導き手の一番上の息子であるユンゴルは、我々が知る限り一番の鍛冶だった。海の上でユンゴルは自分の道具を使って仕事に取り掛かった。彼は雷を使って夜の涙を温め、海の波でそれを冷やし、勢いを増す風音の中ハンマーを叩き続けた。

イスグラモルが次の朝に目を覚ました時にユンゴルは、昨日の夜彼を打ちのめした悲しみから削り出した強力な斧を彼に渡した。そして我ら全ての導き手は息子を抱きしめた。彼は喜びと、悲しみと、怒りの涙を流した。そして、サールザルからの最後の船の甲板で、イスグラモルはその斧を、アトモーラの言葉で「嵐の涙」を意味する、ウースラドと名付けた。

そして、ここでイスグラモルは言葉を詰まらせた。我ら全ての導き手はユンゴルの名前を叫んだ。ハラックの船員達と一緒にいたユンゴルが、離別の嵐により行方不明になってしまったのだ。イスグラモルの長男であり、彼の一番の喜びでもあったユンゴルは、いつも彼と一緒にいた。嵐の涙に捕らえられたユンゴルは、名誉ある気高い500の同胞団との日々の中で、常にイスグラモルと共にあった。</Dest>
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      <EDID>ESOBook2TheBattleofOrsinium</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Battle of Orsinium

by
Bangor the Liar
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;he battle for Orsinium raged on. The clans, already reeling from the surprise attack, retreated into the temple as the Bretons finally broke through the walls and swarmed into the city. The clan chiefs knew that if they did not escape soon, they would die inside their beloved temple.

As they latched the temple doors behind them, the high chief turned and gave instructions to his oldest son. &quot;You need to open the way to the tunnels beneath the temple by setting the pillars correctly. Remember these words and the way will be opened.&quot;

And with that, the high chief spoke the following words. &quot;My eyes gaze upon the battlefield, but I feel calm. To my right, Clan Luccin fights with ferocity and keeps our enemy at bay. To my left, Clan Bragosh serves as our shield, protecting us from sights unseen. And above, Clan Ruskahr guards the hills, bows at the ready.&quot;

It was now up to the high chief&apos;s son. He had to remember the words, to call upon his knowledge of the clans and their symbols, or the tunnels would never open and the Orc clans would fall. He could not let that happen.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


オルシニウムの戦い


二枚舌のバンゴール著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;オルシニウムの戦いは激しさを増した。奇襲攻撃にすでに動揺しているクランが聖堂に撤退すると、ブレトンはついに壁を突破し、街になだれ込んだ。クランの族長達はすぐに撤退しなければ、愛する聖堂の中で死ぬことになると覚悟していた。

背後の聖堂の扉に掛け金を掛けたとき、大族長は振り返り、長男に指示した。聖堂の下のトンネルへの道を開けるには、柱を正確に配置する必要がある。これから言う言葉を覚えていれば、道は開ける。

そう言って大族長は次の言葉を伝えた。「私の目は戦場を眺めているが、心は穏やかだ。右側面はクラン・ルクシンが激しく戦い、敵を寄せ付けない。左側面はクラン・ブラゴシュが盾として、見えない場所から守っている。頭上はクラン・ラスカールが丘を守り、弓を構えている。

今度は大族長の息子の出番だ。あの言葉を思い出し、クランとシンボルの知識を呼び起こすのだ。さもなければトンネルは開かず、オークのクランは滅びるだろう。そんなことを許してはならない。</Dest>
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      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Code of Mauloch




&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&quot;By the Code of Mauloch!&quot; I don&apos;t need you to guess how many times I&apos;ve heard that oath made in some dingy tavern. Again and again, some fellow sellsword with too much fire in him has screamed those words at the top of his lungs. I&apos;d be lying if I said the Orc strongholds don&apos;t take those words as law. There are few places where experience would tell you that &quot;tradition&quot; and the &quot;old ways&quot; make for a better fighter, but with Orcs, it seems like staying true to your ancestors is the path to victory.

Let me start a few steps back. The Orc strongholds have existed as long as the Orc race has, at least according to them. Orc strongholds are more than armored camps. They&apos;re fortresses. Every man, woman, and child inside the walls is trained from birth to defend them. All their weapons and armor are smithed right there in the stronghold. All the food is hunted down by Orc warriors and brought back to be eaten by the Orcs who live there.

Orcs follow no laws save their own, an unwritten set of rules called &quot;The Code of Mauloch,&quot; named after one of their gods, who is sometimes called Malacath. Most of it&apos;s pretty simple: don&apos;t steal, don&apos;t kill, and don&apos;t attack people without reason (although there seems to be a big list of exceptions). Orcs in a stronghold don&apos;t have jails for their criminals. They have Blood Price. You either pay enough in goods for your crimes, or you bleed enough that the victim is satisfied. And I don&apos;t need to tell you that Orcs have a lot of blood.

The Code also sets up who runs the stronghold. The toughest male is usually the chief. He makes decisions and decides when the Code of Mauloch has been satisfied. All the women are either the chief&apos;s wives or his daughters, with the exception of the wise woman, who handles all spiritual matters and healing needs. Matters of grave dispute are handled with short but violent fights. Those who don&apos;t get along with the chief are usually forced out of the stronghold to live among the rest of us. An Orc grows up being told to fight for everything. If something is not worth fighting for, it is beneath the Code.

The Orcs in a stronghold don&apos;t like strangers, used to living on their own like they do. We know about their homes because so many Orcs leave their strongholds to become sellswords or soldiers, and a few pints of mead always gets them talking about home. I hear that sometimes, when an Orc makes a non-Orc a &quot;blood kin,&quot; that person is allowed to live in the stronghold as one of the clan. Of course, I&apos;ve never seen proof of that actually happening.

For all their strange rules and traditions, the Code of Mauloch does breed a culture of determined warriors. They&apos;re focused in ways that the average sellsword isn&apos;t. They don&apos;t hesitate to draw weapons and settle matters openly. I think that&apos;s the real difference between the stronghold Orcs and the city Orcs. The law allows you to settle fights through the constable&apos;s men, but the Code of Mauloch demands you settle your problems yourself. That&apos;s a fine way of thinking when you&apos;re leading a mercenary&apos;s life.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


モーロッチの掟




&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
「モーロッチの掟において！」私は何度この誓いを薄汚い酒場で聞いたか、興奮した傭兵が腹の底から叫んでいるのを聞いたか知れない。だがオーク要塞がその言葉を規範としていないと言ったら嘘になるだろう。この私、アマンダ・アレイアが、良い戦士を作り上げるために「伝統」や「昔のやり方」が必要だと言う事はほとんどないが、オークに関しては先祖に忠実でいる事が勝利への近道のようだ。

少し遡ったところから説明させてもらおう。オークによると、オーク要塞は自分達の種族の歴史と同じくらい長く存在しているのだそうだ。それは控えめに言うと武装したキャンプ、大げさにいうと要塞である。壁の内側にいるすべての者が生まれた時からそれを守るよう訓練されている。武器や鎧はすべて要塞内で製造され、食料はオーク戦士によって狩りで捕獲され、獲物を持ち帰ると要塞に住む皆で食べる。

彼らに従うべき法律はなく、自分たちの中に刻み込んだ、文字には記されない「モーロッチの掟」と呼ばれる規範に従っている。これはマラキャスとも呼ばれる、彼らの神々の1人から名付けられている。ほとんどは、盗むな、殺すな、理由もなく人を襲うな(多くの例外があるようだが)というシンプルな内容だ。しかし、オークは要塞内に犯罪者を拘束する監獄を持たない。その代わりにあるのが、血の代償だ。犯した罪に見合った物を差し出すか、被害者が満足するまで血を流し続けるのだ。言うまでもないが、オークは血の気が多い。

掟には誰が要塞を管理すべきかという内容も含まれている。通常は最も強い男が族長で、何かを決断し、モーロッチの掟が守られているかどうかを判断する。ここにいる女はすべて族長の妻か娘だが、例外として儀式や治癒を行うための賢女がいる。深刻な議論は短くも激しい戦いで処理するが、族長とうまくやっていけない者の多くは要塞を追い出され、私達と共に生活する。オークはすべての事柄と戦うよう教えられて成長するが、戦うほどの価値がない物に関して、この掟は適用されない。

オーク要塞はよそ者が好きではなく、今も昔も自分たちだけで自活している。なぜこんなに熟知しているかというと、要塞を去ったオークの大多数は傭兵や兵士になり、ハチミツ酒を数杯飲めば彼らも故郷の事を話し始めるからである。時折、オークがオークでない者を「親族」にすることがあり、そうするとその者が一族として要塞内で暮らすのを許されるという話を耳にする。もちろん、実際に起こったという話は聞いた事がない。

モーロッチの掟に定められている変わった規範や伝統は、覚悟を持った戦士を育て上げる。また、彼らは普通の戦士とは集中の仕方が違う。武器を抜くまでに躊躇せず、隠し立てする事なく問題を解決しようとする。これこそが要塞内にいるオークと街中にいるオークの真の違いだと思う。法は争いを治安官によって解決するよう定めているが、モーロッチの掟は自分の問題を自分で解決するように求めている。これは傭兵として生きるには、うってつけの考え方だと言えるだろう。</Dest>
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      <EDID>ESOBook2TheConsecrationsofArkay</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;

The Consecrations of Arkay


by
Punctilius Tyrus



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;s a novice of the Order of Arkay, you enter a service that will be both an exaltation and a burden to you. We who serve the Lord of the Wheel of Life are tasked with protection of the souls of all mortals, both bound and unbound.

For there are those in Tamriel - and from beyond Tamriel - who prey upon the souls of others. Heretics would divert the souls of the dying to unlawful destinations. Necromancers would bind the souls of the dead to an afterlife of eternal slavery. And Daedra Lords feast upon the souls of mortals like ravening wolves.

All these we abominate, and drive them from the realms of decent folk with fire and hammer. And to aid us in this, our great work, Arkay has given us his Three Consecrations:

Arkay&apos;s Grace, which we bestow upon birth, to protect the souls of the innocent until they are old enough to exercise their own volition.

Arkay&apos;s Blessing, which we bestow upon the dying, to prevent their souls from being used without consent.

Arkay&apos;s Law, which we bestow upon the deceased, that their corporeal forms may not be raised to unlawful servitude.

There is no more sacred trust than that of the order which you enter today, novice. Be strong, and waver not, for the enemies of life are ever watchful, ready to punish negligence with swift and ruthless cruelty.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;

アーケイの聖別


パンクティリウス・ティルス著



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;あなたはアーケイ教団の見習いとして、あなたにとって賛美と責任になるであろう礼拝を始める。有為転変の主に仕える私達には、呪縛もしくは解放されているすべての定命の者達の保護が課せられている。

なぜなら、他の人々の魂を餌食にする者達がタムリエルにもタムリエルの向こうにもいるからである。異端者達は、死にゆく魂を背徳の行先へ迂回させるだろう。死霊術師達は、死者の魂を永遠に奴隷としてあの世へ縛り付けるだろう。そしてデイドラの主達は、獲物をあさる狼のように定命の者達の魂を大いに食い荒らすだろう。

私達はこれらすべてを忌み嫌い、慎み深い人々の領域から火と槌で追い払う。そして私達のこの素晴らしい仕事を援助するために、アーケイは3つの聖別を与えた:

私達が誕生に授けるアーケイの恩寵は、自らの意思を行使するに十分な歳になるまで無垢な魂達を保護する。

私達が死の間際に授けるアーケイの祝福は、彼らの魂が承諾なく使われることを防ぐ。

私達が死者に授けるアーケイの天啓は、彼らの肉体が背徳な奴隷の身にさせられないようにする。

見習いよ、今日あなたが入会した教団の信心よりも神聖な信心はない。命の敵はとても用心深く、素早く無慈悲な冷酷さで怠慢を罰しようと構えている。強く、揺らぐことなくあれ。</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBook2TheHuntsmanPrince</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Huntsman Prince


by
Hanu of the Zainab Tribe

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/H_letter.png&apos;&gt;untsman of the Princes. Father of Manbeasts. The Hungry Cat. Hircine has many names, but all relate to his one known sphere; the hunt. The Daedric Prince is obsessed with the chase, the capture, the kill; whether the prey be mer, man, or beast.

Hircine is a favored subject of worship in Tamriel, although it is not out of line to question this popularity. None would go so far as to call him a deity of benevolence. In fact, Hircine has never seemed to actively want worship or reverence. He simply seeks out, tests, and rewards hunters he finds worthy.

Perhaps that&apos;s the appeal of such an idol. There&apos;s an odd purity to his savagery. Unlike many other Daedric Princes, his boons are generally found to be more or less fair. All his followers must do is prove themselves to him. Do so, and they are promised an afterlife of endless hunts within his Hunting Grounds.

&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;he Hunting Grounds

Followers of Hircine are promised one thing; an afterlife within the Prince&apos;s realm of Oblivion, known as the Hunting Grounds. An endless forest where endless hunts are held. A land of savagery and violence, where an eternal cycle of death and rebirth take place.

Hunting lodges dot the landscape, home to the souls which haunt this realm. Powerful beasts lurk within the forests, allowing Hircine&apos;s followers to indulge in spectacular hunts. A true paradise for those who have dedicated their life to the Huntsman Prince.

&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;he Great Hunt

Though a rare occurrence, Hircine does allow the living to enter his realm. This event is known as the Great Hunt, a deadly competition held for the Huntsman Prince&apos;s amusement. This contest of skill and cunning has only one goal in mind; capture the Hare and present it to Hircine. Only then will you earn his favor.

Many die during this bid for Hircine&apos;s boon. It&apos;s not uncommon for competitors to turn against one another, or to be killed by one of the many natural dangers the realm presents. And the Hare itself, of course, never goes down without a fight.

&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/L_letter.png&apos;&gt;ycanthropy

Hircine&apos;s title Father of Manbeasts is a well earned one. He&apos;s believed to be the creator of lycanthropy, the ability for mer and man to transform into beastial creatures. The most well known of these lycanthropes are werewolves.

Those infected with lycanthropy, whether by birth or infection, are cursed with an aggressive madness that compels them to bloodlust. Upon their death, they are sent to spend their afterlife within the Hunting Grounds. This is regardless of their allegiance to Hircine.

There&apos;s no known documentation of a soul escaping the Hunting Grounds, but there is one possibility. If a competitor of the Great Hunt would ask for a soul&apos;s freedom as their boon, Hircine will be compelled to free that individual&apos;s soul. And that is exactly what I must do if I ever wish for my father to be free of that savage realm.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


ハンツマンのデイドラ公



ザイナブ部族のハヌ著

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/H_letter.png&apos;&gt;ハンツマンのデイドラ公。獣人の父。腹を空かせた猫。ハーシーンには多くの名があるが、そのすべては彼が司る狩りに関連している。このデイドラ公は追跡、捕獲、殺害にとりつかれている。獲物がエルフか人間か、獣かは関係がない。

ハーシーンはタムリエルで人気がある信仰の対象だが、その評判を疑うことは不適切でない。彼を慈悲の神と呼ぶ者はいないだろう。実際、ハーシーンは積極的な崇拝や崇敬を望んでいないように思える。彼は単に価値があると考える狩人を探して報いる。

それが崇拝対象としての魅力なのかもしれない。彼の残酷さには奇妙な純粋性がある。他の多くのデイドラ公と異なり、彼の恩恵は概ね公平に思える。彼の信者は力を示すだけでよい。そうすれば死後、彼のハンティング・グラウンドで永遠の狩りが約束される。

&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;ハンティング・グラウンド

ハーシーンの信者にはあることが約束される。それは死後、ハンティング・グラウンドと呼ばれる、このデイドラ公のオブリビオンにおける領域で暮らすことだ。永遠の狩りが行われる無限の森。残酷で暴力的な森。死と転生の無限の循環が行われる森。

その土地には狩猟小屋が点在する。この領域に出没する者たちの住処である。森には強力な獣が潜み、ハーシーンの信者たちは素晴らしい狩りに没頭できる。人生をハンツマンに捧げた者たちの、真の楽園である。

&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;グレートハント

稀にしか起こらないが、ハーシーンは生者を自らの領域に入れることもある。この事象はグレートハントとして知られている。ハンツマンの娯楽、血なまぐさい競技だ。この技能と悪知恵の競技には唯一の目的がある。野兎を捕まえてハーシーンに届けることだ。そうして初めて彼の恩寵を受けられる。

このようにハーシーンの恩恵を受けようとして、大勢が死ぬ。参加者同士で敵対するか、この領域にある自然の脅威に倒れるのは珍しくない。もちろん、野兎も無抵抗ではない。

&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/L_letter.png&apos;&gt;ライカンスロープ

ハーシーンの称号である獣人の父は、実態に相応しい称号である。エルフや人間が獣に変身できる能力は彼がその創造主であると信じられている。変身能力の中でも、狼への変身は非常によく知られている。

生来あるいは感染により狼への変身能力に冒された者は、血の渇望へと駆り立てる強烈な感情に苦しむ。死後は余生をハンティング・グラウンドで過ごすよう送られる。たとえハーシーンへの忠誠がなくとも。

ハンティング・グラウンドから逃れた者を指す既知の書物は存在しないが、1つの可能性がある。グレートハントの参加者が恩恵として魂の解放を望んだ場合、ハーシーンは魂を解放する義務がある。私が無慈悲な領域から父の解放を望むなら、まさにそれを実行しなければならない。&lt;/p&gt;</Dest>
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      <EDID>ESOBook2TheLegendofDameMarcelle</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Legend of Dame Marcelle


by
Seneschal Derric Andras of Castle Evermore



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/H_letter.png&apos;&gt;ouse Dorell produced many notable personages throughout the centuries - mages and warriors, scholars and merchant lords - all dedicated to making the noble house strong and powerful. Of all Dorell&apos;s many sons and daughters, none shines as brightly as Dame Marcelle Stenric, the Knight of Shornhelm.

Dame Marcelle was a mighty warrior, brave and pure. She was a model of knightly perfection, a niece and loyal supporter of Lord Aaric Dorell. Her exploits were legendary, even in her own day, as she defended Dorell holdings, battled brigands and monsters, and even negotiated treaties with neighboring domains.

When a terrible troll shambled out of the hills to threaten Shornhelm, Marcelle was there to challenge the foul creature. For a day and an hour, the two engaged in a violent dance that knocked down trees and leveled farm houses. As the battle wore on, both combatants were bloody and weary. It seemed like the fight would end when one of them fell over from sheer exhaustion. But then Marcelle called on an inner reserve. She severed the troll&apos;s head with one powerful swing of her sword, Dauntless. And all of Shornhelm cheered.

Another tale tells of the time of the Great Feud, when Berenda of Tamrith and Ailex of Dorell (who was Lord Aaric&apos;s younger brother) engaged in an exchange of insults, each more terrible than the last. Insults turned to violence, and the two houses came close to the brink of war. At the height of the feud, Lord Aaric&apos;s son Lanciot was taken captive by brigands loyal to House Tamrith. These brigands were members of the mighty Hammers of Umbrage, notorious for terrorizing travelers on the roads of Rivenspire until they were given letters of reprisal for pledging loyalty to the Tamrith lords.

Dame Marcelle, when she heard the fate that had befallen young Lanciot, never hesitated. She tracked the brigands to an isolated tower in the wilderness outside Crestshade and quickly took stock of the situation. A dozen brigands guarded young Lanciot, who was imprisoned at the top of the tower. Confident that the Dorell scion was safe and out of harm&apos;s way, Marcelle boldly strode into the brigands&apos; camp and announced her presence. Just hearing her name was enough to rattle many of the brigands. Five of them dropped their weapons and fled as soon as they realized who she was. But that still left seven of the Hammers to deal with, including their leader, Rhyne Succoth.

Brave Marcelle carried Dauntless with her, and she was confident the Divines were behind her. Brigands fell with every swing of her mighty sword, until only she and Rhyne remained standing. Seeking a way to get the upper hand, the brigand leader grabbed young Lanciot and held him between his own body and Marcelle&apos;s sword. Dorell&apos;s most shiny knight smiled. It was hard, humorless. &quot;Release the boy and you get to live,&quot; Marcelle said coldly. &quot;Otherwise, you die on the count of three.&quot;

&quot;Save your threat—&quot; Rhyne began. But his words were cut as short as his life.

&quot;Three,&quot; Marcelle called out. Dauntless flashed. Rhyne&apos;s eyes went wide. The brigand leader was dead before his body hit the ground.

&quot;Next time you feel the need to travel, young Lanciot,&quot; Dame Marcelle said, a measure of warmth returning to her smile, &quot;please let me know and I shall gladly accompany you.&quot;

And these were only two of the tales that helped create the legend of Dame Marcelle.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


マルセル卿の伝説



エバーモア城のデリック・アンドラス執事長著



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/H_letter.png&apos;&gt;ドレル家は何世紀にも渡って多くの名士を生み出してきた。魔術師、戦士、学者、商人王… その全てが高名な家の強さと権力を強めることに貢献してきた。これまでドレル家に生まれた男子と女子の中で、最も輝いていたのはショーンヘルムの騎士、マルセル・ステンリク卿だ。

マルセル卿は強い戦士だった。勇敢で、純粋だった。彼女は完璧な騎士の鑑であり、アーリク・ドレル卿の忠実な姪でもあった。彼女の偉業はその時代でも伝説的で、ドレルの敷地を守り、山賊や怪物と戦い、周辺の領土との条約交渉までした。

恐ろしいトロールが森から現れてショーンヘルムを恐怖に陥れた時、マルセル卿は不潔な生き物に立ち向かった。激しい戦いは1日と1時間続き、木や2階建ての農家がなぎ倒された。戦いが続く中、お互いに血を流し、疲労していった。戦いは、どちらかが完全に疲れ果てて倒れるまで続くかに思えた。だがマルセル卿は秘めた力をふりしぼった。彼女の剣、「ドーントレス」の力強い一振りでトロールの首を落とした。ショーンヘルム全体が沸き立った。

大確執の時の物語もある。タムリスのベレンダとドレルのアイレックス(アーリク卿の弟だった)がお互いに侮辱し合い、お互いが前回よりもひどく侮辱し合った。やがて侮辱は暴力に変わり、両家が戦争直前までなった。確執が最大に高まった時、アーリク卿の息子のランシオトがタムリス家に従う山賊たちに捕まってしまった。山賊たちはタムリスの公爵たちから忠誠を誓うための報復の書状を渡されるまでは、リベンスパイアーの道で旅人たちを襲うことで悪名高かった山賊団、「アンブレージの槌」の一員だった。

ランシオトの危機を知ったマルセル卿は、すぐに行動を起こした。クレストシェイドの外の荒野にある隔離された塔に山賊がいることを突き止め、状況をすぐに把握した。ランシオトは塔の頂上に閉じ込められていて、大勢の山賊が警備していた。ドレルの末裔は安全で傷つけられる心配はないと確信したマルセル卿は、大胆にも山賊のキャンプに立ち入り、自ら名乗った。彼女の名を聞いただけで、山賊の多くが恐怖に震えた。5人の山賊は、名前を聞くとすぐに武器を投げ捨てて逃げていった。それでも7名の山賊が残っていて、その中にはリーダーのリーン・スッコースもいた。

勇敢なマルセル卿の手には愛用の剣、ドーントレスがあった。彼女は神が守ってくれていると信じていた。剣を振る度に山賊たちは倒れていき、最後に彼女とリーンが残った。状況を有利にしようとしたリーンは、ランシオトを捕まえ、彼女の剣と自分の間に差し出した。ドレルの最も輝く騎士は笑った。固く、慈悲のない笑いだった。「その子を離せば殺さない」マルセル卿は冷たく言った。「さもないと、3つ数えてから殺す」

「脅しても無駄…」リーンが話し出した言葉は、彼の命と共に消え去った。

「3」マルセル卿は言った。ドーントレスが光った。リーンの目が見開かれた。山賊のリーダーは、地面に倒れる前にすでに死んでいた。

「ランシオト、今度旅をしたいと思った時は…」マルセル卿は今度は笑顔になって、暖かく言った。「私に教えてください。喜んでお伴しますので」

今ここに記したのは、マルセル卿の偉大な伝説のうち、たったの2つだけだ。</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBook2TheStormfistClan</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



The Stormfist Clan


by Thora Far-Wanderer
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;he clans of the Nords spread across Skyrim like herds of mammoths, though their numbers and influence upon the land are far greater. Each clan, however, makes its mark in a different way. Some clans are known for their hunting skills, or their forestry, or their crafting. Some clans are large, others small. Some take a prominent role in government and community. And then there are the dark clans. The clans no one deals with or even speaks of. One such clan is the infamous Stormfists of Whiterun Tundra.

The clan traces its lineage to Ogra Stormfist, the powerful matriarch who founded the clan and ruled over it for almost fifty years. Highly regarded for their combat skills and armor crafting, the Stormfist clan played pivotal roles in numerous conflicts over the centuries, including the Battle of Whiterun Hold, the Massacre at Dialmarch, and the Siege of Windhelm. It was the last engagement, however, that led to the clan&apos;s fall from favor and marked it as anathema.

Prior to the Second Akaviri Invasion, Fildgor Strong-Prince, son of Queen Mabjaarn of Eastern Skyrim, went on a pilgrimage to the west to see the land and meet the people. He fell in with young men and women from the Stormfist clan and forged friendships and bonds that would serve him well in the coming years. When Fildgor was ready to move on and perform his coming-of-age trials, an entourage of Stormfist clan members decided to go with him. They became known as the Stormfist Brigade, and even though he wasn&apos;t a member of the clan by birth, Fildgor became their de facto leader.

If the Stormfist clan had a reputation prior to this, it paled in comparison to the legend that grew around the Stormfist Brigade. They were ferocious warriors, setting off for adventure in the most hostile and isolated areas of the kingdom. With Fildgor leading the way, they routed bandits, uncovered treasure, and slew monsters. When the Akaviri invaders arrived in force, Fildgor led the Brigade into the thick of battle. They eventually fought their way to Windhelm to join forces with Queen Mabjaarn and the main army.

Although they weren&apos;t able to stop the fall of Windhelm or save the queen, the Stormfist Brigade was nonetheless instrumental in helping to route the invading army. They marched as part of the combined Nord forces that eventually joined with the Dark Elves and Argonians to defeat the Akaviri. But then the fateful decision was made. When Fildgor declared his intention to ascend the throne left empty by his sister Nurnhilde&apos;s death, the Stormfist clan was among his most vocal backers. You know how that story ends. Jorunn and Fildgor met in single combat, and Jorunn won the throne. Fildgor was exiled, and he departed Skyrim with a promise to one day return.

The Stormfist clan, loyal to Fildgor to the end, refused to bow before Jorunn or acknowledge his authority over them. They returned to their holdings to the west, and King Jorunn, tired of all the fighting, let them go. To this day, the Stormfist clan remains isolated, rarely venturing out of its domain or taking part in the larger Nord community. What will happen if the clan ever decides to to [sic] leave its tundra-lands and reassert its place among the other clans is anyone&apos;s guess. Especially if Fildgor ever makes good on his promise.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



ストームフィスト・クラン


最果ての放浪者ソーラ著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;ノルドのクランはマンモスの群れのようにスカイリム全土に広がったが、その数と土地におよぼす影響力はマンモスの比ではない。もっとも、各クランが名を馳せる理由はそれぞれ違う。狩猟の腕前で知られるクランもあれば、森林に精通していることで知られるクランもあり、クラフトの技術で知られるクランもある。大柄なクランもあれば、小柄なクランもある。政府や共同体で華々しく活躍するクランもあれば、忌まわしく、暗いイメージがつきまとうクランもある。後者は誰もが関わり合いになるのを避け、その名を口にするのも憚られるクランだ。そうしたクランの1つとして、ホワイトラン・ツンドラを本拠地とする悪名高いストームフィストを挙げられる。

ストームフィストの系譜を遡れば、クランの始祖であり50年近くに渡って率いた力強い女族長、オグラ・ストームフィストに辿り着く。戦闘技能と鎧作りの腕前を高く評価されたストームフィスト・クランは、何世紀にも渡り、数々の戦いで中心的な役割を果たした。ホワイトラン要塞の戦い、ダイアルマーチの虐殺、ウィンドヘルム包囲…。ただ、ウィンドヘルム包囲を最後に、この一族は信頼を失い、忌むべき存在の烙印を押されてしまう。

第二次アカヴィリ襲来の前夜、東スカイリムを統べるマブジャールン女王の息子、強健王子フィルジョアは、異郷とそこに住む人々を自分の目で見るため西方に旅した。そこで王子はストームフィスト・クランの若い男女たちと出会い、後に大いに役立ってくれる友情と絆を育む。やがて、成人の試練に挑む覚悟ができたフィルジョアが旅を再開する際、ストームフィスト・クランの仲間が彼と旅を共にすることを決める。やがて彼らはストームフィスト旅団と呼ばれるようになり、フィルジョアは生まれながらの仲間ではないにもかかわらず、事実上の指導者となった。

もし、それ以前のストームフィスト・クランに何がしかの評判があったとしても、ストームフィスト旅団が築いた伝説の前で色あせてしまった。彼らは勇猛な戦士たちであり、冒険を求めては、王国で最も敵意に満ち、最も周囲から隔絶された地域へと足を向けた。フィルジョアに率いられた彼らは山賊の集団を潰走させ、埋もれた財宝を見つけ、怪物を倒した。アカヴィリの侵略軍が攻め寄せたとき、フィルジョアはストームフィスト旅団を率いて戦いの渦中に身を投じる。そうして彼らはついにウィンドヘルムまでたどりつき、マブジャールン女王及びその主力との合流を果たした。

ウィンドヘルムの陥落を防ぐことも女王を救うこともできなかったものの、ストームフィスト旅団は侵略軍を敗走させるために功があった。彼らはノルド連合軍の一翼を担い、土壇場で加わったダークエルフおよびアルゴニアンと共にアカヴィリを打倒したのである。しかし、それに続いて運命の決断がなされた。フィルジョアが姉ナルンヒルデの死によって空位となった玉座に就く意思を表明したとき、ストームフィスト・クランは王子を最も強く支持する輪に加わったのである。その結果どうなったかは承知の通りだ。ジョルンとフィルジョアは一対一の果し合いにおよび、結局ジョルンが王座を勝ち取った。フィルジョアは追放の憂き目に遭い、いつか戻ってくることを誓ってスカイリムを離れた。

ストームフィスト・クランはフィルジョアに対する忠誠を最後まで貫き、ジョルンの前に頭を垂れることも、その王たる権威が自分たちに及ぶのを認めることも拒んだ。彼らは西の故郷に帰ってゆき、戦いに倦み疲れていたジョルン王もあえて止めようとはしなかった。以来今日に至るまで、ストームフィスト・クランは外界との交わりを絶ち、自分たちの縄張りから外に出ることも、クランより大きなノルドの共同体に加わることも稀だ。ただし、もし彼らが故郷のツンドラ地帯を離れ、他のクランの間で地位を回復しようと決意した場合、何が起きるかは誰にも分からない。特に、もしフィルジョアが自らの誓いを果たしたとしたら、そのときどうなるかは神のみぞ知る。</Dest>
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      <EDID>ESOBook2VeloththePilgrim</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



Veloth the Pilgrim



by
Cascius the Proud
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/S_letter.png&apos;&gt;aint Veloth, also known as Veloth the Pilgrim, is arguably the most famous, and certainly the most venerated, among the Dunmeri pantheon of saints. Rising to prominence in the Late-Middle Merethic Era on Summerset Isle, Veloth supposedly sought a more ascetic and pure way of life for his followers and gathered them into a grand pilgrimage from the southwest regions of Tamriel to the northeast. According to the contemporary texts, he &quot;spared not a boat, ration, or strong-armed soul among his people in this exodus and toiled to reach the land of Resdayn.&quot;

His mass pilgrimage to a new land, where stoic values were established, was successful. The race enjoyed a period of high culture, known to many as the Golden Age, where Veloth&apos;s guidance shaped generations of stonemasons and architects, as well as priests and common folk. Although he wielded a mighty warhammer - Veloth&apos;s Judgment - Veloth is thought of mainly as a peaceful and scholarly soul, to which the Dunmer&apos;s healing enchantments that bear his name attest.

Veloth&apos;s power as a prophet was in no doubt, but his mossback teachings on the worship of Dunmer forebears are worthy of consideration, as he almost single-handedly began the god-cult worship of the &quot;Good Daedra&quot; prior to the coming of the Tribunal. Veloth&apos;s people honored him so much, his influence can be felt generations later. Those trekking over the Velothi Mountains southeast of Skyrim or hearing a Dunmer elder refer to their race as the &quot;Velothi&quot; still feel the presence of this world-shaping mentor of Mer.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



巡礼者ヴェロス




誇り高き者カシウス著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/S_letter.png&apos;&gt;巡礼者ヴェロスとしても知られる聖ヴェロスは、ダンマーの列聖の中でもおそらく最も有名かつ最も崇められている存在である。サマーセット諸島の後期中神話紀に名を挙げたヴェロスは、自分に付き従う者たちのためにより禁欲的で純粋な生き方を探し求め、彼らを集めてタムリエル南西地域から北西までの大巡礼に出発したとされている。現代の文章によれば、彼は「1隻の船もなく、食料も武装した人間も、この脱出行の仲間に入れることなく、レスデインの地を目指して進んだ」。

新しい地へ向かった彼の大所帯の巡礼は、その途上で厳格な規範を打ち立て、かつ成功裏に終わった。この種族は高度な文化の一時期を経験し、多くの者にとってそれは黄金期として知られている。ヴェロスの導きが何世代もの石工や建築士、さらに司祭と一般の民を形作った時期である。彼は強力な戦槌、ヴェロスの審判を手にしていたが、ヴェロスは基本的に温和で学を好む精神の持ち主と考えられており、ダンマーにおける治癒の付呪が彼の名前を冠していることからもうかがえる。

予言者としてのヴェロスの力は疑う余地がないが、ダンマーの祖先崇拝に関する極端に保守的な教えは一考に値するだろう。というのも彼はトリビュナルが起こるに先立って「善きデイドラ」の神としての崇拝を、ほぼ独力で開始したからである。ヴェロスの民は彼に絶大な敬意を払っており、彼の影響は数世代後になっても感じられる。スカイリム南東のヴェロシ山への登山や、ダンマーの長老が自らの種族を「ヴェロシ」と呼んでいるのを聞くと、エルフの世界を形作った師の存在を今でも感じられるのである。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3ApocryphaApocrypha</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




Apocrypha, Apocrypha



&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;he infinite archives of Hermaeus Mora are the ultimate treasure. Its innumerable shelves and countless books carry the weight of all knowledge. Therein, the diligent reader can find all that was, all that is, and all that will be.

Followers of the Divines, content in their dark cloisters of ignorance, preach hatred of the Golden Eye. Daedra, they call him: unclean, monstrous, wicked.

We have seen the truth. Knowledge is only as wicked as the one who wields it. Forsaking learning in fear of its misuse is the ultimate sin. It is an unforgivable folly. As a result, mortals have suffered countless centuries of loss.

In Apocrypha, the Golden Eye weeps cold tears at this plague of ignorance. Those who walk his halls are truly blessed. Even as their flesh falls away, they are permitted to browse the infinite tomes and scrolls, privy to all mysteries that have ever and will ever exist. It is the most blessed of fates.

We give you praise, Hermaeus Mora. We seek enlightenment, illumination, and a place at your side.
&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




アポクリファ、アポクリファ



&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;ハルメアス・モラの無限の保管庫は究極の宝である。無数の棚と数え切れない本の数々は知識のすべてをもたらすのだ。勤勉な読者ならこの場所で、過去、現在、そして未来のすべてを読み解けるであろう。

神々の信徒は、暗い無知なる修道院に満足して、ゴールデンアイへの憎悪について説教する。彼らはそれをデイドラと呼ぶ。不浄で、醜い、邪悪な存在だと。

我々は真実を見出した。知識の素晴らしさとは、それを扱う者のそれと等しいのだと。その悪用を恐れて学ぶことを放棄することは究極の罪である。許されることのない愚行なのだ。結果として、定命の者は何世紀も時間を無駄にしてきた。

アポクリファでは、ゴールデンアイがこの無知の嵐に冷たい涙を流している。彼の広間を歩く者は心から祝福される。たとえ肉体が剥がれ落ちようとも、過去から未来に至るすべての謎に関与する無限の書物と巻物を読むことを許されるのである。最も恵まれた運命と言えよう。

我々はハルメアス・モラ、あなたを称えます。悟り、啓蒙、そして自身の本分を追求いたします。
&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBook3ArkngthamzPhng</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



Arkngthamz-Phng


by Neramo
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/P_letter.png&apos;&gt;erhaps one of the most storied, yet least understood legacies of the Dwemer is the lost city of Arkngthamz-Phng. The element most engrained into its mythos, the almost singular thing it&apos;s known for, is its demise. Very little is remembered about what it was or how it came to be. Even its name has been obscured by the colorful moniker &quot;Fang Lair,&quot; a truncated adulteration of the original &quot;Phng&quot; paired with a suitably sinister descriptor for the home of its most infamous resident. You&apos;ve undoubtedly heard some derivation of a legend retold over thousands of years, so it should suffice to say that the story of a Dragon taking roost in this formerly Dwarven city has sadly overshadowed the fascinating history that came before.

Thankfully, through my research, some aspects of this buried history can now be brought to light. My findings suggest that in the decades following the establishment of peace between the Chimer and Dwemer, Dwarves of Clan Kragen began to seek new holdings beyond Resdayn. Following the path laid out by the exiled Clan Rourken during their exodus, the Dwarves of Kragen reached what we now consider Skyrim and first established their presence in the region with the founding of Arkngthamz.

It&apos;s unclear precisely what appealed so much to the Kragen explorers that it was worth settling among the hostile Nords, but in spite of regular attacks by the warlike Men, their city flourished. So much so that it encouraged other clans to expand their own holdings to the west. This loose alliance of clans effectively established a pocket empire of four city-states that were considered unassailable. Not that the Nords stopped trying.

Perhaps it was this success, or the presence of so many nearby clans, that drove Clan Kragen to press on with their expansion west through the treacherous Dragon&apos;s Teeth Mountains, but I believe they sought to bridge their new empire with their estranged cousins in Volenfell. Whatever the case, they broke stone for a sister city on the border of modern Hammerfell: Arkngthamz-Phng.

Despite the inhospitable terrain, there is some evidence to suggest that the Dwarves aggressively carved out this burgeoning settlement, which soon supplanted its predecessor as the seat of Clan Kragen&apos;s power. Though greatly devastated, the expansive vaults of Arkngthamz-Phng&apos;s main hall are still majestic in their scale. It&apos;s easy to see how such a vast, secluded space, rich with resources and life, would be an attractive home for a Dragon seeking more well-appointed accommodations than those chiseled out by Nords in the service of the Dragon Priesthood.

Sadly, my first expedition met unexpected resistance, forcing me to abandon the site before more significant revelations could be unearthed; however, I have no doubts that the interest garnered by this publication will see a second, more ambitious expedition come to fruition.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



アルクンザムズ・フング


ネラモ著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/P_letter.png&apos;&gt;最もよく物語の題材にされ、最も理解されていないドゥーマーの遺産は、おそらく失われた都市アルクンザムズ・フングだ。その伝説に最も深く刻み込まれた要素であり、知られているほぼ唯一のことはこの都市の没落だ。それが何だったのか、どのように起きたのかは、ほとんど記憶されていない。その名前さえ、派手な通称の「牙の巣」によって隠されている。これは元の「フング」を切り詰めた不純な表現に、この場所の最も悪名高い居住者の家を指す。適当に不吉な語句を組み合わせたものだ。数千年語られてきた伝説が、何らかの派生を見せたことはこれが初めてでもない。ドラゴンがこの旧ドワーフ都市を根城にした物語は、それより前の魅力的な歴史を残念ながら覆い隠している、と述べるに留めておこう。

幸運にも私の研究を通して、この埋もれた歴史の一部が明るみに出るようになった。私の発見が示唆するところでは、チャイマーとドゥーマーの平和が確立してから数十年後、クラゲン・クランのドワーフがレスデインの先に領地を探し始めた。放浪したローケン・クランが大移動の際に敷いた道に従い、クラゲンのドワーフは現在のスカイリムと考えられる場所に到達し、アルクンザムズを設立して、この地方で最初の拠点を確立した。

クラゲンの探検家が、敵対的なノルドに囲まれてもここに住もうとした魅力が何だったのかは明確でない。しかし好戦的な人間の攻撃を受け続けたにもかかわらず、彼らの街は繁栄した。その成功に触発され、他のクランも領地を西に広げようとしたほどだ。クランの緩やかな同盟は、実質的に都市国家4つの小帝国を築き、難攻不落と考えられていた。だからといってノルドが諦めたわけではないが。

この成功のゆえか、あるいは付近にこれほど多くのクランがいたためか、クラゲン・クランは西へ拡張を続け、危険な竜牙山脈を突破した。私は彼らが、新しい帝国を疎遠になったヴォレンフェルの同胞とつなげようとしたと考えている。いずれにせよ彼らは石を破砕し、現在のハンマーフェルの国境に姉妹都市を築いた。それがアルクンザムズ・フングだ。

地形は居住に適さなかったが、ドワーフたちは拡大を続けるこの居留地を攻撃的なまでに削り、すぐにクラゲン・クランの権力の座を設置したとする証拠が幾つかある。荒廃してはいるが、アルクンザムズ・フングの大広間の貯蔵庫は今も雄大だ。広大で、隔離されていて、資源と生命にあふれた空間が、ドラゴンプリーストに仕えるノルドが作った住居よりも居心地のいい場所を探していたドラゴンにとって、魅力的だったことは想像に難くない。

悲しいことに、私の最初の探検は予期せぬ抵抗に遭遇し、さらなる重大な解明がなされる前にこの地を離れざるを得なかった。しかし、これが出版されることで生じる関心が第二の、より野心的な探検を実現させてくれることを疑っていない。</Dest>
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      <EDID>ESOBook3BoethiahandHerAvatars</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



Boethiah and Her Avatars

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/B_letter.png&apos;&gt;oethiah, the Daedric Prince of deceit and conspiracy, utilizes avatars to impose her will upon the world. These avatars, always tricky and often unpredictable, can appear as males or females, Dark Elves or some other race. They usually insert themselves into important or momentous events, working behind the scenes to drive such events to a conclusion that serves the will of their secretive master.

Avatars of Boethiah often issue challenges and trials intended to test the mettle of worthy heroes and common folk alike. Their motivation is never clearly stated and usually obfuscated, but are always assumed to be a part, either small or large, of the greater machinations of their master.

When these challenges and trials come to an end, usually when the task assigned by the masked avatar is accomplished, it is common for the avatar to disappear without a trace. This often leads to mysterious stories, strange legends, or, at the very least, a level of confusion among those who participated in the challenge.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



ボエシアとその化身

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/B_letter.png&apos;&gt;策謀と陰謀のデイドラ公ボエシアは、世界に自分の意志を押し付けるために化身を利用する。これらの化身は常に気まぐれで予測できないことが多く、ダークエルフやその他いくつかの種族の男女として現れる。彼らは大抵、重要な行事や重大な出来事に加わり、そういった出来事が秘密主義の彼らの主人の意志にかなう結果となるように暗躍する。

ボエシアの化身はよく、立派な英雄たちや一般人も同様に、その気性を試すために意図された挑戦や試練を出す。彼らの動機がはっきりと示されることは決してなく、大抵うやむやにされるが、いつでも主人の策略の(小なり大なり)一部であると推測される。

これらの挑戦や試練が終わる時(大抵の場合、仮面を覆った化身が課した任務が完了された時)は、化身が形跡もなく消えることがよくある。これにより、しばしば不可解な物語や奇妙な言い伝えが生まれ、少なくとも挑戦に参加した者の間で混乱を呼ぶことになる。</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBook3Dreamwalkers</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




Dreamwalkers


Observations by Raynard, Academic of Mournhold
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;hey call them Dreamwalkers. Beings that can, with a simple spell, step into the dreams of another. Your darkest desires, your most bizarre fantasies, your true self, all revealed to these Dreamwalkers like an open book. Your most prized memories ransacked and picked through like the leavings of last night&apos;s feast.

Those who Dreamwalk are said to have sworn themselves to the Daedric Prince Vaermina. To have sold their souls for the ability to enter her plane, the Dreamstride. The veracity of this claim, I cannot say, but the similarities between what Dreamwalkers do and what the Priests of Vaermina accomplish is quite uncanny.

The only difference I could ascertain was how each entered the dream state. Vaermina&apos;s priests require nothing more than the drop of an alchemical concoction, a draft prepared by the most brilliant alchemists. The Dreamwalkers, however, require no such potion. They conjure a magic that appears to be innate, not taught or passed down by some hereditary process. Were they blessed by the Daedric Prince? Did their parents perform some sacred ritual to acquire this power upon birth? None I have spoken to truly know. Or will say, one way or another.

But what of the Dreamwalkers themselves? What do they use this power to achieve? Think of the havoc one could cause by entering the dreams of another. That&apos;s a frightening thought, indeed.


Yet, the Dreamwalkers I met were kind and gentle. They use their powers to help others. They eliminate painful memories. Cure mental illnesses that not even the best healers can mend. They accomplish incredible things by simply touching a person&apos;s dreams. I know, for I saw a Dreamwalker in action.

My wife and children contracted the Knahaten Flu. It was a terrible way to die, slow and painful. When they died, my reason to live died with them. But the Dreamwalker I met, he took pity on me. He gave me an opportunity to remember my family while forgetting the pain of losing them. To become numb to the loss and remember them as they were before the illness. To remember the happiness and the love.

The Dreamwalker entered my dreams. When I woke, a calmness had filled me. Everything was all right. I could go on with my life. I wanted to thank him, but he was gone. I never saw him again.

Whoever the Dreamwalkers are, whatever master they ultimately serve, I will forever be in their debt. But this fact doesn&apos;t eliminate the fear that lingers at the back of my mind. Was it right to take away the pain? Aren&apos;t memories the thing that makes us unique? Have I become someone else because my memories have been changed? It seems I have replaced pain with fear, and I&apos;m not sure which I prefer.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




夢歩き


モーンホールドの学徒レイナルドによる考察
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;彼らは夢歩きと呼ばれている。簡単な呪文を1つ唱えるだけで、他人の夢の中に足を踏み入れることができる者たちだ。自分の最も暗い欲望、最も不埒な夢想、本当の自分自身、そういったものの一切合財が、夢歩きにかかれば開いた本のように丸裸にされる。かけがえのない思い出も、前夜の宴の残飯のように漁られ、丹念に改められてしまうのだ。

夢を歩く者たちは、デイドラ公ヴァルミーナに忠誠を誓っていると言われる。ヴァルミーナが支配する次元「夢中の歩み」に入る能力を得るため、魂を売り渡したのだ、と。この説の真偽を云々することは私の手に余る。ただ、夢歩きの技とヴァルミーナの司祭が行う秘蹟は、気味が悪いほど似通っている。

私が確認できたのは、夢の状態への入り方が違うということだけだ。ヴァルミーナの司祭は錬金術の調合薬を一滴だけ必要とする。最も優れた錬金術師の手で用意された水薬だ。これに対して夢歩きは、そういった薬を必要としない。その代わりに魔法を使うのだが、それは誰に教わったわけでも、何らかの相続手続きによって譲り渡されたわけでもない。純粋に天与のものに思える。彼らはデイドラ公の祝福を受けたのだろうか？ それとも、彼らの両親が生まれてくる子供にこの力を授けようと、何らかの秘儀を執り行ったのだろうか？ 誰に聞いても本当のところはあやふやだし、人によっても言うことが違う。

しかし、夢歩き自身はどうなのだろうか。彼らは何のためにこの力を使うのだろう？ 想像してほしい。他人の夢に侵入することで、どんな大混乱が起こりうるか。考えただけで恐ろしくなる。

それでも、私が会った夢歩きたちは、みな親切で優しかった。彼らは他人を助けるために自分たちの力を使う。苦い記憶を消し、最も優秀な治癒師でさえ癒せない精神の病気を治す。単に相手の夢に触れるだけで、信じられないような奇跡を起こすのだ。なぜ私にそんなことが分かるのかというと、夢歩きがその力を使うところを、実際にこの目で見たからだ。

私の妻と子供たちはナハテン風邪を患った。さんざん苦しんだすえ死に至る、恐ろしい病だ。妻子をなくすと同時に、私は生きる意味も失った。ところが、そんな私をある夢歩きが憐れみ、チャンスをくれた。家族を失う苦しみを忘れ、家族を思い出すチャンスを。喪失の痛みから解放され、病気にかかる前の家族を思い出すチャンスを。幸せと愛を思い出すチャンスを。

その夢歩きは私の夢の中に入ってきた。目覚めると、私は穏やかな気持ちで満たされていた。何もかも大丈夫だという安堵。この先の人生を生きていけるという自信。私は礼をしたかったが、夢歩きはすでにいなかった。彼にはそれっきり会っていない。

夢歩きの正体がなんであれ、また彼らが結局のところ誰に仕えているのであれ、私は恩義を忘れないだろう。もっとも、だからといって、私の心の底にわだかまる恐れが消えるわけではない。はたして苦しみを取り除いてもらったことは正しかったのだろうか？ 記憶こそが、我々を唯一無二の存在たらしめているものではないのか？ 記憶が改変されてしまった私は、要するに別の誰かになってしまったのではないのか？ これではまるで、苦悩の後釜に恐怖が居座ったかのようだ。はたしてどちらが良かったのか、私には分からない。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3KhunzarriandtheDemons</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Khunzar-ri and the Demons


by 
Sigillah Parate
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt; Moon-Singer Story of the Hero Khunzar-ri.

In the time before time, when the sixteen kingdoms were barely more than sixteen tribes, the great hero Khunzar-ri met a demon on the border of Elsweyr.

The demon, whose name was Kaalgrontiid, proclaimed in a powerful voice, &quot;My brothers and I shall take this land. Its treasures and even the moons above will be ours!&quot;

&quot;I do not think so, foul demon,&quot; Khunzar-ri said. &quot;Elsweyr and all it contains, even the moons above, are under my protection.&quot;

The demon laughed. &quot;You cannot stop us, little cat-thing! You are nothing but soft flesh and fur, while we are scales and teeth and claws!&quot;

Khunzar-ri thought for a moment. &quot;Perhaps you are right, oh massive demon. You are certainly too much for even my prodigious strength.&quot; Then he thought to himself, &quot;That is why I shall gather a Kra&apos;Jun, a company of heroes. Together, we will find a way to stop you, foul demon!&quot;

So, while the demons ravaged Elsweyr and chased the moons through the sky, Khunzar-ri went on a quest to form his Kra&apos;Jun. He gathered the greatest champions of the age and convinced them to do what they had never done before - work together. He called to his side the Altmer, Nurarion the Perfect, who wielded the Subtle Blade. He coerced Flinthild Demon-Hunter to leave her castle in the far north. He used sweet words and flattered Anequina Sharp-Tongue, queen and moon-priest of the Ne Quin-al pride, until she agreed to stand beside him. Finally, Khunzar-ri asked he who would become the Betrayer to lend him his sword, for there was no finer warrior in all the land.

With the Kra&apos;Jun assembled, Khunzar-ri and his companions set forth to defeat Kaalgrontiid and his demon brothers. For forty-one days and forty-one nights, great and terrible battles raged across Elsweyr. The Kra&apos;Jun won some of these battles and they lost some of these battles, but they could not find a way to kill or drive off the demons. It was he who would become the Betrayer who eventually made the suggestion. &quot;The demons seek to consume the moons. Why not let them have them? Or, to be more precise, let them think we have surrendered and acquiesced to their plans.&quot;

&quot;A brilliant idea!&quot; Khunzar-ri concurred. &quot;But instead of consuming the moons, we let the moons steal the life from them!&quot;

Anequina the moon-priest nodded in understanding. &quot;This one can do that. This one can talk to Jone and Jode and ask them to consume the demons.&quot;

Then, Khunzar-ri used every bit of guile and charm he possessed to convince the demons that the Kra&apos;Jun was now willing to help them. He told them where to meet, at a moon temple of renown, and waited while Anequina communed with the moons. &quot;It is not in the nature of Jone and Jode to fully consume the demons,&quot; Anequina said, &quot;but Jode will take enough of their life force to weaken them. That should allow us to contain them.&quot;

&quot;I know just the place,&quot; proclaimed Nurarion the Perfect. &quot;An ancient place of power, forgotten and long abandoned. We can trap the demons there.&quot;

Khunzar-ri was proud of the wisdom of his Kra&apos;Jun, but he needed a way to lure the weakened demons into the trap. They had to enter the place of their own accord, for even weakened demons were too dangerous for the Kra&apos;Jun to deal with. So Anequina and Flinthild put their heads together and devised a plan. They told Khunzar-ri, and he smiled and twitched his tail. &quot;Fragrant!&quot; he said.

So the demons arrived at the moon temple and Anequina, acting as moon-priest instead of queen, opened a connection between Nirn and Jode in the form of a shaft of moonlight. The demons, greedy and hungry for lunar power, eagerly stepped into the moonlight, but immediately realized they had been tricked. They roared in pain as a portion of their life force was drawn away by Jode. It took Kaalgrontiid every bit of his remaining strength, but he resisted and rallied his brothers. They broke free of the shaft of treacherous moonlight and fled into the wilderness.

Anequina then deposited a sliver of the demon-infused moonlight in an urn and gave it to Flinthild. Flinthild and the Kra&apos;Jun took the urn to the ancient place of power, while Khunzar-ri went to do what he did best: convince the demons to follow the lure and walk into the trap of their own free will. And that is what he did, before the Betrayer earned his name. As you shall hear.

These are the words, and the words are true.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


クンザ・リと悪魔



シギラウ・パレート著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;月の歌い手による英雄クンザ・リの物語

時ができるよりも前、十六王国が十六の部族に過ぎなかった頃、偉大なる英雄クンザ・リはエルスウェアの国境で悪魔と出会った。

名をカールグロンティードといった悪魔は、力強い声でこう言った。「兄弟とともにこの地と財宝を奪ってやる。空の月さえもな！」

「それはどうかな、忌まわしき悪魔よ」とクンザ・リは言った。「エルスウェアとそこにある全てのものは、空の月さえも私が守る」

悪魔は笑った。「我らは止められないぞ、猫もどきめ！ お前には軟らかい肉と毛しかないが、我々には鱗と歯と爪がある！」

クンザ・リは少し考えた。「そうかもしれないな、巨大な悪魔よ。確かに私の並外れた力でさえ、お前にはかなわない」。そして彼は心の中で言った。「だからこそ、私はクラ・ジュン、すなわち英雄たちの軍団を集める。力を集めれば、お前を止める方法が見つかるだろう、忌まわしき悪魔よ！」

そうして、悪魔たちがエルスウェアに襲いかかり、上空で月を追いかけ回している間、クンザ・リは彼のクラ・ジュンを形成するための冒険に向かった。彼は当時の最も偉大な勇者たちを集め、これまで一度もやったことがないことをするよう説得した。すなわち、協力することを。クンザ・リは繊細なる剣を持つアルトマー、完璧なるヌラリオンを味方につけた。悪魔狩人フリンシルドに、遥か北にある彼女の城を去るよう説得した。甘い言葉をネ・クイナル族の女王にして月の司祭である辛辣なアネクイナに投げ、仲間になることを承知するまで褒め称えた。最後に、クンザ・リは後に裏切り者となる男に力を貸してほしいと頼んだ。国中を探しても、彼以上の戦士はいなかったから。

クラ・ジュンは集結し、クンザ・リと仲間たちはカールグロンティードと悪魔の兄弟たちを倒しに向かった。四十一日と四十一夜の間、偉大にして凄惨な戦いがエルスウェア中で荒れ狂った。クラ・ジュンはそのうちいくつかの戦いに勝利し、いくつかには敗北したが、悪魔たちを殺す方法も、追い払う方法も見つけられなかった。ついに提案を出したのは、後に裏切り者となる男だった。「悪魔たちは月を飲み込もうとしている。そうさせてやったらどうだ？ つまり、我々が降伏し、奴らの計画に従ったと思わせてやればいいのだ」

「素晴らしい考えだ！」とクンザ・リは同意した。「だが月を飲み込ませる代わりに、月に奴らの生命を奪い取らせてしまえばいい！」

月の司祭のアネクイナは賛同してうなずいた。「それならこの者がやるわ。この者はジョーンとジョーデと話して、悪魔たちを飲み込むよう頼める」

そうして、クンザ・リは自分の持てる限りの機転と魅力を使って、クラ・ジュンは今や悪魔たちに協力するつもりなのだと信じさせようとした。クンザ・リは有名な月の聖堂で会おうと悪魔たちに伝えて待ち、その間にアネクイナは月と交信した。「悪魔たちを完全に飲み込むのは、ジョーンとジョーデの本性にそぐわない」とアネクイナは言った。「でもジョーデは悪魔たちの生命力を吸い取って弱らせてくれる。そうすれば、私たちで奴らを封じ込められるわ」

「丁度いい場所がある」と完璧なるヌラリオンが高らかに声を上げた。「忘れ去られ、放棄されて久しい古き力の場所だ。あそこに悪魔たちを閉じ込めればいい」

クンザ・リはクラ・ジュンの知恵を誇りに思ったが、弱った悪魔たちを罠へと誘い込む方法が必要だった。悪魔たちは自らの意思でその場所に入らなければならない。たとえ弱っていても、悪魔たちはクラ・ジュンが相手をするにはあまりにも危険だった。そこでアネクイナとフリンシルドは考えた末、ある計画を思いついた。彼らがクンザ・リに伝えると、彼はにっこりとほほ笑んで尻尾を震わせた。「かぐわしいぞ！」と彼は言った。

そうして悪魔たちは月の聖堂に到着し、アネクイナは女王ではなく月の司祭として、ニルンとジョーデを一筋の月光の形にして繋げた。貪欲で、月の力に飢えた悪魔たちは我先にと月光の中へ足を踏み入れたが、すぐに騙されたと気が付いた。悪魔たちは生命力をジョーデに抜き取られ、苦悶の咆哮を上げた。カールグロンティードは残った力の最後の一片まで振り絞って抵抗し、兄弟たちを集合させた。悪魔たちは危険な月光の筋から脱出し、荒野へと逃げていった。

そこでアネクイナは悪魔の力が込められた月光の一部を壺の中に入れ、フリンシルドに渡した。フリンシルドとクラ・ジュンは壺を古き力の場所へと持っていき、その間にクンザ・リは最も得意なことをしに行った。悪魔たちを説得しておびき寄せ、自分の意志で罠にかかるように仕向けることを。彼はそうした。裏切り者がその名を得る前に。そのこともまた聞かせよう。

これが物語の言葉であり、真実の言葉になる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3LegendofHamanForgefire</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Legend of Haman Forgefire



by
Rogar Cliffside
Talespinner

&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/S_letter.png&apos;&gt;urely you&apos;ve heard the legend of Haman Forgefire? Crafter to kings, manipulator of metals, Forgefire was known as the greatest blacksmith in all the land. Jarls, thanes, and anyone who could afford the exorbitant prices he commanded sought out Forgefire to create a precious dagger, a sturdy shield, a mighty warhammer, or a suit of finely wrought armor. After a time, Forgefire had to limit the number of commissions he accepted for any given period, as he refused to take on so much that the work would suffer.

Other blacksmiths claimed that Forgefire could speak to the ore and charm the impurities away with a wink and a whisper. Most revered the man and were in awe of his skills. A few, however, were jealous of Forgefire&apos;s accomplishments. They tried to poison opinions against him, claiming that his methods involved nothing short of magic, and foul magic at that - Daedric magic. Chief among the outspoken smiths was the armorer, Gerhild Coldheart.

Coldheart was loud and vocal of her distrust of Forgefire and his methods. She wondered aloud, in whatever crowded and boisterous tavern she happened to be drinking in, what vile Daedric Prince the proud and boastful Haman Forgefire had pledged himself to in order to accomplish his miracles with metal. Of course, nothing could be further from the truth. Forgefire was simply brilliant. But that didn&apos;t stop Coldheart from spreading her rumors at each and every opportunity. Soon, her hatred of Forgefire was almost all-consuming and it began to affect her work, which had been impressive in its own right until it began to suffer as her jealousy grew.

Forgefire did his best to ignore the increasingly wilder tales, but commissions were becoming harder and harder to come by as Coldheart&apos;s rumors circulated. Haman couldn&apos;t understand why she insisted on saying such false and terrible things. He soldiered on as best he could, however, taking what work still came his way and praying that something would happen to reverse the downward spiral his fortunes seemed to be caught in. That&apos;s when the greatest commission of Haman&apos;s career appeared on his doorstep.

The mighty hero, Kvenel the Tongue, was in the market for a new weapon. And not just any weapon. It had to be a weapon of excellent quality, something to match his beloved sword, Eduj. For his next adventure, Kvenel wanted a hand axe. And he wanted it crafted by the legendary blacksmith, Haman Forgefire. Delighted at this opportunity and excited by the challenge, Haman began to work on his most spectacular piece ever - the hand axe Okin.

Gerhild Coldheart, meanwhile, was furious. She had petitioned for the commission to craft Kvenel the Tongue&apos;s new weapon. And again, despite her best efforts, Haman was chosen instead of her. Enraged, she did the only thing she could think of. Coldheart embraced the very stories she had been telling about Forgefire and prayed to a Daedric Prince for aid and assistance. She prayed to Molag Bal.

For five days and five nights, Coldheart remained at her own forge, begging Molag Bal to answer her prayers. On the morning of the sixth day, the Lord of Brutality answered her call. But it was never a simple matter to ask a Daedric Prince for a favor. Molag Bal, especially, requires that a cost must always be paid. For Gerhild Coldheart, that cost had to be paid in blood. &quot;Kill the smith with a blade crafted by your own hand,&quot; Molag Bal promised, &quot;and I shall make you more famous than Forgefire could ever hope to be.&quot;

Haman Forgefire completed Okin, and it was spectacular. He delivered it to Kvenel just in time for his next journey. When Haman returned to his smithy, he saw Coldheart standing before his furnace, silhouetted in the glow of the fire. &quot;Did you enjoy the adoration of the great Nord hero, Haman?&quot; Coldheart asked. &quot;I do hope so. For it is the last honor you will receive in this life.&quot;

Coldheart spun and plunged her sword into Forgefire&apos;s heart. The master smith stumbled, falling into the intense fire burning in his own furnace. His body, engulfed in flames, burned for three days and was not consumed. During that time, Coldheart screamed that she could hear Forgefire&apos;s cries of pain no matter how far she ran. Kvenel proclaimed that Gerhild Coldheart was the worst villain of the age and brought her before the Thane of Windhelm to be executed for her crime. For that one moment, she had indeed become more famous than Haman Forgefire.

When Coldheart&apos;s head was separated from her body, Forgefire - smithy and all - disappeared from Tamriel. To this very day, it is said that Haman Forgefire stalks the shadows of Coldharbour, seeking to finally get revenge against the jealous and traitorous Gerhild Coldheart. And anyone else who happens to get in his way.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


ハマン・フォージファイアの伝説




物語の紡ぎ手
ロガー・クリフサイド著

&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/S_letter.png&apos;&gt;ハマン・フォージファイアの話は聞いたことがあるだろう？ 王たちの生産者であり、金属を操る者であるフォージファイアは、この地で最も偉大な鍛冶師として知られている。首長、従士、そして桁外れの額を動かせる者たちは、フォージファイアが素晴らしい切れ味の短剣、頑丈な盾、強力な戦鎚、精巧な造りの鎧を作れることを知った。間もなく、フォージファイアは一定の期間に受ける依頼の数を制限しなければならなくなった。支障をきたすほど多くの仕事を受けたがらなかったからである。

他の鍛冶師たちは、フォージファイアが鉱石と話し、ウィンクと囁きで不純物を取り除けると主張した。ほとんどの者は男を崇敬し、その技術に畏怖していた。しかし、フォージファイアの業績に嫉妬する者も何人かいた。彼らはフォージファイアを中傷し、彼の技はまさに魔法、それも卑劣な魔法、デイドラの魔法によるものに他ならないと主張した。こうした鍛冶師の代表は、防具屋のガーヒルド・コールドハートだった

コールドハートは、フォージファイアと彼の技についての疑惑を大声で声高らかに主張した。偶然飲みに入った混雑して騒がしい酒場で、誇り高く得意げなハマン・フォージファイアは金属に奇跡を起こすため、邪悪なデイドラ公に何を誓ったのかと、大声で問いを投げかけた。もちろん、事実からはほど遠い。フォージファイアには素晴らしい才能があるだけだ。しかし、コールドハートが事あるごとに噂を広めるのを止めることにはならなかった。まもなく、フォージファイアへの憎しみで他のものは目に入らなくなり、嫉妬が大きくなって苦しむようになるまでは見事なものだった、作品自体にも影響するようになってきた。

フォージファイアは広まっていく作り話を無視するよう最善を尽くしたが、コールドハートの噂が広がるにつれて、依頼は少なくなってきた。ハマンはなぜコールドハートが偽りのひどい話を断固として語るのか、理解できなかった。彼はまだ入っている仕事のために最善を尽くし、下り坂となった運命が逆転するよう祈っていた。その時、ハマンの経歴における最大の依頼が戸口に現われた。

偉大な英雄、「舌の」ヴェネルが、新しい武器を求めて市場に来ていた。ただの武器ではない。品質が良く、お気に入りの剣エドゥジに合った武器でなければならない。次の冒険のために、ヴェネルは手斧を欲しがっていた。そして、伝説の鍛冶師、ハマン・フォージファイアがそれを作ることを望んでいた。好機を喜び、やりがいのある仕事に興奮し、ハマンは最高傑作に取り掛かった。手斧オーキンに。

一方、ガーヒルド・コールドハートは怒り狂った。「舌の」ヴェネルに、新しい武器を鍛える仕事を任せるよう求めていたのである。最善を尽くしたにもかかわらず、彼女ではなくハマンが選ばれた。腹を立て、思いつくただ一つのことをした。コールドハートは、フォージファイアについて流した噂話通りのことを考え、デイドラ公に助けを求めた。モラグ・バルに祈りを捧げたのである。

5日と5晩の間、コールドハートは自分の鍛冶場で祈り、モラグ・バルに祈りに応えるよう乞うた。6日目の朝、残虐の王が呼びかけに応えた。デイドラ公に頼みを聞いてもらうのは、決して簡単ではない。特に、モラグ・バルには必ず代償を払わなければならない。代償は血で払わなければならなかった。「自分の手で鍛えた刃で、その鍛冶師を殺せ。そうすれば、フォージファイアが望んだよりもずっと有名にしてやる」とモラグ・バルは約束した。

ハマン・フォージファイアはオーキンを完成させた。見事なものだった。次の旅に間に合うよう、斧をヴェネルに引き渡し、鍛冶場に戻った時、炉の前にコールドハートが立っていた。火から発する光に影を落としていた。コールドハートはこう尋ねた。「偉大なノルドの英雄の賞賛は堪能した？ハマン？ そうだといいけど。人生の最後に受ける栄誉なのだから」

コールドハートは剣を取り出し、フォージファイアの心臓を貫いた。熟練の鍛冶師はよろめき、自分の炉で激しく燃える炎の上に倒れた。身体は炎に飲み込まれ、3日間焼かれたが、燃え尽きることはなかった。この間、コールドハートは悲鳴をあげた。どんなに遠くに逃げても、フォージファイアの苦悶の叫びが聞こえてきたからである。ヴェネルはガーヒルド・コールドハートをこの時代の最悪の悪人と宣言し、罪により処刑するため、ウィンドヘルムの従士の元へ連れて行った。この時、コールドハートは本当にハマン・フォージファイアよりも有名になったのである。

コールドハートの首が身体から離れた時、フォージファイアは鍛冶場とすべてのものがタムリエルから消えた。今の今まで、フォージファイアはコールドハートの影を追い、嫉妬深く不実なガーヒルド・コールドハートに復讐する機会を探していると言われている。また、邪魔しようとする者は誰であっても復讐を受けると言われている。</Dest>
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    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3MysteriesoftheSublimeBrazier</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Mysteries of the Sublime Brazier


by
Augusta Purusius
Associate Historian
Imperial Academy of Records and Histories

&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;n the brilliant dawn of St. Alessia&apos;s rule, Akatosh, the Dragon-God of Time, bestowed upon her many gifts: wisdom, temperance, vitality, and eventually the Amulet of Kings. The Amulet&apos;s role in maintaining Akatosh&apos;s compact with men and mer is well-known. Less well-known is the nature of its counterpart, The Sublime Brazier.

The Brazier is an expertly wrought cauldron, carved to resemble a roost of dragons. Legends say that the bottom of the cauldron reaches down into the very heart of Nirn, and that the hewn dragons whisper to each other in a long-dead tongue when no one is near. As to its purpose - the Brazier serves as Akatosh&apos;s first light. When kindled, it brings life to the Dragonfires in the city above.

The Brazier&apos;s location is a closely guarded secret. Some say that Alessia&apos;s heirs can hear it calling to them through Aethereal &quot;songs.&quot; This belief has guided many misguided souls into the sewers. The prideful and insane who believe themselves to be Dragonborn descend into the underground, straight into the waiting jaws of the many creatures that lurk there. But then, this may be the true purpose of the Brazier - to test the strength and guile of any person who would be Emperor. The Imperial Sewers do not suffer fools. If you do not hear the songs, do not seek the Brazier.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


崇高なるかがり火の謎


帝国大学歴史記録部
歴史学者助手
オーグスタ・プルシウス著

&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;聖アレッシアの素晴らしい統治の開始と共に、時の竜神アカトシュは彼女に数多くの贈り物を授けた。知恵、自制、活力、そして王者のアミュレットだ。アミュレットがアカトシュと人間やエルフの契約を保つ役割を果たしていることはよく知られている。だがもう一方の「崇高なるかがり火」に関してはあまり知られていない。

かがり火は職人が鋳造した大釜で、ドラゴンのねぐらを模した彫刻を施されている。伝説によると大釜の底はニルンの中心部まで届くほどの深さで、誰も傍にいない時は彫刻のドラゴンたちが遥か昔に滅びた言葉を使い、互いに囁き合うという。かがり火はアカトシュの原初の光となる。これが灯ると、上の街のドラゴンファイアが灯る。

かがり火の場所は極秘となっている。アレッシアの子孫にはエセリアルの「歌」を通じて呼ばれるのが聞こえるという者がいる。この考えによって、多くの者が下水道へと誤って導かれていった。自分がドラゴンボーンだと信じる高慢で愚かな者たちが地下に潜ると、それを隠れて待ちわびていた生物の胃の中へと納まっていった。しかし、これがかがり火の真の目的である可能性もある。皇帝となるに相応しい力と狡猾さを試しているのかもしれない。帝国の下水道は愚か者を容赦しない。歌が聞こえないなら、かがり火を探さないように。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3NoxiphilicSanguivoria</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Noxiphilic Sanguivoria
An Introduction

by 
Cinna Scholasticus&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;he disease vampirism is not one disease, but many. Throughout the centuries, and for unknown reasons, the afflictions collectively known as vampirism have been transmitted in different ways and taken on different qualities. Herein, I shall try to delineate, to the best of my ability, the qualities of the form of vampirism common to our era, known as Noxiphilic Sanguivoria, so as to better equip the reader to identify this type of vampire.

First, however, I believe a word of warning is in order. This work is in no way intended as a guide to hunting or otherwise confronting a vampire. In all cases, it is advised that you avoid anyone you suspect of vampirism and certainly that you do not try to fight them. Vampires of all varieties possess supernatural strength and will quickly overpower all but the most experienced hunter.

The most important thing to remember about sufferers of Noxiphilic Sanguivoria is that, as the name implies, they are not weakened by daylight as in other strains of vampirism, but are, instead, strengthened during the nighttime hours.

Why this is the case is poorly understood. One of the more wild theories is that it is the result of some sort of Daedric backroom deal between Hircine and Molag Bal that has given sufferers of Noxiphilic Sanguivoria a werewolf-like love of moonlight.

By night, these hunters are possessed of extreme fortitude and a powerful ability to recover from wounds.

Sufferers of Noxiphilic Sanguivoria, interviewed under heavy sedation, of course, have described a dreamlike passage from when they were first bitten and afflicted with the disease. Some of them have described entering a ritual chamber where they were bathed in a pool of black blood. Whether the transformation actually involves such a terrifying ritual, or whether it was merely a hallucination is impossible to discern without firsthand experience.

If you are bitten, or believe to have been bitten, by a carrier of Noxiphilic Sanguivoria, do not panic. If you are able to get away from your attacker, see a priest of Arkay immediately. You will not contract full Noxiphilic Sanguivoria without first being exsanguinated by a vampire and then receiving the gift of his or her blood in return.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


ノキシフィリック・サングイボリア
序章


シンナ・スコラスティクス著&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;吸血症の病気は一種類ではなく、多数ある。総じて吸血症として知られているその苦痛は、何世紀にも渡り、未知の原因で、異なる経路で伝染し異なる性質を持ってきた。この文書において、私は力の及ぶ限り、ノキシフィリック・サングイボリアとして知られている私達の時代に一般的な吸血症の種類の特性を正確に叙述し、読者がこの型の吸血鬼を見分けるより良い素養を身に着けられるように尽力する所存である。

しかしながら、まず初めは警告の言葉であるべきであろう。この研究は吸血鬼を狩る、あるいは吸血鬼に立ち向かう手引きなどでは決してない。いかなる場合においても、吸血症と疑わしき人は避け、絶対に彼らと戦おうとはしないよう忠告する。すべての種類の吸血鬼は超自然的な強さを持っており、最も経験を積んだ狩人以外のすべてを一瞬のうちに打ち倒すであろう。

ノキシフィリック・サングイボリアの罹患者について覚えておくべき最も重要なことは、その名がほのめかす通り、彼らは他の品種の吸血症の罹患者のように日光により衰弱させられることがなく、それどころか、夜間にさらに強力になる。

なぜこれが理解しがたいケースであるのか。突飛な仮説のひとつによると、それはハ―シーンとモラグ・バルの間でのデイドラの裏取引か何かの結果であり、それがノキシフィリック・サングイボリアの罹患者にウェアウルフのような月光を好む性質を与えたのである。

夜間、この狩人達は極度の我慢強さと傷から回復する強力な能力を保持する。

ノキシフィリック・サングイボリアの罹患者は取り調べにて、もちろん強力な鎮静剤の使用下でだが、彼らが最初に噛まれ病気に苦しめられた時からの非現実的なくだりを述べた。彼らの何人かは、彼らが黒い血のプールに浸された場所である儀式的な部屋に入る様子を述べた。その変身が実際にそういった恐ろしい儀式に関係するのか、もしくはそれがただの幻覚にすぎなかったのか、直接経験しなければ識別することは不可能である。

もしノキシフィリック・サングイボリアの保有者に噛まれた、もしくは噛まれたと思ったら、パニックに陥ってはいけない。その襲撃者から逃げることが可能な場合、ただちにアーケイの司祭に会うのだ。まず吸血鬼によって血を抜かれ、吸血鬼の血の贈り物を受けることがなければ、ノキシフィリック・サングイボリアに完全に感染することはない。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3OrcsofTamrielVolume3</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Orcs of Tamriel, Volume 3

by
Grassius Vilco


&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;e come now to the &quot;Iron Orcs&quot; of Craglorn. I was shocked to find that almost no scholarly work on the subject exists. It did not take me long to find out why.

Studying the Iron Orcs proved to be a difficult endeavor given that they are uniformly hostile toward anyone perceived to be an outsider. &quot;Hostile&quot; is an understatement in this case: during my time in Craglorn I routinely found bodies hacked and cleaved, then pinned to trees with crude iron nails. This was unsettling, but informative. What could drive such brutality, I wondered. As with most things, the answer lay in the past.

Study of ancient Orcish cave paintings and Nedic ruins revealed a surprising number of stylistic similarities. These shared motifs clearly indicate a rich cultural exchange between primitive Orcs and Nedes. Abandonment of this shared symbology appears to have been gradual, indicating a prolonged period of estrangement. Conflicts became more common and intense during periods of rapid Nedic advancement in metal and stonecraft. Numerous Nedic frescos depict armored warriors in conflict with unarmored Orcs. We can only assume that these paintings depicted actual military victories against their less developed neighbors.

At some point in the late Merethic Era, a fundamental rearrangement of Iron Orc civilization occurred. What had been a largely peaceful, shamanistic society rapidly transformed into a community of miners, smiths, and warriors - much more in keeping with the conventional Orsimeric narrative. There were some notable differences, however. The Iron Orcs adopted a warfare methodology that was almost bestial in nature. My associates and I discovered a series of mass graves filled with corpses in every state of disrepair - broken spines, shattered skulls, cracked ribcages. Most of these injuries were sustained after the killing blow, and many of the corpses bore no weapons or armor of any kind.

I believe the evidence we uncovered in Craglorn paints a compelling narrative. The Iron Orcs (whose reverence for stone persists to this day) were driven to mining and war by a desperate need to defend themselves and the pristine stones they worshipped. In taking up the pick and spade, they were committing a dreadful blasphemy. Anger eventually gave way to hatred - specifically for the Nedes who drove them to this sacrilege. If this interpretation is accurate, we can conclude that Iron Orc anger is anger of the most dangerous kind: anger driven by self-loathing. In order to protect their culture and the stone they worship, they had to twist both into something dark and horrifying. I fear that it is an anger and quiet sadness too dark and deep to ever truly recover from. We can only hope for a cultural shift from within their own ranks. I suspect we will be waiting a long time.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


タムリエルのオーク
第3巻


グラシウス・ヴィリコ著


&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;我々はクラグローンの「アイアンオーク」に行きあたった。私はどの学者もこの存在する問題について研究をしていないことにショックを受けた。だがその理由を知るまで時間はかからなかった。

アイアンオークについて学ぶことは難しい努力であることが証明されている。彼らは外部の者なら誰にでも一律に敵対するのだ。「敵対的」というのは、この場合控え目な表現ではない。クラグローンに居た時、私は日常的に切り刻まれ引き裂かれ、そして生の鉄の爪で木に刺された死体を見つけていた。これは落ち着かなかったが、情報を与えてくれた。何がそのような残虐性を駆り立てるのか、私は不思議に思った。大体のことと同様に、答えは過去にある。

古代のオークの洞窟絵画とネードの遺跡には驚くべきスタイルの類似性が示されていた。これらのモチーフは原始のオークとネードの間に明らかに豊かな文化的交流があったことを示している。これらの共有されたシンボルの豊かさは、段階的な、長期にわたる離別の期間の存在を示している。紛争がより一般的になって、金属と石の加工で有利になったネードの時代があった。いくつものネードのフレスコ画に武装した戦士が、武装していないオークと戦っている姿が描写されている。我々はこれらの壁画には、あまり発展していない隣人に対して、本物の軍隊が勝利した様が描かれている。

神話紀末期のある時点でアイアンオークの文明が起こり、根本的な再構築が行なわれた。基本的に平和で、呪術的な社会だったものが、急速に鉱山労働者や鍛冶職人、戦士たちのコミュニティーに代わり、より一般的なオーシマーに近くなる。しかし、そこには特筆すべき違いがある。アイアンオークは、戦争のやり方に対してかなり野性的な手法を導入した。仲間と私は、バラバラになった状態の大量の死体が詰め込まれた墓を発見した。壊れた背骨、散乱した頭蓋骨、ひび割れた胸骨。多くの傷は、殺された後についたものだ。そして多くの死体には、武器もあらゆる種類の防具もないようだ。

クラグローンの説得力のある絵画の中に、証拠を発見したと信じている。アイアンオーク(石に対する尊敬の念が今日まで持続する)は、彼らと崇拝する原始の石を守るための必死な必要によって、採掘と戦争をせざるを得なかった。くわとつるはしを手にして、彼らは信じる神への冒涜を行なったのだ。怒りはある日、憎しみに取って代わられた。特に、この神への冒涜へ彼らを駆り立てたネードにとっては。もしこの説明が正確なものなら、アイアンオークの怒りはもっとも危険な種類の怒りだと結論付けることができる。この怒りは、自己嫌悪からくる怒りなのだ。彼らの文化と崇拝する石を守るために、歪めて何か暗いもの、恐ろしいものにする必要があった。私はそれを、怒りと静かな悲しみ、あまりに暗く、本当の意味で回復するにはあまりに深いものではないかと恐れている。我々は彼らの中から文化的な変化が起こることだけが、唯一の希望だと思っている。それには長い時間が必要だろう。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3RumorsoftheSpiralSkein</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



Rumors of the Spiral Skein


by
The Derisive Necromite
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/M_letter.png&apos;&gt;ephala! Webspinner! Teacher of the Secret Arts! Queen of the Eight Shadows of Murder! Though others may reign over us, deep in the night we still hear your whisper!

And we do not forget.

In Oblivion you keep your secrets, and the secrets of all those entangled in your webs of subterfuge and semblance. The Spiral Skein is your realm, and like Nirn, in its center is a Tower: the Pillar Palace of Mephala, whose true name is too awful to be uttered.

Spun &apos;round this pillar, like spokes, are the Eight Strands of the Skein. To each its own space, and to each space its sin.

First is a cavern of plinths and pedestals. Each is a lie, for they pretend to hold up the sky - and the sky is the greatest lie of all.

Second are the chambers of envy, for compared to the cavern above they are cramped and confined, and therefore they hate the cavern.

Third are grottoes alluring and seductive, for their walls and ceilings glow like a million stars that sing a song of love. But the glowing lights are maggots, and the song they sing is decay.

Fourth are the tunnels of fear, for they are eternally dark, and where there is darkness, there is dread.

Fifth are the halls where fair is foul and foul is fair, and every belief is a betrayal.

Sixth is the arena of murder, for ever shall betrayal be followed by murder.

Seventh are the arcades of avarice and appetite, for contained therein are all things mortals would kill or die for.

Eighth is the flaming skein of fury, for as death comes to all mortals, therefore all treasures are lies.

This is the Spiral Skein. The tower is One. The strands are Eight. The lessons are Forever.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



スパイラル・スケインの噂



嘲りの死霊術信奉者著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/M_letter.png&apos;&gt;メファーラ！ 網の紡ぎ手！ 秘法の師！ 殺人の8つの影の女王！ 他の者が我らを支配しようとも、夜の底で我らはあなたの囁きを聞き続ける！

そして我らは忘れない。

あなたはオブリビオンで、あなたの秘密と、あなたのごまかしと見せ掛けの網に絡まった全ての秘密を守り続ける。スパイラル・スケインはあなたの領域であり、そしてニルンのように、その中心は塔である。真実の名は口に出すのも恐ろしいメファーラ、あなたの柱の宮殿だ。

柱の周囲に巻きつけた、まるで輪止めのような、8房の枷糸。それぞれに空間があり、そしてそこには、それぞれの罪がある。

1つ目は柱礎と台座の洞窟。それは偽り。彼らは空を支えているかのように装っている。中でも、空は1番大きな偽りだ。

2つ目は嫉妬の部屋。押し込まれ、閉じ込められた自らと、その上方にある洞窟を比べる。そして、それ故に彼らは洞窟を憎む。

3つ目は魅惑的で情欲的なほら穴。彼らの壁と天井は愛の歌を歌う百万の星のように輝く。けれど、輝く光は蛆であり、彼らの歌は腐敗の歌だ。

4つ目は恐ろしき地下道。永遠の暗闇。そして、闇があるところにはいつも、恐怖が存在する。

5つ目は、正当が不当で、不当が正当である広間。信じることはどれも皆、裏切ること。

6つ目は殺人の闘技場。裏切りはいつでも殺人を呼び起こす。

7つ目は貪欲と食欲のアーケード。ここにあるものはすべて、定命の者が他者を殺めてでも、死を賭してでも欲するもの。

8つ目は激情の燃え立つ枷糸。全ての定命の者に死が訪れるように、全ての宝物はまやかしとなる。

これがスパイラル・スケイン。塔が1つ。房が8つ。その教えは永遠だ。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3StarTeethVolumeI</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Star Teeth, Volume I:
The Welkynd Stone&apos;s Incompetent Cousin, or Something More?


by 
Alanwe
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt; have had the opportunity to conduct research on the seven Star Teeth, artifacts that are held in high import by the Ayleids of old (or so several dusty tomes tell us), here at the Agea Relle. We discovered these curious prisms in the very caverns from which the foundation of the school was built. Rulanir and I found them on pedestals, arranged in a staggered pattern that made the array of crystals appear, ironically, as a row of teeth.

I handled them with tacit care (to not do so with such potent relics would be foolish), but I gleaned much from my experimentation. To put it simplest, the Star Teeth are magical stones with the capability to emit light; I have witnessed them casting all manner of it, of many colors and intensities. The Teeth appear to be structurally similar to crystals like the Welkynd Stones, but apparently without the capability to store magicka. There is a different power emanating from them, though I have yet to discover their intended use.

However, as with all magic, I believe there is a way to weaponize this light as a defense against certain types of shades and even varieties of Daedra. I cannot control the Teeth, and the sporadic light that pours from them comes seemingly at random - but, using an unspent Welkynd Stone as a base, I hope to construct an emulation that will obey magical commands. If experimentation goes well, by year&apos;s end, every student of the Agea Relle wandering the depths of Rivenspire will have a prototype prism for defense against the vampiric, the spectral, and possibly the corporeally animate. If the endeavor goes poorly, perhaps the stones can serve as reusable torches - barring that, paperweights.

There is much work to do before then, though, as the Teeth seem to spark far less often in the night, without nearby light sources, and no one is sure why. Even during the day the Teeth are less active in the shade. It is odd to say, but the phrase stuck in my mind when a young student of mine commented that the Teeth seemed to be afraid of the dark.

Further examination is clearly necessary. At best, it will allow the Agea Relle to produce a piece of equipment that will help all adventurers, not just our students, in the caves and abandoned castles of Tamriel. At worst, the school will get to publish a piece, this paper being the first part, on a collection of Ayleid relics no one in the modern world has had a chance to study.

It is not my intent to write this paper for circulation amongst the Mages Guild chapters, though if our Star Teeth simulacrum bears fruit, I&apos;m certain it, and any related journals, will find their way to those academic masses. If this is the case, and you, dear reader, belong to the Mages Guild, put this paper down and step outside. Go on an adventure or two - hunt a wamasu. Magic is helpful, beautiful, and should be utilized, shared. Not trapped on the highest floor of a dusty tower where no one but yourself and the Daedra you summon can see it.

To Faindor: Obviously, don&apos;t transcribe this note into the journal (you think you&apos;re funny - it&apos;s tragic). Nerien&apos;eth may have time to review this introduction and provide further context - he&apos;s had a chance to analyze the Teeth before his recent trip across the continent, so bring this to his attention once he has finished cataloguing the artifacts he found out there. His letters mentioned an ancient weapon - a sword of some kind. He thinks it may be Akaviri. You&apos;re always reading about the Akaviri, aren&apos;t you? Finish this before the dormitory serves supper and I shall make certain you get a chance to see it.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


スターティース 第1巻
ウェルキンド石の無能ないとこ、またはそれ以上の何か？



アランウェ著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;私はここ、アギア・レルで7つのスターティースを研究する機会を得た。このアーティファクトは古きアイレイド(もしくは、数冊の埃まみれの書)により、重要性の高いものだとされてきた。我々はこの好奇心をそそるプリズムを学校の土台が造られた、まさにその洞窟の中から発見した。ルラニールと私はそれを台座の上で見つけた。互い違いのパターンで配置され、多数のクリスタルを皮肉にも歯列のように見せていた。

私はそれを最大限配慮しながら扱ったが(このような強力な遺物に対してそうしないなど馬鹿げたことだ)、実験から少しずつ、多くのものを得た。ごく簡単に言うと、スターティースは光を放出する能力がある魔法の石である。私はそれがあらゆる種類の光、たくさんの色と明度の光を放出するのを目撃した。ティースは構造上、ウェルキンド石のようにクリスタルと似ているようだが、見たところマジカを蓄える能力は無いらしい。私はまだ用途を発見していないが、それらからは違う力が放出されている。

しかしながら、すべての魔法と同様に、いくつかの影と様々なデイドラにさえ対抗する防御として、この光を兵器化する方法があると私は信じている。私はティースを制御できず、そしてそれの散発的な光は、見たところ不規則に放射されているようだ。しかし未使用のウェルキンド石を基礎として使うことにより、魔法の命令に従うコンストラクトの模造品を作成できないかと望んでいる。もし実験がうまくいったら、学年の終わりまでに、リベンスパイアーの奥深くを歩き回るアギア・レルの全ての生徒が吸血鬼的なもの、幽霊のようなもの、そしておそらく肉体的に生命のあるものから身を守るために、プリズムの試作品を持つようになるだろう。もし試みがうまくいかなければ、おそらくその石は再利用可能なたいまつとして使うことになるか、でなければ文鎮として利用することになる。

だが、それ以前にやることは山ほどある。夜間、近くに光源がない場合、ティースが輝く頻度がはるかに少ないようなのだが、その理由が誰にもわからない。昼の間であっても日陰にあるティースの活動はより少ない。奇妙なことを言うようだが、私の年若い生徒が言ったある言葉が私の心に引っかかった。ティースはまるで暗闇を恐れているようだ、という言葉が。

明らかに、さらなる調査が必要だ。良くてもアギア・レルがちょっとした装備を作れるようになるだけだろうが、それは我々の生徒だけでなく、タムリエルの洞窟や打ち捨てられた城の中の、全ての冒険者を助けるだろう。悪くても学校は出版できるだろう。その記事は現代の誰もが研究する機会を持てなかった、アイレイドの遺跡のコレクションの最初のパートを占めるだろう。

私は各魔術師ギルドの間に回覧させるためにこのレポートを書いている訳ではない。だが、もし、私達が浮き彫りにしたスターティースの姿が――私はそうなると確信しているが――成果をもたらしたら、それと関連するあらゆる日記は、学術的な集団へと伝わっていくことになるだろう。もしそうなったら、魔術師ギルドに所属する読者の諸君。このレポートを置いて外に出て欲しい。冒険を1つか2つして… ワマスを狩るのだ。魔法は役立つものだし、美しい。活用され、共有されるべきだ。あなたとあなたが呼び出したデイドラしか見られないような、埃っぽい塔の最上階にしまい込んでおくものではない。

フェインダーへ: 言うまでもないけど、このメモを日記に書き写さないように(あなたは自分が面白い奴だと思っている… 痛ましいことに)。ネリエンエスにはこの序論を見直して、さらなる文脈を提供する時間があるでしょう。彼には最近の大陸横断旅行の前に、ティースを分析する機会があった。だから、彼が旅で見つけ出してきたアーティファクトの分類を終えたら、これを彼のところに持ち込んで。彼の手紙は古代の武器について触れていた。何らかの種類の剣よ。彼はそれをアカヴィリだろうと考えている。あなたはいつもアカヴィリについて調べているでしょう？ 寮が夕食を出すまでにこれを終えたら、あなたが間違いなく目にする機会が得られるようにしましょう。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3TemplesoftheDragonCult</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



Temples of the Dragon Cult


by 
Cirantille
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;n the distant reaches of Skyrim, beyond the remote farming communities and hunter shacks, you may stumble over a broken stone, half buried and covered in moss and ivy. Look closer, in case these are effigies to animal gods, worshiped by Ysgramor&apos;s primitives. The deification of the bear, dragon, fox, moth, owl, snake, whale, and wolf have all been recorded by our field agents, and many believe these totems stand as sentinels over lost ruins. These tumbledown temples, guarded by half-woken draugr and worse, are from a time when the Dragon Cult supposedly ruled this province.

While no modern Tamrielan need believe these hopelessly fanciful fables, the Nords&apos; simple-minded veneration for these places betokens their fear of the return of the Dragon Priests. During the worship of Akatosh (the dragon) as god-kings over men, these priests were the conduit through which dragons spoke, made laws, and were honored with grand and elaborate temples. When Alduin, Akatosh&apos;s firstborn, was defeated atop the Throat of the World during the mythical Dragon War, the cult that sprang up around these dragon guardians soon receded into the soil, buried among dragon mounds with the remains of these beasts. They were finally vanquished in the Rift mountains by High King Harald in 1E 140. The veneration of animal gods was soon replaced by the Eight Divines.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


竜教団の聖堂


シランティレ著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;人里離れた農業集落や狩人の小屋よりもさらに先、スカイリム辺境の区域では、壊れた石が半分地面に埋められ、苔とツタに覆われているのを目にするかもしれない。近寄って見てみよう。イスグラモルの未開人によって崇拝されている、動物神の偶像かもしれないからだ。熊、ドラゴン、狐、蛾、フクロウ、蛇、鯨、そして狼の神格化が我々の現地調査員によって記録されており、こうしたトーテムは失われた遺跡の看守として立っているのだと多くの人が信じている。これらの荒れ果てた聖堂は半分目を覚ましたドラウグルに守られており、さらに悪いことに、竜教団がこの地区を支配していたとされる時代のものである。

近代タムリエルの人間がこのような、どうしようもなく空想的な寓話を信じる必要はないとはいえ、こういった場所に対するノルドの単純な畏敬の念は、ドラゴンプリーストの再来を彼らが恐れていることを示している。(ドラゴンの)アカトシュが人間に対する神王として崇拝されていた時代、ドラゴンたちはこれらのプリーストを仲介者として言葉を伝え、法を制定し、雄大にして細密な聖堂によって敬われたのである。アカトシュの最初の子であるアルドゥインが、神話上のドラゴン戦争のさなかに世界の喉の頂上で倒されると、このドラゴン・ガーディアンたちを中心に発生した教団はほどなく地中に退き、ドラゴンの塚の中に、この獣たちの遺骸と共に埋められた。彼らは最終的に、第一紀140年にリフト山で上級王ハラルドによって滅ぼされた。動物神への畏敬はほどなくして、八大神に置き換わった。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3TheBretonsMongrelsorParagons</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Bretons: Mongrels or Paragons?


by
Phrastus of Elinhir
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;hat Men and Mer can interbreed has been known since the first humans began arriving on the shores of Tamriel in the middle of the Merethic Era. However, broad intermingling of Elves and humans only occurred in the far northwest of the continent, giving rise to the race of Men known as the Bretons. Given the history of conflict between humans and the children of Aldmeris elsewhere in Tamriel, how and why did this intermingling occur in High Rock?

The answer lies in the peculiar (for Elves) culture of Clan Direnni, the once-dominant Mer of northwest Tamriel. In contrast to the Ayleids of Cyrodiil, who brutally enslaved any humans they came into contact with, the Direnni simply conquered their local Nedes and then ruled them as a caste of nobility. The aristocratic Elves established a system of feudal vassalage over their human subjects, with rights and privileges that included the &quot;Perquisite of Coition&quot; with any human they desired. Sex with attractive Nedes was considered casual recreation, and Direnni nobles competed to have stables of the most desirable human subjects.

The inevitable Half-Elven offspring from these liaisons were not adopted into the families of their Direnni parents, being considered sub-Mer, but were nonetheless often given privileged positions among the subject Nedes. Over time, this led to the establishment of a recognized caste of mixed-blood humans, who were given the name &quot;Bretons&quot; (from the Ehlnofex &quot;beratu,&quot; or &quot;half&quot;). The Breton caste was only allowed to marry humans, so over time their Elven blood became more diluted, and the Nedic appearance predominated.

Though they wielded great power for a time in the First Era, even then the Elves of Clan Direnni were never numerous, and as their geographical hegemony expanded administration and rulership was increasingly handed off to the Breton caste. After defeating the invading Alessian Horde in 1E 482 Clan Direnni was scattered and effectively exhausted. As the Elves retreated to central High Rock, then finally Balfiera Isle, the Bretons stepped easily into their shoes, assuming the feudal hierarchy established by the Direnni and simply replacing them with their own noble families.

The Breton nobles, who had been forced to differentiate themselves from the Direnni part of their heritage, justified their new ascension by distancing themselves from Elves and everything Elven - ironically so, as the Elven blood ran strongest in the older noble families. The Direnni were increasingly vilified by their former vassals, and the island clan became ever more insular and isolationist. However, they were still known as powerful magicians, and they were strong enough to repel an attempted Redguard invasion in 1E 907.

The Bretons continued redefining themselves, inventing a myth of a history of noble resistance to Direnni rule, and developing a thriving merchant class that began trading around the coasts of Tamriel. By the time the Empress Hestra and her legions arrived at Bangkorai Pass in 1E 1029, they were ready to join the Empire of Men and embrace the Eight Divines. Under the Remans, High Rock was possibly the most stable and prosperous province in the Second Empire.

Which brings us back to the (deliberately provocative) question of our title: are the Bretons then mongrels, or paragons? The answer, of course, is both (though if you call a Breton a mongrel, he is liable to feed you an inch or two of steel). The passionate race of Bretons embodies the strengths of both Men and Mer - as well as their flaws.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


ブレトン: 雑種か上位種か？


エリンヒルのファラスタス著
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;人間とエルフが交配できることは、神話紀の中期に最初の人間がタムリエルの海岸に辿り着いた頃から知られている。しかし、エルフと人間の交配が広まったのは大陸のごく限られた北西地域のみであり、そこでブレトンという人種が発生したのである。タムリエルの他の地域における人間とアルドマーの子孫との紛争の歴史を考えれば、このような交配がいかにして、またどうしてハイロックで発生したのであろうか？

その答えは、かつてタムリエルの北西部を支配していたエルフのクラン・ディレニの(エルフにとっては)独特な文化の中にある。出会った人間をすべて容赦なく奴隷にするシロディールのアイレイドとは対照的に、ディレニは征服した地元のネードを、単に貴族社会のカーストに組み込んだだけだった。上流階級のエルフは人間を臣下として支配する封建制度を敷き、その権利や特権には望んだ人間を誰でも相手にできる「性交の特典」が含まれた。魅力的なネードとの性交はちょっとした娯楽として考えられ、ディレニの貴族達は、極めて魅力的な人間の臣下をどれだけ抱えられるかを競ったのである。

このような性的関係から必然的に生まれた半エルフの子供は亜エルフと考えられ、ディレニの親の家族に引き取られることはなかったが、ネードの臣下の中でも特権を与えられることがよくあった。これにより、長い時間を経て、「ブレトン」(エルノフェクスの「ベラトゥ」もしくは「ハーフ」から)という名を与えられた混血の人間のカーストがはっきりと形成されるようになった。ブレトンは人間とだけ結婚することを許され、長い時間をかけて彼らのエルフの血はより薄くなり、ネードの外見が濃く出るようになった。

第一紀の頃は彼らも偉大な力を備えていたが、その頃でもクラン・ディレニのエルフは決して数が多くなかった。支配地域の拡大とともに、管理と支配は少しずつブレトンのカーストへと移っていった。第一紀482年に侵攻してきたアレッシアの大軍を打ち負かした後、クラン・ディレニは散り散りになり力を失ってしまった。エルフがハイロックの中央、最終的にはバルフィエラの島に逃れる一方、ブレトンは易々と彼らの跡を継いだ。ディレニが敷いた封建制度をそのまま受け継ぎ、彼らの地位に自分達の貴族を就かせたのである。

ディレニの伝統と自身を区別することを強要されてきたブレトンの貴族は、エルフやエルフに関するすべてを自分達から遠ざけることで新たな即位を正当化した。皮肉にも、古い貴族の家ほどエルフの血が強く残っていたのは言うまでもないが。ディレニは以前の臣下にますます中傷されるようになり、島のクランはさらに隔離されて孤立していった。しかし、彼らは今でも偉大な魔術師として知られており、第一紀907年に起きたレッドガードの侵攻を追い払うほどの力を持っていたことは間違いない。

ブレトンは自身を再定義し続けた。ディレニの支配に抵抗した気高い歴史の神話を創作し、タムリエルの沿岸地方で貿易を行う商人階級を育て続けた。女帝ヘストラとその軍団が第一紀1029年にバンコライ峠に到着した頃には、人間の帝国に加わり、八大神に帰依する態勢が整っていたほどである。レマンの支配下において、ハイロックは第二帝国の中ではおそらく最も安定して栄えた場所であっただろう。

そして、題目の(わざと挑発的にした)質問に戻ってくる。ブレトンは雑種か上位種か？ その答えはもちろん両方である(もしブレトンを雑種と呼べば、少しばかりの鋼鉄が飛んできそうだが)。ブレトンという情熱的な人種を見れば、人間とエルフ両方の強さ、そして欠点も同様に体現していることが分かるだろう。</Dest>
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      <EDID>ESOBook3TheBrothersWar</EDID>
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      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



The Brothers&apos; War
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;t the height of the Akaviri Invasion, in 2E 572, the twin brothers of Princess Nurnhilde, Jorunn the Skald Prince and Fildgor Strong Prince (also called Fildgor Angry Prince, but never to his face), were in two very different locations. Jorunn was in Riften with his closest companions, the Pack of Bards. Fildgor, meanwhile, was on the northeast coast of Skyrim, fighting alongside his sister when the Akaviri of Dir-Kamal launched their assault. As the Akaviri made their way toward Windhelm, Jorunn and his companions forged their own path toward the fabled Nord city.

Fildgor, meanwhile, demonstrated his fighting prowess, as well as his exalted anger, over and over again as the battle for the coast raged on. He often led his own team of companions, the Stormfist Brigade, which consisted of members of the Stormfist clan. They had fought beside Fildgor during his pilgrimage and coming-of-age trials, and were devoted to the Strong-Prince.

Jorunn and Fildgor, along with their closest comrades, each arrived in time to see the gates of Windhelm break wide. The brothers fought valiantly, but they couldn&apos;t prevent the fall of the city or the death of Queens Mabjaarn and Nurnhilde (&quot;The Brief Queen&quot;), who died defending the palace and the people they loved. The twins, who hadn&apos;t been close for several years, nonetheless fell into familiar companionship and joined forces to repel the invaders. Thanks to Jorunn&apos;s alliance with the Dark Elves and the unexpected but welcome assistance of the Argonians, the Akaviri invasion was at last crushed.

As Jorunn and his forces returned to Windhelm, Fildgor stepped forward to claim rulership. The crisis was over, and he decided to push his claim. He expected Jorunn to acquiesce, as his brother usually did in the face of Fildgor&apos;s anger and unrestrained passion. But Jorunn refused. The Skald Prince decided to become the Skald King, for he had seen what Fildgor&apos;s passions were capable of. In war, he wanted Fildgor at his side. But as a leader for his people? Jorunn didn&apos;t really want to sit upon the throne, but he felt he had no choice. He didn&apos;t believe Fildgor would be a good ruler for his people.

Enraged by Jorunn&apos;s defiance, Fildgor rallied the Stormfist clan and other supporters he had throughout the realm. After all, he was a true Nord warrior, not a singer and scholar like his brother. Jorunn saw that the kingdom was headed for civil war, so he challenged Fildgor to single combat. The Strong Prince smiled, confident he could defeat his bard of a brother easily. He accepted, and the longest three hours in recent history began. The brothers&apos; war was on.

The two brothers fought in the square outside the battle-damaged palace. The fight was brutal and long. Weapons clashed, parried, came together, moved apart, and drew blood. When it appeared that neither brother was going to gain the upper hand before they both collapsed from sheer exhaustion, Jorunn called upon reserves no one expected him to possess. He struck Fildgor&apos;s weapon, shattering it. Then he knocked Fildgor flat and demanded his surrender.

With no other option available, Fildgor surrendered. But his hatred burned and his rage surrounded him like a roiling storm. With a broken heart, Jorunn exiled his brother and chastened the Stormfist clan for supporting him. Fildgor cursed Jorunn&apos;s name and departed. While the Skald King went on to prove himself a capable and beloved ruler, the Strong Prince was rumored to have fled to the lands of the Daggerfall Covenant. Perhaps one day, the brothers&apos; war will resume.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



兄弟の戦争
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;アカヴィリの襲来が最高潮に達していた第二紀572年、ナルンヒルデ姫の双子の弟、スカルド王子ジョルンと強健王子フィルジョア(面と向かって口にされることこそなかったが、「癇癪王子」とも)はそれぞれ、まったく違う場所にいた。ジョルンは最も近しい仲間である「吟遊詩人団」とリフテンに、フィルジョアはスカイリムの北東沿岸で、姉と共にディル・カマルのアカヴィリを迎え撃っていた。アカヴィリがウィンドヘルムに迫るなか、ジョルンとその仲間たちも急ぎこの名高いノルドの都市を目指した。

一方フィルジョアは、沿岸部の支配を巡る攻防戦が激しくなるにつれ、武勇はもちろんのこと、天井知らずの怒りを何度も繰り返し示した。彼にも「ストームフィスト旅団」と呼ばれる側近集団があり、しばしばこれを率いて戦った。ストームフィスト・クランのメンバーで構成されるこの旅団は、フィルジョアの巡礼と成人の試練に付き従い、共に戦うことで強健王子に尽してきたのだった。

それぞれの側近集団を従えてウィンドヘルムに到着したジョルンとフィルジョアが目にしたのは、都市の城門が破られ、大きな突破口を開けられる光景だった。双子の兄弟はどちらも雄々しく戦ったが、都市の陥落もマブジャールンとナルンヒルデ(別名「短命女王」)の両女王の死も防ぐことはできなかった。二代の女王は宮殿と愛する民を守りながら命を落としたのである。双子の兄弟は、何年も疎遠だったにもかかわらず、血のつながった者同士で意気投合し、侵略者を撃退するために力を合わせて戦った。ジョルンがダークエルフと手を組んだこと、そして意外にもアルゴニアンが加勢してくれたことにより、アカヴィリの野望はついに潰えた。

ジョルンと配下の兵がウィンドヘルムに戻ると、フィルジョアが姉の後継者に名乗りをあげる。危機が去った今こそ潮時だと、そう強健王子は考えたのだ。彼はジョルンがおとなしく従うものとばかり思っていた。それまでも、フィルジョアの怒りと抑えきれない情熱の前に、ジョルンは大抵そうしてきたからだ。ところが、予想に反してジョルンは異を唱えた。スカルド王子は「スカルド王」になることを決意したのである。というのも、彼はフィルジョアの情熱がどういった性質のものか分かっていたからだ。確かに、戦を共に戦う味方としては頼もしい。しかし、民を導く指導者としてはどうだろう？ 本音を言えば、ジョルンは王位になど就きたくなかった。しかし、そうも言っていられない。フィルジョアが民にとって良い統治者になるとは到底思えなかったからだ。

ジョルンの反抗に怒ったフィルジョアは、ストームフィスト・クランをはじめとする自分の支持者を国中から集めた。結局のところ、彼は正真正銘のノルドの戦士であって、ジョルンのような歌い手でも学者でもないのだった。王国が内戦に突入することを危ぶんだジョルンは、フィルジョアに一騎打ちで決着をつけようと提案する。強健王子はほくそ笑んだ。吟遊詩人の兄弟など、簡単に倒せるという自負があったからだ。フィルジョアがこの提案を受け入れ、最近の歴史では最も長い3時間の幕が切って落とされた。文字通り、骨肉の果し合いが始まったのである。

双子の兄弟は、アカヴィリとの戦闘で被害を受けた宮殿の外の広場で戦った。この戦いは激しく、長く続いた。武器が切り結ばれ、受け流され、打ち合わされたと思うとまた離れ、相手に血を流させた。このままではどちらも優勢を取れないまま、疲労困憊して双方が倒れるだろうと思われたその時、ジョルンが予想外の底力を発揮した。彼は相手の武器を粉々に打ち砕くと、フィルジョアを地面に這わせ、降参するよう迫った。

他に選択肢がなかったため、フィルジョアはやむなく降参した。しかし、彼の憎しみの炎は燃えあがり、彼の怒りは吹き荒れる嵐のごとく彼の体を取り巻いた。ジョルンは心を鬼にしてフィルジョアを追放し、彼に肩入れした罪でストームフィスト・クランも罰した。フィルジョアはジョルンの名前を呪ってウィンドヘルムを離れた。スカルド王が務めに打ち込み、自らが有能で敬愛される君主であることを示している間、強健王子はダガーフォール・カバナントが支配する国々に亡命したと噂された。ひょっとするといつの日か、この兄弟の骨肉の争いは再燃するかもしれない。</Dest>
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      <EDID>ESOBook3TheCrownofFreydis</EDID>
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      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Crown of Freydis


by Taleon Mythmaker
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;he Crown of Freydis, worn by our beloved Queen Mabjaarn, has a long history. Many know of the crown&apos;s famed beauty, but few know the true intent of the crown and why it was created - and that it was even worn by other monarchs before Queen Freydis.

The Crown of Freydis is actually the second royal crown of Skyrim. The fabled Jagged Crown holds the distinction of being the first. The Jagged Crown was forged by Harald, first king of the Nords, from the bones of dragons. Legend has it that the Jagged Crown disappeared with the death of Harald&apos;s final descendant King Borgas in The Wild Hunt of 1E 369. The death of childless King Borgas, last of the line of Ysgramor, triggered an internecine conflict known as the War of Succession.
The War of Succession raged for more than fifty years before Olaf One-Eye became the new High King of Skyrim. Olaf was elected to the position primarily due to the renown he garnered subduing the dragon Numinex, and not for any benevolence or statesmanship on his part. The rule of Olaf One-Eye was a time marked by great strife and division among the Nords. When he also died without a clear heir, it was decided that a new manner be employed for choosing a new High King.

Each of Skyrim&apos;s holds sent a mage to a convocation called specifically to craft a magical artifact that would test the worth of potential candidates for High King. To this end, they created the Crown of Verity. Crafting the artifact in the shape of a crown was a brilliant innovation. With the loss of the Jagged Crown, Olaf had worn no mark of recognizable rulership. They felt that a new crown would help unify the realm behind a new king after the relative instability of Olaf&apos;s rule. The timing of the crown&apos;s creation proved to be auspicious.

The Moot selected a tribal chieftain named Asurn Ice-Breaker to be the next High King of Skyrim. Asurn was a mighty warrior of unmatched skill in the vein of Olaf One-Eye, though he never defeated a dragon. Before he assumed the role, however, he had to don the newly-forged Crown of Verity. That&apos;s when the true power of the artifact became apparent.

The crown rejected Asurn. It literally refused to be placed upon his head. In a rage, Asurn summoned his loyal followers and threatened to kill every member of the Moot if they didn&apos;t name him as the rightful king. He refused to be rejected by a crown. A soft-spoken member of the council rose from his chair. He challenged Asurn to combat, according to the law. The battle was short and to the point: Asurn was struck down. When the soft-spoken man took the crown and placed it easily upon his own head, a new High King of Skyrim was born. That was how Kjoric the White rose to power.

To this day, the Crown of Freydis has been passed down from High King to High King. It is used as a tool by the Moot to ascertain the worthiness of any candidate for the throne. Since the day Asurn was struck down, no one has challenged the validity of the Crown or its powers - until 2E 431, when the Reman Empire fell asunder, and King Logrolf was assassinated.

Jarl Svartr of Solitude claimed that Logrolf&apos;s daughter, Freydis, was illegitimate, and therefore a Moot was required to choose a successor. Though Freydis, wearing the Crown of Verity, was named High Queen in Windhelm, a partial Moot in Solitude chose Svartr as High King. Thereafter the West Kingdom was ruled by Svartr and his successors, while the East Kingdom was ruled by the heirs to Freydis, who renamed the Crown of Verity in her honor.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


フレイディスの王冠


神話の作り手タレオン著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;我らが敬愛するマブジャールン女王が戴くフレイディスの王冠には、長い歴史がある。名高いその美しさについて知る者は多いが、この王冠の本当の使い道や、この王冠が作られた経緯を知る者は少ない。そして、フレイディス女王以前の君主たちもこの王冠を被っていたという事実も、ほとんど知られていない。

フレイディスの王冠は、実を言うとスカイリムでは2つめの王冠である。最初の王冠の栄誉は、「尖った王冠」に属する。これはノルドの初代王ハラルドがドラゴンの骨から作った王冠で、伝説によればハラルド王の血を引く最後の王ボルガスが、第一紀369年のワイルドハントで落命した際に行方知れずになったという。イスグラモルの系譜に連なる最後の1人であったボルガスには子がなく、彼の死は「継承戦争」と呼ばれる血で血を洗う内紛の引き金を引いた。

継承戦争は隻眼のオラフが新しいスカイリムの上級王になるまで、5年余り続いた。オラフが王に選ばれた主たる理由は、ヌーミネックスというドラゴンを退治したことで得た名声であり、仁徳や政治的手腕を見込まれてのことではまったくなかった。隻眼のオラフによる治世は、ノルドの間で大きな争いと分断が起きたことによって特徴づけられる。オラフがボルガス同様に明確な世継ぎを残さずに死んだとき、上級王を選出するための新たな手続きを導入することが決まった。

かくして、スカイリムの各要塞から1人ずつ選出された魔術師たちが一堂に会する。目的は、上級王の有力候補の適格性をテストする魔法のアーティファクトを作製することだった。この時彼らが創り出したのが「認証の王冠」である。王冠の形をしたアーティファクトの作成は革新的なアイデアだった。というのも、「尖った王冠」が失われてから、オラフは一目でそれとわかる王権の象徴を身に着けなかったからだ。この新しい王冠が、比較的不安定だったオラフの治世後、新王の元で国がまとまる助けになるだろう。そう魔術師たちは感じた。この王冠が作製されたタイミングは、吉兆だったと言える。

さて、ムートは氷砕きのアサーンという族長を次期スカイリム上級王に選出する。アサーンはドラゴンを倒したことこそなかったものの、隻眼のオラフ同様、武勇無双の戦士だった。しかし、即位する前に、アサーンは完成間もない「認証の王冠」を被る必要があった。このアーティファクトが持つ、本当の力が明らかになったのはその時である。

王冠はアサーンを拒絶した。文字通り、彼の頭に載せられることを拒んだのである。激怒したアサーンは忠実な支持者たちを呼び集めて周りを固め、もし自分を正統な王として認めなければ皆殺しにしてやるとムートに迫った。アサーンとしては、王冠ごときに否定される気は毛頭なかったのである。すると、ムートのメンバーに名を連ねる語り口の穏やかな男が椅子から立ちあがった。彼は法に則り、アサーンに戦いを挑む。勝負は短時間で決着がついた。アサーンは打ち倒された。語り口の穏やかなその男が王冠を手に取り、難なく自分の頭の上に載せた瞬間、スカイリムの新しい上級王が誕生した。これが、「白のジョリック」が王位に登ったいきさつである。

以来今日まで、フレイディスの王冠は上級王から上級王へと受け継がれてきている。この王冠は上級王の候補について、それが誰であるかにかかわらず、ムートが適格性を確かめるために使われている。アサーンが倒されてからというもの、王冠の正当性やその力に疑義を唱える者は誰もいなかった。第二期の431年、レマン帝国が四分五裂し、ログロルフ王が暗殺されるまでは。

ログロルフの娘フレイディスは庶子であり、したがって王位継承者はムートによって選ばれなければならない。ソリチュードのスヴァートル首長がそう主張したのである。「認証の王冠」を被ったフレイディスがウィンドヘルムで上級女王に指名されていたにもかかわらず、ソリチュードで開かれた不公正なムートはスヴァートルを上級王に選出する。それ以後、西王国はスヴァートルとその後継者たちによって統べられ、東王国は「認証の王冠」という呼称を自らの名を冠したものに改めた、フレイディスの跡継ぎたちによって治められた。</Dest>
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      <EDID>ESOBook3TheDistributedSoul</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Distributed Soul


by
Abbot Crassius Viria

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;n initiate disturbed my meditations last night, wide-eyed and distraught. &quot;Abbot,&quot; cried he, &quot;I have endured the most horrible dream. I was tending to the elders in their cells, bringing them food and water, listening to their soothing songs. The moths&apos; gentle wings fluttered, tranquil as always, when suddenly I was confronted by hideous apparitions! Incorporeal dead roamed the halls, and it appeared to me as if the moths were feeding on them - sucking wisps of ghostly material, perhaps their very souls, into hungry maws! Please, Abbot, tell me this is madness, that this is not so!&quot;

It is not unusual for initiates of our Order to suffer unsettling dreams, especially as they learn more of the nature of our sacred charges, the Elder Scrolls, and the ancestors that grant us the wisdom to approach their infinite mysteries. Though much of the knowledge gained through readings of the Scrolls must be experienced personally to truly comprehend it, and despite being quite exhausted from my daily rigors, I was able to help him set aside his fears about our Order&apos;s relationship with mortal souls and the moths that preserve fragments of their erudition from beyond mortality.

Not for us are the brutal methods of the conjurer or necromancer, tearing the soul from its vessel, constraining it and forcibly redirecting its energies with no regard for its journey or contents. No, the interplay of moth and ancestor soul is delicate and as natural as the canticle trees themselves, and we are patient and conscientious observers hoping to make sense of the cosmic tapestry by glimpsing its threads. It is through service to the moths and the ancestors that we gain guidance, not through the clumsy coercion of will without understanding the consequences.

The soul, I told him, has much in common with the moth - they are a symbolic pair. Though it is typical to think of it as the Aedric essence at the core of every mortal, I advised him to consider the soul in another light, scaled like the wings of the moth, and to imagine it comprised of vessels filled through the events of mortal existence. On release from life on Nirn, it is our belief that a kind of dissipation begins, and it is then that the moths learn the song of a soul&apos;s fjyrons, which are shepherded under our care and protected generation after generation.

The fjyrons themselves must retain a connection to the grand fabric of creation, to the scattered soul-remnants in all their destinations. Through this link and with patient care, we receive guidance from beyond the present or past and the known world, where time is irrelevant. The moths do not capture or devour the souls of the ancestors, but only repeat to us what they&apos;ve filtered, like a chorus repeating the verses of a grand song.

I could tell that, though the full dawn of understanding had not broken for him yet, his wild fears about the ancestor moths were somewhat allayed. I was pleased to assist him in his journey, and told him he would have ample time to ponder the nature of souls as he scrubbed the silkroom floors for the next week - penance for intruding on my nightly reverie.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


割り当てられた魂



クラシウス・ヴィリア修道院長著

&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;ある新人修道士が昨夜私の瞑想を邪魔した。彼は驚き取り乱していた。「修道院長様！」と彼は泣き叫んだ。「今までで一番恐ろしい夢を見ました。小部屋で長老達の世話をしていたのです。水や食べ物を持って行ったり、安らぎの歌に耳を傾けたり… いつもと同じ静かな一時でした。聖蚕の優しげな羽ばたきが聞こえました。すると突然、私はおぞましい亡霊どもに出くわしたのです！ 肉体を持たない死者が回廊をさまよっていました。まるで聖蚕が彼らをエサにしているように私には見えました。彼らの霊的物質の名残… おそらく魂そのものを吸い取り、それで空腹を満たしたのです！ 修道院長様、これは狂気なのでしょうか… ただの夢にすぎないと言ってください！」。

我が教団の新人修道士が不穏な夢に悩まされるのは珍しいことではない。我々の聖なる任務と星霜の書、そしてその計り知れない謎に近づく知恵を与えてくれた先人について学ぶとき、新人がそのような夢を見ることはよくあるのだ。書から得られる知識の多くはあくまでも自ら体得しなければ真の理解は得られない。私は日々の激務で疲れ果てていたが、何とか彼の中にある恐怖を取り除くことができた。我が教団と定命の魂との関係性、そして死すべき運命を越えて知識の断片を守っている聖蚕に関して、彼の疑念を取り払ったのだ。

我々のやり方は召喚師や死霊術師が使うような粗野なものではない。彼らは魂を宿主から引き剥がし、それを拘束して、魂の行き先や本質を考慮せずにそのエネルギーを無理矢理方向転換させるだけだ。聖蚕と先人の魂の交流はもっと繊細であり、聖歌の木のように自然なものだ。そして我々は、織糸を見て宇宙のつづれ織りを読み解こうとする根気強い観察者だ。聖蚕と先人に仕えることによって、我々は導きを得る。因果関係を理解せずに、意志を不器用に強いることなど決してない。

私は彼にこう言った。魂は聖蚕と多くを共有している。その2つは象徴的な組み合わせだ。定命の者の中心にあるエドラの本質が魂そのものであると考えがちだが、私は別の見地で捉えるよう忠告した。言わばそれは、聖蚕の羽のように鱗片をはがされたもので、定命の存在に起こる事象を終始流れる導管で構成されていると想像すればよい。ニルンでの生命から解放されると、一種の消散が始まり、その後魂が持つ「平和への意志」の歌を聖蚕は学ぶ。そしてそれが我々に導かれ、何世代にも渡って守られ続けるのだ。

「平和への意志」そのものは、創造の偉大なる織物や、行き先のすべてに散在した魂の名残との関係を保たなければならない。このつながりと辛抱強い世話を通じて、現在や過去や既知の世界を超えた時間の関与しない場所から我々は導きを授かる。聖蚕は先人の魂を拘束や消化するのではなく、まるで壮大な歌の序奏部を繰り返すかのように、彼らがろ過したものを我々に復唱するだけだ。

完全なる理解の夜明けはまだ彼に訪れていないものの、聖蚕に対する彼のむき出しの懸念はどうやら解消されたようだ。彼の旅の手助けができて私は満足だった。私は彼にこう告げた。来週はシルクの部屋の床を磨いてもらう。その間、魂の本質について考える時間はたっぷりあるだろうと。私の夜の瞑想を邪魔した罰として、それぐらいはしてもらわなければ困る。</Dest>
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      <EDID>ESOBook3TheFallofTrinimac</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Fall of Trinimac


by 
The Faithless One
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;o truly know Mauloch, we must recall the story of Trinimac&apos;s fall from grace, and the events leading up to his torturous dishonor.

During the Merethic Era, a cult of Aldmeri dissidents abandoned the commonly accepted worship of Summerset Isle and began following a young prophet, Veloth. Boethiah had been speaking to Veloth in dreams and visions, guiding him to lead a new sect of Aldmeri with the belief that mortals could ascend to become gods. Trinimac&apos;s priests condemned the new sect for blasphemy and threatened exile, should they not abandon Veloth. When the priests were to pass judgment, Boethiah appeared, having swallowed Trinimac, and revealed the lies of Trinimac&apos;s teachings with Trinimac&apos;s own voice. Content the priests were shamed and broken from his revelation, Boethiah relieved himself of Trinimac in front of the assembly to complete his shame.

We know not how Trinimac had been defeated, but it is said that after his defeat Boethiah had consumed him and tortured his spirit in her belly. When Boethiah grew bored of Trinimac&apos;s torture, she released him from his prison and later exiled him to a plane of choking ash. This torture and dishonor left Trinimac twisted and enraged. Trinimac faded and was reborn as Mauloch, the God of Curses. With his mind bent on revenge, his most devout followers changed to match him and became the Orsimer, cursed to wander in exile, a people without a place.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


トリニマクの失墜



信仰なき者著
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;モーロッチを本当に知るには、神の恩寵を失ったトリニマクと、その苦悶の混乱につながった事件の物語を思い出さねばならない。

神話紀の時代、アルドマーの反体制派は一般的に受け入れられていたサマーセット諸島の崇拝を捨て、若き預言者ヴェロスの教えに従い始めた。ボエシアは夢や幻視の中でヴェロスに話しかけ、定命の者は昇華し神になることができるという信条によって、アルドメリの新たな宗派を導くよう指導した。トリニマクの司祭たちはその新宗派を冒涜であるとして非難し、ヴェロスの教えを捨てなければ流刑にすると脅した。司祭らが採決を下そうとした時、トリニマクを飲み込んだボエシアが現れて、トリニマク本人の声で自分の教えが嘘であることを明らかにした。彼の暴露に面目をつぶされ打ちひしがれた司祭に満足したボエシアは、自分の不名誉を完結させるために、集まった者の前で自らトリニマクを解放したのだった。

トリニマクがどのように倒されたのかは不明だが、倒された後にボエシアによって食べられ、その腹の中で彼の霊魂は拷問されたと言われている。トリニマクの拷問に飽きると、ボエシアは牢獄から彼を解放し、息苦しい灰の世界へと追放した。この拷問と侮辱は、トリニマクの心を歪ませて激怒させた。トリニマクは消え、呪いの神モーロッチとして生まれ変わった。復讐に歪んだ彼の心により、彼の最も熱心な信徒は彼と調和するべく変わり、流浪にさまようように呪われた家なき種族、オーシマーとなった。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBook3TheFivePointsoftheStar</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Five Points of the Star


by 
Sigillah Parate
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/P_letter.png&apos;&gt;ROPHECY is her province, and that which is seen by the Night Sky Queen must eventuate, however dimly it may appear to mortal foresight. For mortals are not all given the gift of Crystal Vision, nor can they always endure knowledge of the truth.

DAWN is the time of imminence, when Azura touches us with wisdom and purpose. It is then we speak the Supplication for Guidance, and tremble in fear that it may be answered.

ROSE is Her color and Her flower, and Moonshadow Her abode as Risen is the sun. Tend we then by midday our mortal necessities, conserving always some part of ourselves for when the sun slides low.

DUSK is when we turn our hands to Azura&apos;s commands. Then we praise Her with our dark evening acts, and glorify Her with chastening of noncompliance.

FATE is the Book that She writes in to inscribe our worth and deserts. For by our acts do we earn Her regard or disdain, and read our destiny in Her prophecy.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


星の5つの先端



シギラウ・パレート著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/P_letter.png&apos;&gt;予言は彼女の領域であり、夜空の女王が見たことが最後には現実となる。定命の者にはぼんやりとしか見えないかもしれないが、それは全ての定命の者に水晶占いの才能が与えられるわけではないし、真実を知ることに耐えられない者もいるからである。

夜明けは切迫した時間であり、アズラが知恵と目的をもって私達に触れる時でもある。そして私達は口に出して助言を請い、恐れおののきながらその答えを待つ。

バラは彼女の色であり彼女の花である。彼女の復活の地であるムーンシャドウは太陽である。私達は正午までに定命の者の仕事を終わらせるが、太陽が低くなった時のために、常に体力を少し残しておく。

夕暮れ時は私達がアズラの指示に従う時である。そして私達は暗い夜の行いで彼女を称賛し、従順でない者を罰して彼女を讃える。

運命は彼女が私達の価値と功罪を書き記した本である。私達は自らの行いにより、彼女から好感や侮蔑を得る。そして自分達の運命を彼女の予言で知ることになる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3TheGlintintheNight</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Glint in the Night


by
Maxa Corrand
 Dealer in Rare Antiquities
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/O_letter.png&apos;&gt;f all the tools available to an assassin, one weapon truly stands out as unique to the Brothers and Sisters of the Dark Brotherhood. Known as the Blade of Woe (and, obliquely, as the Night Mother&apos;s Kiss) the otherwise simple dagger is a symbol of their order and icon of their dark patrons. The dagger, named for the apocryphal blade wielded by the Night Mother when she supposedly sacrificed her own children, is made available to the devotees of the Dark Brotherhood to carry out their grisly work. I have heard conflicting reports that the entire Brotherhood somehow shares a single blade and that each individual weapon is crafted upon the pattern of the original. I suspect the latter is closer to the truth than the former, but the legend persists.

The Blade of Woe, sacred to the Dark Brotherhood&apos;s patron deity, the Dread Father Sithis, supposedly contains a special power to send the souls of those it kills directly to the Void. My own studies of similar artifacts have found no evidence of any such magicka. It&apos;s possible only a follower of Sithis can invoke these alleged properties, but I find it more likely that the blade simply holds special religious significance to its wielder, but no practical application in these regards. And since the victims of the Dark Brotherhood meet their ends in every way imaginable, including by poison and sabotage, they must believe, at least, that every death they inflict somehow finds its way to Sithis.

Given the secretive nature of the Dark Brotherhood, acquiring information is all but impossible and research on the subject is suspect at best and extremely hard to come by. I hope that by bringing this topic out into the open, other diligent scholars will investigate these mysterious killers and help to remove the shroud of mystery that surrounds their beliefs and actions.</Source>
      <Dest>&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


夜の輝き


希少アンティーク商人
マクサ・コランド著
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/O_letter.png&apos;&gt;アサシンが使用する道具はたくさんあるが、ある武器だけは闇の一党の兄弟と姉妹にとって特別な存在となっている。それは悲痛の短剣と呼ばれる特に特徴のない短剣で、彼らの仕事のシンボルであり、彼らの影の支持者の象徴となっている。この短剣は、夜母が自分の子供達を生贄として捧げた時に使ったためそう呼ばれるようになったと言われており、闇の一党の者達がその恐ろしい任務を実行する時に使用される。闇の一党全体で1本の短剣を共有しているという噂があるが、それとは反対に、各人の武器はオリジナルのものを模して作られたものだという報告もある。前者より後者の方が真実に近いと考えているが、真相は未だに謎のままである。

悲痛の短剣は闇の一党を守護する神、恐怖の父シシスに捧げられたもので、これで命を奪うとその魂を直接虚無に送れると言われている。私は同じような遺物を研究してきたが、そのようなマジカの存在を証明するようなものは見つかっていない。シシスの従者だけがそのような力を引き起こすことができるのかもしれない。しかし実のところ、この短剣はそれを持つ者にとって特別な宗教的意味合いがあるだけで、魔法のような力はないのではないだろうか。それに闇の一党の被害者達は、少なくとも魂がシシスの元に送られると彼らが信じているとされる方法、つまり毒や破壊工作といった、誰もが想像できるような方法で殺されているのである。

闇の一党は秘密主義であるため、情報を手に入れることはほとんど不可能であり、いくらこの件を調査してもせいぜい疑惑止まりにしかならず、調査することもままならない状況である。この件を公にすることで、他の勤勉な学者達があの謎に包まれた暗殺集団を調査し、彼らの信仰心と行動を取り巻く謎を解明する手助けをしてくれると信じている。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3TheHistoryofZaantheScalecaller</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The History of Zaan the Scalecaller


by
Jorvuld Davaux
Dragon Priest Historian

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/Z_letter.png&apos;&gt;aan the Scalecaller was a Dragon Priest of short life and little renown. She commanded no great battles, conquered no powerful enemies. At just a glance, one would think her unremarkable, unworthy of further inspection. Certainly that has been the viewpoint of historians up to this point, given the lack of academia written on her. However, the fact that Zaan&apos;s story has been so ignored is what makes her such a fascinating subject.

Zaan was uncommonly young when chosen by her Dragon Lord, the mighty Dovah Thurvokun. It is said that her connection to Thurvokun was particularly strong. As we know, there is much speculation on the connection between a Dragon and their chosen priest, whether it be spiritual, magical, or perhaps merely political. Whatever the case, Zaan grew a rapid and robust attachment, which her followers took as a sign of great fortune. For a decade or so, all was well.

The turmoil began when Thurvokun left his temple, for reasons unknown to all but perhaps Zaan herself. By all accounts, it was this departure that led to the Dragon Priest&apos;s steady decline into a depressive state, though it is uncertain whether this was magically or psychologically induced. This depression brought about frequent seclusion, growing into a steady isolation.

Her followers slowly grew discontent, and as time went by many became mistrustful. They believed that Thurvokun had abandoned them, and saw this with the despair that we today would see the loss of the Divines. They began to accuse Scalecaller of driving him away with her weakness. When confronted with these accusations, it is said that Scalecaller made no protest. Her followers took this as admittance, and killed her in their anger.

This lead us to Zaan&apos;s greatest mystery.

When accused by her followers, why did she not defend herself?

My theory, though mostly speculative, is that the Dragon Priest simply was not able. The loss of her Dragon Lord had brought upon such misery that she had lost her will, or perhaps even her ability, to speak. Again, whether this was brought upon by magical means or mere psychological trauma, I am still unsure.

I believe through studying this historical occurrence we may gain further insight into the link between Dragon Priests and their Dragon Lords. We must look past the rudimentary political aspects of such a relationship to see what lies beyond. What precisely was this spiritual connection, so highly revered? With Scalecaller&apos;s help, we can begin to answer that question.</Source>
      <Dest>ドラゴンプリーストの研究家、ジョルバルド・ダヴォー著

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&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


ザーン・スケイルコーラーの歴史


ドラゴンプリーストの研究家
ジョルバルド・ダヴォー著

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/Z_letter.png&apos;&gt;ザーン・スケイルコーラーは短命のドラゴンプリーストで、名も知られていない。彼女は大きな戦いの指揮を執ったこともなければ、強大な敵を征服したこともない。一見しただけでは、彼女が平凡でこれ以上の調査には値しないと思えるだろう。彼女に関する学術書の欠如を考えると、これまでの歴史家たちがこのような見方をしていたのは間違いない。しかしながら、ザーンの物語がこれほど無視されて来た事実こそが、彼女を魅力的な研究対象にしている。

ザーンは彼女のドラゴンロード、強大なるドヴァー・サーヴォクンによって選ばれた時、異例に若かった。サーヴォクンとのつながりは特に強かったと言われている。周知のように、ドラゴンと選ばれたプリーストとの間のつながりが精神的か、魔術的か、単に政治的なものかについては様々な憶測がある。いずれにせよ、ザーンは短時間のうちに強固な関係を築き、彼女の信者たちはこれを大いなる幸運の徴候と捉えた。10年ほどの間、全ては順調だった。

騒ぎが持ち上がったのは、サーヴォクンが自らの聖堂を去った時だ。その理由はおそらく、ザーンその人を除いて誰も知らないだろう。どの記録によっても、この別離の結果としてザーンは、魔術的か心理的なものかは不明だが、次第に鬱へと落ち込んでいった。この鬱は頻繁な隠遁をもたらし、恒常的に閉じこもるまでに至った。

彼女の信者たちは次第に不満を抱くようになり、それは時と共に不信へと変わった。彼らはサーヴォクンに見捨てられたと信じ、今日の我々が神の喪失を見る時のような絶望感でこの件を見た。彼らはスケイルコーラーがその弱さのためにサーヴォクンから見捨てられたのだとして、彼女を責め始めた。この非難に対して、スケイルコーラーは一切反論しなかったと言われている。信者たちはこれによりザーンが非を認めたと捉え、怒りに任せて彼女を殺してしまった。

これがザーンの最大の謎である。

信者たちに非難された時、なぜ彼女は自己を弁護しなかったのだろうか？

大部分は憶測だが、私の説はザーンが自らを弁護できなかったのだとするものだ。ドラゴンロードの喪失がもたらした苦悩のために、彼女は話す意志か、話す能力自体を失っていたのだ。とはいえ、これが魔術によってもたらされたのか、単なる心理的トラウマなのかについては、まだ私も確信は持てないでいる。

この歴史的事件を研究することで、ドラゴンプリーストとそのドラゴンロードとのつながりについてのさらなる洞察が得られる可能性があると私は信じている。我々はこのような関係性における初歩的な政治的側面を越えて、その先にあるものを見なければならない。これほど崇拝されていた、この精神的な繋がりとは一体何だろう？ スケイルコーラーの助けにより、我々はこの問いに答え始められるだろう。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3TheOriginsofConjuration</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



The Origins of Conjuration

&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;mperial mages have arguably advanced the study of conjuration magic far more than most, but it first fell to Elven wizards to crack open the door to Oblivion without its screaming horrors spilling uncontrollably into Mundus. Corvus and Calani Direnni and their clan first lit the torch and peered into this unholy darkness, lighting the path for the magical school of conjuration. Their precise binding chants are still used to this day when summoning lesser Daedra.

Nonbelligerent atronachs offered something of a boon to Clan Direnni, acting as protectors and occasionally servants or familiars. Even the naturally mischievous imp was easily coerced into behaving. But one can always count on the natural curiosity, and almost calamitous pomposity, of the Elves, who swung the door open still farther - a door to the Daedric planes that became impossibly difficult to shut.

Late into the First Era, Direnni acolytes first attempted to cajole enthrallment from Greater Daedra. Although the most skillful of conjurers succeeded reasonably against these chaotic agents, some Elves were weak, and the portal to Oblivion can now never be completely sealed. Subsequent catastrophic confrontations with Daedric princes turned our lands to turmoil. Thus, it falls to every mage in Cyrodiil to actively dissuade traffic with the Greater Daedra in the strongest possible manner. Communion with them is strictly forbidden.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


召喚の起源

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img
src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/I_letter.png&apos;&gt;インペリアルの魔術師たちは、おそらく他の多くの種族よりも召喚魔法の研究に長けている。しかし、金切り声をあげる怪物を、制御不能の状態でムンダスにばらまくことなくオブリビオンの扉を開けることに成功した最初の者は、エルフの魔術師である。コルヴスとカラニ・ディレニ、そして彼らのクランが初めてたいまつを灯し、この不浄なる暗闇をのぞき込むことによって、召喚流派の道を照らしたのである。彼らの正確な拘束の詠唱は、下級デイドラを召喚する際に現在でも用いられている。

非好戦的な精霊は守護者として、また時には召使や使い魔として、クラン・ディレニの役に立っている。本来ならば有害なインプでさえ、強制的に行儀よくさせることが可能だ。しかし自然な好奇心と、災難を招き寄せるの尊大さに関して、エルフは期待を裏切らない。彼らは扉を勢いよく開け放った。デイドラの次元へと通じる扉をもはや閉じられないほどに。

第一紀の後期、ディレニの侍者たちは初めて上級デイドラを欺いて隷属を勝ち取ろうと試みた。召喚師の中で最も卓越した者たちはこの混沌の存在を相手にそれなりの成功を収めたが、エルフたちの中には弱い者もおり、オブリビオンへのポータルは現在、完全に閉じることができなくなっている。それに続くデイドラ公たちとの破滅的な対立は、我々の土地を紛争地に変えてしまった。それゆえ、シロディールの魔術師は上級デイドラとの接触を厳しく禁じられている。&lt;/p&gt;
</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3ToDreamBeyondDreams</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


To Dream Beyond Dreams


by 
The Omen of a Hundred Prophecies
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;was in Menevia, dear, green Menevia, there dwelt a young Breton of family and name. He had inherited a patrimony, and thus needed to do nothing, as others were paid to do for him. And so he sat at his mullioned window and gazed out the diamond panes at the colors of the countryside as they changed with the light. And he dreamed away the day, until the colors darkened and he betook himself to bed, where he slumbered and dreamed in truth.

Of what did he dream? He dreamed of his own land, but in colors more intense, more true, and more pure than in day. His Menevia of Dreams was more real than his Menevia of Waking, and he felt more alive when asleep than awake. Each day at his mullions, he looked and longed for a way to dream beyond dreams - a way to live in his Reverie-Menevia forever and forever.

&quot;Reverie-Menevia,&quot; he said, and it was a prayer. &quot;Reverie-Menevia. Reverie-Menevia.&quot; A thousand, thousand times he uttered this prayer, and it changed like a dream to &quot; &apos;Ver&apos;-Menevia, &apos;ver&apos;-Menevia,&quot; and more and more it became less and less, until at last, &quot;Vaermina,&quot; he said, and &quot;Vaermina,&quot; and &quot;Vaermina&quot; again.

And to him she came in Dream-Form, Vaermina Herself, and called him Supernal Dreamer, and First Nightcaller, and named him Omen of a Hundred Prophecies. And when he awoke, he yet did dream, and spoke as in a dream, and called other dreamers to him, and to Reverie-Menevia.

And soon you shall join him. The Nightcaller has dreamed it. One night you shall dream, and in your dream you will say the Name. And She will come.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


夢から夢へ



百の預言の予兆著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;メネヴィア、緑多き愛しきメネヴィア、そこにある若いブレトンが住んでいた。彼は歴史的遺産を受け継いでおり、身の周りの世話は人を雇っていたため自分は何もする必要がなかった。間仕切り窓のところに座り、ひし形窓の外で田舎の風景が日の光とともに変化する様子をじっと眺めた。その日彼は、辺りが暗くなり就寝の時間になるまでずっとうとうとと過ごしていた。その後床に入った彼は夢を見たのである。

彼はどんな夢を見たのか？ それは自身の所有地の夢だった。しかし日中のものよりも色が濃く、実物以上、さらに汚れのない清らかなものであった。夢のメネヴィアは現実のメネヴィアよりも現実味があり、起きている時よりも寝ている時の方が生を実感できたのだ。毎日彼は間仕切りのところで、夢を越える夢を見る方法を模索した。夢見のメネヴィア、レヴァリメネヴィアで永遠に暮らす方法を。

彼は「レヴァリメネヴィア」と言う。それは祈りの言葉であった。「レヴァリメネヴィア、レヴァリメネヴィア」。彼は何千回もこの祈りの言葉を口にした。すると、その言葉はみるみる「ヴァーメネヴィア、ヴァーメネヴィア」に変化していき、さらに回数を重ねて短くなっていった。そして最後には「ヴァルミーナ」となり、彼は何度もそれを繰り返す。「ヴァルミーナ、ヴァルミーナ」

そこで夢の形でヴァルミーナが現れ、彼のことを天上の夢見人、最初のナイトコーラーと呼ぶと、百の預言の予兆と名付けたのである。目覚めた後も、まだ夢の中にいるようで夢うつつで言葉を発し、彼は他の夢見人を彼のもとへ、レヴァリメネヴィアへ呼ぶのであった。

あなたもすぐに彼のようになれる。ナイトコーラーはそれを夢見てきた。ある夜夢を見たら、そこでその名前を言うのだ。そうすれば彼女が現れる。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3WhatisVolendrung</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


What is Volendrung?


by
Gurour

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/V_letter.png&apos;&gt;olendrung is one of the most notorious mythological artifacts in history. It has cultural ties to the Dwemer as well as the Daedra, though scholars fail to agree on just about every detail that has ever been written about it - including whether or not different accounts are referencing the same object.

Academics recognize one such artifact, called Volendrung, as a Dwemer relic forged by Clan Rourken. It was carried into battle as a family symbol as much as it was the chieftain&apos;s weapon, and was made famous when the Rourkens refused to join the First Council of Chimer and Dwemer. The other Dwemer forsook them for the slight, and the Rourkens refused to stay with their people if it meant an alliance with the Chimer - their sworn enemies.

So the Rourken chieftain hurled Volendrung into the sky, declaring that their people would find a home wherever it landed. Volendrung thus served as a guiding light for Clan Rourken in exile as the Hammer roared, beastlike, across the sky. It shone like a second sun during the day, mirrored the moons at night, and led the Rourken to the other side of the continent. There, they supposedly founded the fabled city of Volenfell.

But how did the unidentified Rourken chieftain manage such a tremendous throw? Dwemer armies were known for their engines of war, and their mechanical infantry. If the Dwemer had the capability to project a weapon cross-continent by hand, why did they never utilize such long-range assaults in warfare? Even a modern Arch-Mage would have difficulty concocting a spell to launch an object over such a distance. Unless Volendrung was actually a flying engine, powered by lost Dwemer mechanics, the whole story reeks of a Bosmer tale.

Some skeptics, including this one, believe the Dwemer Volendrung&apos;s flight is simply poetic imagery representing the wandering exile of Clan Rourken.

A second hammer called Volendrung, this time a Daedric artifact belonging to the Daedric Prince Malacath, exists in records nearly as old as the Dwemer version. Malacath&apos;s relic echoes the Dwemer name, and for this reason, many assume that it is the same legendary weapon. But why would the God of Curses associate himself with an object forged by enemies? To make a mockery of Dwemer work? To take something the Dwemer treasured and use it as an instrument against them? A rather subversive and indirect action - unbecoming of Malacath&apos;s historically straightforward mentality.

Angarin&apos;s &quot;The Daedric Armory&quot; speculates on the Hammer&apos;s magical features: the text cites several Mages Guild papers, claiming the Hammer empowers its wielder, and drains the strength of struck foes - very much in line with a Malacathan design. There is little doubt that the relic described could be tied to the God of Curses. What is in doubt is whether it was named by mortals or by Malacath himself - and whether the Rourken Clan wielded the same Hammer in centuries past.

What is Volendrung? Tamriel may never know.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


ヴォレンドラングとは何か


グロワー著

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/V_letter.png&apos;&gt;ヴォレンドラングは歴史上最も悪名高い神話世界のアーティファクトだ。これまで記述されたどの説明についても、それぞれの説明が同じものを指しているのかどうかも含めて学者達の見解は一致していないが、それはデイドラと同様ドゥエマーとも文化的な結びつきがある。

研究者達はヴォレンドラングと呼ばれるあるアーティファクトがローケン・クランによって造られたドゥエマーの遺物だと考えている。それは首領の武器であったし、同時に家紋として戦場に持ち込まれたものであり、ローケンがチャイマーとドゥエマーの第一公会議への参加を拒否したのをきっかけに有名になった。残りのドゥエマーが彼らを些細なことで見捨て、ローケンは彼らとともに留まることが不倶戴天の敵であるチャイマーとの同盟を意味するようになると、彼らの元を去ることにした。

そしてローケンの首領はヴォレンドラングを空に投げ上げ、それが地に落ちた場所がどこであろうとそこを故郷とすると誓った。こうしてヴォレンドラングは放浪の身となったローケン・クランの導きの光としての役割を果たすことになった。投げ上げられた槌は、獣のような咆哮を上げて空を横切っていった。昼間は2つ目の太陽のように、夜は月々の姿を映して、ローケンを大陸の反対側へと導いた。そこで彼らは伝説の街ヴォレンフェルを発見したと言われている。

しかしいかにして、正体不明のローケンの首領がそのような途方もない投擲をやってのけたのか？ ドゥエマー軍は戦争の遂行力と機械の歩兵で知られていた。ドゥエマーが武器一つを大陸横断するほどの距離まで手で投げる能力があったのだとすれば、なぜ彼らは戦争でそのような長距離攻撃を行わなかったのか？ 現代のアークメイジであったとしても、物体をそのように長い距離で飛ばす魔法を発明するのは困難であっただろう。ヴォレンドラングが実は飛行エンジンで、失われたドゥエマーの機械技術の力によるものだったというのでなければ、一連の物語はボズマーの話のように思われる。

この説の提唱者に限らず、ドゥエマーのヴォレンドラングの飛行はさまよえるローケン・クランを単に詩的な想像力で表現したものだと信じる懐疑論者はいる。

ヴォレンドラングと呼ばれる2つ目の槌は、記録ではドゥエマー説とほぼ同じくらいに古くから存在しているが、今度はデイドラ公マラキャスが所有するデイドラのアーティファクトである。マラキャスの遺物はドゥエマーの槌と同じ名前で、そのため多くの人々は同じ伝説上の武器であると考えている。しかしなぜ、呪いの神が敵の手で造られたものと関わりをもつというのだろうか？ ドゥエマーの作品の模造品を作るため？ ドゥエマーが大事にしていたものを奪って彼らに対抗する道具として使うため？ むしろ破壊工作的で間接的な、マラキャスの歴史的に伝えられてきた率直な精神性には似合わない行為だ。

アンガリンの「デイドラの武器」はこの槌の魔法的性質について推測している。この文章はいくつかの魔術師ギルドの論文を引用した上で、この槌が使用者に力を与え、打撃を加えた敵の強さを失わせると主張する。マラキャスの意図によく合致した性質である。疑問点は、それを名づけたのが定命の者だったのか、それともマラキャス自身だったのか、そしてローケンのクランが数世紀後に同じ槌を使用したのかどうかだ。

ヴォレンドラングとは何か。タムリエルには知りえぬ謎かも知れない。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook3YsmirtheForefatherVolumeIV</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Ysmir the Forefather
Volume IV





&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;t the end of his life, Ysmir, who had ruled the peoples for over a thousand years in the time before history, the time of myth, sought a burial place and death befitting a king of men and dragons.

He summoned his champions and men-at-arms and asked them: &quot;Where can I find a burial place and death befitting a king of men and dragons?&quot;

The first housecarl stepped forward and said &quot;Go East, where the ocean touches the sky.&quot;

The second bowed humbly and said &quot;Go West, where the sun kisses the earth.&quot;

And again the third said &quot;North to the very frozen tips of Nirn, to a tomb of ice.&quot;

And the fourth, &quot;South to the pillars of smoke and fire.&quot;

But Ysmir. king of men and dragons, whose greatness preceded time, despaired and said &quot;I have traveled the whole of Mundus and conquered many peoples, but where will I rest my head? If I rest to the East or the West or the North or the South, it will only cause division.

&quot;The local peoples will claim my tomb as their own. They will say, &apos;Ysmir is our king, for he rests among us.&apos; And my children will fight amongst themselves and divide my body among them, sending my head one way, my hands another, and my feet, and my mighty heart.&quot;

From among his thanes and housecarls, a young man, not more than a boy, whom none of them had seen before, then dared to speak. Bowing low, he said &quot;Then do not go anywhere on Nirn, but go to the sky, where you can watch over all your peoples.&quot;

Ysmir king of men and dragons liked this idea. He said, &quot;But boy, how would I reach the sky? Is there a mountain, or a ladder built by men that can reach so high?&quot;

And the boy said &quot;There is no such thing, neither mountain nor ladder nor staircase. But I know of a place, a single stone. This is the path to Aetherius.&quot;

&quot;Where can I find this stone?&quot; cried the king of men and dragons, intent on ascending to the sky.

&quot;Follow me,&quot; the boy beckoned.

And Ysmir summoned all of his champions and housecarls and told them how he was intent to end his life by ascending to the sky. And all of them, every one, agreed to follow him to the place where the boy led.

And when they reached the place, they found as the boy promised, a single stone. And Ysmir, who was by now very old, laid at the foot of the stone and was taken up into the stars.

The champions and housecarls looked up into the heavens and saw their king, the great Warrior, riding across the sky. And he was accompanied by three servants, a Lord, his Lady, and his mighty Steed.

And the champions and housecarls all pledged to guard the valley and the way to Aetherius. But when they looked for the boy who had shown them the way, he was nowhere to be found.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


祖先イスミール
第4巻





&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;有史以前の神話の時代、数千年にわたって人々を統治していたイスミールは、人生の終わりを迎えるにあたり、人とドラゴンの王にふさわしい埋葬と死の場所を求めていた。

彼は招集した勇者と兵士たちにこう問うた。「人とドラゴンの王たる私にふさわしい埋葬と死の場所はどこか？」

最初に私兵が名乗り出てこう答えた。「東の海が空に触れる場所でしょう」

二人目が慎ましく頭を下げながらこう答えた。「西の太陽が大地に口づける場所でしょう」

三人目はこう答えた。「北の凍てつくニルンの端、氷の墓でしょう」

そして四人目はこう答えた。「南の煙と炎の柱でしょう」

だが、時の始まる前からの偉大な人とドラゴンの王イスミールは、失望してこう言った。「ムンダス全土を旅して多くの民を征服してたが、どちらに向けて眠ればいい？ 東西南北どちらに頭を向けて休もうと、分裂を生むだけだ」

「地元民たちは「我らとともに眠るイスミールは我らの王」と、墓を自分たちのものだと主張するだろう。そして我が子供たちはお互いに争い、私の頭はこちら、手はあちら、足と強き心臓はどうだと、我が体を分け始めるだろう」

すると、従士と私兵の間から誰も見知らぬ少年が現われて、向う見ずにも話し出した。彼は頭を下げてこう言った。「ではニルンではなく、空へ行くのはいかがでしょう。そこならあなたの民を見守ることができましょう」

人とドラゴンの王イスミールはこの考えを気に入り、こう言った。「だが少年よ、どうやって空に行けばよい？ それほどの高みまで届く山や梯子があろうか？」

すると少年はこう答えた。「そのような山も梯子もありません。ですが岩なら知っております。それはエセリウスへの道です」

「その岩はどこにある？」と、人とドラゴンの王は空に昇ることに夢中になり叫んだ。

「案内しましょう」と、少年は手招きした。

イスミールは勇者と私兵を全員招集し、空に昇って人生を終える決意がいかほどなのかを説明した。そして全員が、少年を追ってその場所に行く彼に続くことに同意した。

その場所に着いたとき、少年が約束したように一つの岩があった。今やひどく年老いたイスミールは岩の下に横たわり、星の中へと昇っていった。

勇者と私兵たちは天を見上げ、偉大な戦士たる王が空を駆け巡るのを見た。そして彼は3つのしもべ、大公と彼の淑女と力強い馬に付き添われていた。

そして勇者と私兵たちは皆、谷とエセリウスへの道を守ると誓った。だが道を示してくれた少年を探しても、彼はどこにもいなかった。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook4IwasSummonedbyaMortal</EDID>
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      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


I was Summoned by a Mortal

by 
Kynval Zzedenkathik of Clan Deathbringer
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
For as long as I can remember - and like all Dremora my memory is keen, especially for grievances - I have faithfully served the officers of my clan, and through them, My Lord Molag Bal. And yet not always: for once, to my shame, I was compelled to serve another.

I was on guard duty at the Endless Stair, an assignment I always enjoy, for I can mock and torment the passing Soul Shriven without being held responsible for them meeting their quotas. Leaping out from behind a claw-pillar while shouting, &quot;There you are, weakling!&quot; just never loses its appeal.

I was lurking behind a Dark Anchor chain link, preparing to terrify an approaching Soul Shriven by suddenly knocking her down and sneering, &quot;No match at all,&quot; when I suddenly felt a strange tingling all over, from my horns down to my toes. I grew dizzy as the plane spun around me, nearly fell into a pool of blue plasm, and then suddenly felt myself hurled into an endless black void.

I wasn&apos;t alarmed at first, because who hasn&apos;t been hurled into an endless black void? It wasn&apos;t until I began to materialize at my destination and got a taste of the air that I had my first misgivings. &quot;I smell ... weakness,&quot; I said to myself - and I couldn&apos;t have been more right. It was then that I first heard the voice of my Conjurer as he said, &quot;Ah, this one looks fairly robust,&quot; and the full horror of my situation broke upon me. For I had been summoned to do the bidding ... of a mortal.

I turned, aghast, to see who had dared summon me across the infinities to Nirn, and found myself faced with a tall Elf of Summerset. Oh, I recognized the type: I&apos;d abused more than a few Altmeri Soul Shriven in my time, and with gusto, for they evince a haughty arrogance entirely inappropriate in mere mortals. This one gave me a brief, appraising look, and then turned away, saying, &quot;Follow and fight. There are Worm Cultists that need slaying.&quot;

Worm Cultists. Can you imagine the ignominy, fellow kyn? Not only had I been conjured away from my duty by one of the hated Elven mortals, but I must serve him by slaying the minions of Mannimarco, our Dread Lord&apos;s lieutenant and viceroy-to-be! I tried to resist, flexing my indomitable will, but the mortal mage&apos;s binding spell was too strong - all I could do was say, &quot;No one escapes!&quot; and follow him past a pair of torches into a subterranean maze of tunnels.

&quot;You serve the great Vanus Galerion, Dremora,&quot; my Conjurer announced, quite unnecessarily - for what need had I to know the name of my slavemaster? But then I reconsidered, and mentally added his name to that long list each of us keeps: the list labeled, &quot;Vengeance.&quot;

I followed, not deigning to crouch when my Conjurer hunched over to sneak, merely glaring at him and thinking, &quot;I will feast upon your heart.&quot; In truth, however, it was as well that I had this Elf Vanus to follow, for the tunnels were many and twisting, and though we Dremora are fearless, relentless, and unparalleled among warriors throughout Oblivion, our sense of direction is rather poor. When doing courier duty, I&apos;ve been known to lose my way right in the middle of the Moonless Walk and wind up back at the Lightless Oubliette where I started.

In time this Vanus began to pause frequently, listening, which only increased my irritation and impatience. Finally he stopped, with a &quot;Shh!&quot; to me - which was completely unfair, as I hadn&apos;t said a word. But I realized why he&apos;d stopped when I suddenly heard human speech from the tunnel ahead. Hesitating nary an instant, I drew my greatsword and rushed forward, crying &quot;A challenger is near!&quot; The Elf cursed and followed, but he had only himself to blame - I was following his orders exactly.

The next minute passed in the red fury that all true Dremora feel when they enter battle. But my usual enjoyment of bloody slaughter was tainted by the knowledge that I was killing those my Dread Lord would prefer I didn&apos;t, and frankly, that just ruined the whole experience for me. As I lopped off the limbs and heads of the Worm Cultists, I was aware of the energies of the Elf&apos;s powerful magics crackling past me, incinerating the more distant enemies, but I was too mortified to enjoy the orgy of destruction. The Elf came striding up as I subdivided the final Worm Anchorite, gloating, &quot;So much for them. Take that, Mannimarco!&quot;

&quot;There could be no other end,&quot; I replied sourly, then felt the strange tingling again as the conjuration that had brought me to Nirn began to weaken. As the bonds dissolved I took one menacing step toward the Elf, but then the plane spun around me again, and it was back into the endless black void.

When I came to my senses I was lying in a pool of turquoise slime, looking up at the smiling face of my superior, Kynreeve Xalxorkig. &quot;So, Zzedenkathik,&quot; he snarled, &quot;straying from your post when on duty, eh? It&apos;s the scathe-rings for you, my lad!&quot;

&quot;But, Kynreeve,&quot; I cried, leaping to attention, &quot;I couldn&apos;t help it! I was conjured, summoned to Nirn - by a mortal!&quot;

Xalxorkig smiled even wider. &quot;And that&apos;ll be an extra shift scathing for telling such a hornless lie. Now march, Zzedenkathik,&quot; he shouted, thumping me with his truncheon. &quot;Left, right, left, right, left, right ...&quot;

I hate it when Xalxorkig smiles. Kynreeve or not, his name&apos;s going on my list.&lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


定命の者により召喚された

デスブリンガー・クランのキンヴァル・ゼッデンカシク著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
私が記憶している限り――そしてドレモラなら誰でもそうであるように、私の記憶は、特に復讐に関する記憶は優れている――私は自分のクランの士官たちに忠実に仕えてきたし、それを通じて我が主、モラグ・バルに仕えてきた。しかしながら、常にというわけではなかった。恥ずべきことながら一度だけ、私は他の者に仕えることを強制されたからである。

私は終わりなき階段を警備する任務に就いていた。これはいつでも楽しい仕事だった。というのも、通りがかる魂なき者を馬鹿にしたり嫌がらせをしたりでき、しかも奴らのノルマ達成について責任を負わなくてもいいからだ。爪の柱のかげから飛び出し、「見つけたぞ、弱き者め！」 と叫ぶのは、面白くてしょうがない。

私はダークアンカーの鎖の連結部の後ろに潜み、近づいてくる魂なき者をいきなり殴り倒し、「相手にならん」と嘲笑して、恐怖を与えてやろうと待ち構えていた。すると突然、角から足先まで体中にちくちくと痛みを感じた。目まいがして、危うく青いプラズムの池に倒れこんでしまうところだった。そして突然、終わりなき黒い虚無の中に自分が投げ込まれるのを感じたのだ。

最初は不安を感じなかった。終わりなき黒い虚無に投げ込まれたことのない者がいるだろうか？ その場所で自分の体が具現化し始め、空気の味を感じて、初めて最初の不安を覚えた。「弱き者の臭いがする」と私はつぶやいた。私はまったく正しかった。

そこで初めて、私を召喚した者の声を聞いた。召喚者は「ああ、これはなかなか強そうだな」と言い、自分の置かれた恐ろしい状況が明らかになった。なにせ、私を召喚したのは… 定命の者だったのだ。

私はぎょっとして振り向き、いったい誰がニルンとの無限の距離を超えて私を召喚したのか見ようとした。すると、目の前にいたのは背の高いサマーセットのエルフだった。こうした手合いは知っている。私はこれまで少なからぬ数のアルトマーの魂なき者をいたぶってやった。それも大いに楽しんで。こいつらは定命の者にはふさわしくない、偉ぶった傲慢さを隠そうともしない。このエルフは私に軽い、値踏みするような一瞥をくれた後、背を向けて「ついてきて戦え。虫の教団の信者どもを退治する」と言った。

虫の教団の信者。この屈辱を想像できるだろうか？ 憎たらしい定命のエルフによって自分の任務から引き離されただけでなく、そいつのためにマニマルコの、つまり我らがドレッド・ロードの副官にして副王となるべき存在のしもべを殺さなければならないのだ！ 私は抵抗しようとして我が不屈の意志を振り絞ったが、この定命の魔術師の拘束呪文はあまりにも強力だった。私にできることは「誰も逃さん！」と言ってこの者に従い、一対のたいまつを通り過ぎて地下のトンネル迷路へ向かうことだけだった。

「ドレモラよ、お前は偉大なるヴァヌス・ガレリオンに仕えるのだ」と私の召喚者は宣言した。誰もそんなことは聞いていない――自分を奴隷にしている主人の名前を知る必要がどこにあるというのか？ しかし私は考え直し、その名を我々の誰もが持つ長いリストに心の中で付け足した。「復讐」という名のリストに。

私は付き従ったが、私の召喚者が身を隠すためにしゃがみ込んでも、ただこの召喚者をにらみつけて心の中で「お前の心臓を貪り食ってやる」と考えていた。しかし実際は、このヴァヌスとかいうエルフについていくしかなかった。というのもトンネルは数が多く入り組んでいた。我々ドレモラは恐れを知らず無慈悲で、オブリビオンのどこを探しても戦士としては右に出る者がいないとはいえ、方向感覚には優れていない。密使の任についていた時、私はムーンレスウォークのど真ん中で道に迷い、出発地の光なき土牢に戻ってきてしまうことで有名だった。

そのうち、ヴァヌスは頻繁に立ち止まり、耳を澄ませるようになった。これが私の怒りと苛立ちを一層あおった。結局、彼は足を止め、私に向かって「静かに！」と言った。まったくもって理不尽だ。私は一言も言葉を発していなかったのだから。しかし奥のトンネルから人間の話し声が聞こえてきた時、私はなぜ彼が止まったのかがわかった。一瞬もためらうことなく、私は自分のグレートソードを取り出して前方に突進していった。「近くに抗いし者がいる！」と叫びながら。エルフは悪態をついて後からついてきたが、自業自得だ――私は命令を忠実にこなしていたのだから。

その後の時間は、真のドレモラならば戦闘中に誰でも感じる、あの赤い憤怒の中で過ぎていった。しかし、普段は流血の殺戮が喜びをもたらすものの、自分が手にかけているのはドレッド・ロードが望まない相手なのだという意識にさいなまれ、喜びとは程遠い体験だった。私が虫の教団の信者たちの手足や頭を切り落としている間、エルフの強力な魔法のエネルギーが火花を散らしながら私を通り過ぎ、離れた場所にいる敵を焼き払っていたが、私は屈辱に打ちひしがれ、破壊の狂騒にひたれなかった。エルフは私が最後の虫の隠者を細切れにしているところにずかずかとやって来て「こいつらもこれで終わりだな。思い知ったか、マニマルコ！」と言ってほくそ笑んだ。

「相手になる者などいない」と私は不機嫌に応じた。すると、再びあの奇妙なちくちく感が襲ってきた。私をニルンへと誘った召喚術が弱まってきたのだ。拘束が解けると私はエルフに向かって威嚇の一歩を踏み出したが、そこで再び私の周囲の次元が回転し、また終わりなき黒い虚無の中に戻ってしまった。

感覚を取り戻すと、私はターコイズ色のスライムの池に横たわり、見上げると上司であるキンリーヴ・ザルゾルキグの笑顔が見えた。「さて、ゼッデンカシク」と彼はうなり声をあげた。「任務中に持ち場を離れたのか？ こいつは痛みの輪ものだぞ！」

「しかし、キンリーヴ」と叫びながら、私はがばっと起き上がり言った。「仕方がなかったのです！ 私は召喚され、ニルンに向かわされてしまったのです――定命の者によって！」

ザルゾルキグはさらに口を広げて微笑んだ。「そんなくだらん嘘をつく奴には、痛みの輪をさらに追加してやろう。さあ歩くのだ、ゼッデンカシク」と彼は叫んだ。棍棒で私を叩きながら。「左、右、左、右、左、右…」

ザルゾルキグが笑うとロクなことがない。キンリーヴだろうが関係ない。彼の名前も私のリストに入れておこう。&lt;/p&gt;</Dest>
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      <EDID>ESOBook4LordHollowjacksDreadRealm</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Lord Hollowjack&apos;s Dread Realm


by Cuilean Darnizhaan 
Psijic Proctor of Abyssal Fragments

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;hen there are so many urgent matters, both mundane and metaphysical, pressing upon the land of Tamriel, its governments, and their people, some decry as wasteful the expenditure of scholastic resources upon a subject like the myriad sub-planes of Oblivion and their rulers, the so-called Daedra Lords and Demiprinces. They are deemed to be trivial and inconsequential in the greater scheme of things, a subject unsuited to Psijic study when there is still so much we don&apos;t understand about our immediate Aurbic surroundings. But it seems to this poor scholar that &quot;the greater scheme of things&quot; is a broad tapestry woven of threads uncounted, and in the warp and weft of reality who is to say with certainty what is consequential and what is trivial? I believe no subject is unsuited to Psijic study, as all things are bound together. The power of knowledge is infinite: the power of ignorance can shatter Ebony like glass.

Perhaps you find that an unnecessary and rather pompous preamble, but withhold judgment on that, because by the time this course is complete, I believe you will agree it is accurate. To illustrate the average Psijic&apos;s ignorance of these matters, I will commence with a lecture about the little-known plane of Detritus and its enigmatic Daedra Lord Hha-Lugh-Zhek, which you have probably heard spoken in common parlance as Hollowjack. Though many regard Lord Hollowjack as a fictional bogey invoked during the Witches Festival to frighten superstitious peasants, he is all too real, and tales of him appearing in cemeteries under the Harvest Moons to terrify the unwary have a basis in objective fact.

Let me introduce you to the reality behind the legends: Hollowjack is a unique Greater Daedra who bears the title Lord of Mortal Fears, and takes as his province the placatory worship of all Men and Mer who are driven by fear to pray for divine intervention. According to Hollowjack, such worshipers belong to him, in heart if not in soul, and he derives supernatural power by feeding on their terror. The metaphysical mechanism of this &quot;fear feeding&quot; is a mystery, as it doesn&apos;t fall into any of the mystical categories of the Old Ways as we Psijics understand them. But just as we can&apos;t deny the existence of Flame spells just because we don&apos;t study Destruction magic, we can&apos;t discount Daedric fear feeding just because we can&apos;t explain it—there are too many verified accounts that attest to it.

Now, I said, &quot;According to Hollowjack,&quot; as if we had the Daedra Lord&apos;s personal testimony or interviews to draw upon, but such is not the case: Hollowjack is an elusive fellow who appears to mortals only long enough to make their most dreaded fears come true. However, there are many folk tales of the fearful being driven mad by their fears in the form of repeated visitations by Lord Hollowjack, a class I refer to as &quot;Hollowjack&apos;s Haunted,&quot; who provide us with a long (though fragmentary) literary tradition of personal accounts of the Fear Daedra, and we can draw upon these for glimpses of their persecutor. Consider this excerpt from the archived journal in our library filed as &quot;Haunting #427&quot;:

&quot;Sometimes Petra has multi-day shifts where she has to spend several nights deep in the mine, and then He comes and to tell me softly that the ceiling will collapse, as it did on me, and Petra will never return. He steeples his long, long fingers as he speaks, talons tapping against one another, tip-tip-tap, except when he points at my eye for emphasis.&quot;

Another excerpt, from Haunting #112:

&quot;...his teeth oh mara his teeth how can HE have so many so long so sharp no one should ever smile because HE smiles and when he does oh mara preserve me...&quot;

And finally, this one from Haunting #4:

&quot;He told me then of his realm, Detritus, and how he frivols there among his collection of shattered memories, categorizing and classing them as this or that, replaying them from different angles to find new vulnerabilities in the mortal mind, new chinks in the armor of strength and sanity that protect us from succumbing to fear. There is no outside on Detritus, he said, only inside, only room after room of recurring nightmares and internal torments. &apos;For mortals fear most what is inside themselves,&apos; he whispered. &apos;And most of the time I need only remind them of who they really are within. That&apos;s enough, and more than enough.&apos;&quot;

This gives a sample, but if you spend some time in the library this session to read the Hauntings yourself, you&apos;ll find that they&apos;re remarkably consistent in their descriptions of Lord Hollowjack: he speaks softly or in whispers from a mouth full of long, sharp teeth, and he has long, slender, and agile fingers tipped with sharp nails, &quot;talons&quot; that can slash or puncture, but most often just gently emphasize what the voice behind them is saying. Accounts of his Oblivion realm are also consistent, describing a claustrophobic series of small spaces cluttered and jammed with piles of mortals&apos; lost and broken personal items.

So, when the Witches Festival comes &apos;round again, and you hear merchants and mountebanks jesting about Lord Hollowjack, and frightening children by waving long fingers in their faces, think about the truth behind the jokes. Have some compassion for the terrified, and try to believe the stories they tell. Most importantly, when it&apos;s night and you&apos;re afraid, make no desperate prayers for succor. You might not like how they&apos;re answered.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


ホロウジャック公の夢の国


サイジックの深淵の欠片の代弁者
クイレアン・ダルニザーン著

&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;雑用から超自然的なものまで、数々の重要な問題がタムリエルとその政府、民に降りかかっている。一部の者は、オブリビオンの小次元やその支配者、デイドラ公、デイドラ小公に対する学術的な研究に資金を支出することを非難する。それはささいなものとみなされ、より偉大な計画からすれば取るに足らないものと考えられがちだ。こうしたテーマはサイジックの研究に向いていない。我々の周囲を取り巻くアウルビクの環境にさえ、理解していないことはたくさんある。しかし、「より偉大な計画」が取るに足らないことの積み重ねで作られ、現実の歪みと確実に関連すると知らなければ大した学者ではないだろう。何が重要で何が取るに足らないのか、誰に分かるだろう？ 私はサイジックの研究に向いていないものなど信じる。全てを考え合わせれば、知識の力は無限だ。無知の力は黒檀をも硝子のごとく砕く。

不要でもったいぶった前文を読ませて申し訳なかったが、その判断は後に回してほしい。この講義が終わるころには、先程の発言が正確だったと同意してくれるはずだ。平均的なサイジックのこの件に関する無知を示すため、まずはほとんど知られていない次元、デトリトゥスとその奇妙なデイドラ公、ハー・ルグ・ゼクに関する講義から始めよう。おそらく、一般的にはホロウジャックと呼ばれている存在だ。多くの者はホロウジャック公を、迷信深い農民を騙すための、魔女祭りに関係した虚構の怪物だと考えている。彼は実在していて、収穫の月に墓地へと現れ、不用心な者を驚かすという物語には客観的な裏付けがある。

伝説の背景にある真実を紹介しよう。ホロウジャックは特別な上級デイドラだ。定命の者の恐怖の公という称号を得ている。彼が司っているのは、恐怖にかられて人間やエルフが神の介入を求める一時的な崇拝だ。ホロウジャックによれば、こうした崇拝者は彼に属する。魂ではないにせよ、心を捧げる。彼はそうした恐怖から、超自然的な力を引き出すのだ。この「恐怖の餌」に対する超自然的な仕組みは謎だ。サイジックが理解する古き習わしのどのカテゴリーにも入らない。しかし、破壊魔法を知らないからと言って炎の実在を否定することはない。説明できないからと言って、デイドラが恐怖から力を得る仕組みを否定はできないのだ。このことを裏打ちする証拠があまりにも多くありすぎる。

さて、「ホロウジャックによれば」と続けよう。まるでデイドラ公の証言や尋問があるかのようだが、そうではない。ホロウジャックは捉え難い。定命の者の前に現れるのは、最高の恐怖を与えるためだけだ。しかし、中にはホロウジャック公に何度も訪れられて恐怖のあまりおかしくなった人々がたくさんいる。「ホロウジャックの犠牲者」と分類しよう。長く断片的だが、口伝によって恐怖のデイドラについて証言してくれる。こうした証言を通じて、彼らを追い詰めた相手について知るのだ。これは蔵書庫に保管された「恐怖#427」にまとめられた日誌からの抜粋である:

「ペトラには夜勤があった。彼女は鉱山で夜を明かすことがあったが、その時彼が現れた。静かに天井が崩落すると私に告げ、ペトラはそのまま帰らなかった。彼は話しながらとても長い中指をとがらせ、鉤爪を互いに打ち鳴らし、強調するためにこちらの目へ向けた」

別の引用をしよう。恐怖#112からだ:

「…彼の歯。マーラよ、彼の歯。どうしてあんなに長く鋭い歯で笑えるの。彼が笑うならだれも笑うべきじゃない。彼が笑った時… ああ、マーラよ、お守りください…」

最後に、これは恐怖#4からだ:

「彼は自身の領域、デトリトゥスについて語った。彼がどうやって閉ざされた記憶のコレクションを浪費し、分類しているかを。別のアングルから再生して、定命の者の心の脆弱な部分を新たに発見しようとしているらしい。新たな力の鎧の隙間、恐怖に屈することを防ぐ正気の抜け穴を。デトリトゥスに外側はないそうだ。内側しかない。部屋から部屋、終わりなき悪夢と内面の苦しみ。「定命の者が最も恐れるのは、自身の中にあるものだ。ほとんどの場合、内側に何が眠っているのかを思い出させるだけでいい。それで十分だ。十分すぎる」

これがサンプルになるだろう。しかし、蔵書庫で少し過ごし、自分の目で見てみると、ホロウジャック公の描写が驚くほど一定していることに気付くはずだ。穏やかに話す。長く鋭い歯から静かにささやく。長く、細く、素早く動く指で「鉤爪」と呼ばれる爪を打ち鳴らす。鉤爪は切ることも刺すこともできるが、大抵の場合は話していることを強調しているだけだ。彼のオブリビオンの領域についても一定している。閉所への恐怖を誘う小さなスペースがちりばめられ、その定命の者がなくした個人的な品が壊れて道を塞いでいる。

魔女祭りが来ると商人が訪れ、詐欺師がホロウジャック公の周囲で動き回る。顔に中指を振って子供を脅かす。このジョークの裏にある真実を考えてみよう。怯えた犠牲者に同情を寄せ、彼らの話を信じて見よう。最も重要なことだが、夜が来て怯えて見たら、適当な祈りを唱えぬことだ。答えが気に入らないかもしれないからな。</Dest>
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      <EDID>ESOBook4TheDarkHusband</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Dark Husband




&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/L_letter.png&apos;&gt;ike Secunda follows Masser, Sithis follows the Night Mother. Her husband pursues, but she seldom pauses, leaving him eternally in shadow.

Sithis has many names, and many parents ... or none at all. But his Fangs ... the Fangs of Sithis still bite. They take particular pleasure in envenoming the weak-minded, the foolish, the greedy, or the headstrong, but the Fangs can destroy the powerful and the wise as well.

Beware those born under the Shadow, and all those who seek to use its power. The downfall of our ancestors is tied to the Fangs of Sithis, and our scales remain darkened by his touch.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


闇の夫




&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/L_letter.png&apos;&gt;セクンダがマッサーに従うように、シシスは夜母に従う。夫は追いかけるが、彼女はほとんど立ち止まらず、彼を影の中に永遠に置き去りにする。

シシスはいくつもの名前と何人もの親を持っている… あるいはまったく持っていない。しかし彼の牙は… シシスの牙は噛みついてくる。彼らは意志の弱い者、愚か者、強欲な者、頑固者に毒を盛ることを特に好むが、強い者や賢者を殺すこともできる。

影で生まれた者、そしてその力を使おうとしているすべての者に用心しろ。我らの祖先の失墜はシシスの牙に関わっており、彼に触られたせいで我々の鱗は未だに暗いままだ。</Dest>
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      <EDID>ESOBook4TheFlourishingofElinhir</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Flourishing of Elinhir
Being an Account of the City of Mages

by
Garold Farfly
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;he one place in Craglorn where the light of civilization can be said to shine is the gleaming city of Elinhir.

Instantly recognizable by its ancient mage towers, monuments to a strange and foreign age before Elf or Yokudan laid eyes on Craglorn, Elinhir stands as a testament to the civilizing power of the scholar and the mage on an otherwise wild population.

Until the beginning of the Second Era, Elinhir was little more than a wild, lawless backwater. Like most of Craglorn it was settled mainly by those unfit for life inside the Empire. As such, it was a dangerous place, lacking true leadership or even laws to govern it, and constant prey to the predations of bandits and Iron Orc raiders from the mountains.

Early in the Second Era, however, a group of mages led by the illuminated Felix &quot;Blackcaster&quot; Augustus, left the comfort and confines of the Mages Guild to practice their arts in Craglorn.

Common myth suggests that Blackcaster and his mages were nothing more than unruly, morally questionable, and undisciplined hedge mages, rebelling against Mages Guild authority. This tale is perpetuated by the lawless element that still lingers in Craglorn. They would have you believe that the mages that first settled in Elinhir were no more a civilizing influence than the bandits who regularly raided the city.

This could not be farther from the truth! One need only comb the archives of the Mages Guild in the Imperial City to learn that Felix Blackcaster was, in fact, a guild member of high standing. His leaving the guild had nothing to do with any disagreement in discipline or practice, but with the desire to set out to new territories beyond the guild&apos;s reach. Correspondence shows that Blackcaster remained in constant communication with his superiors in the guild as late as ten years after the Apex Accord was signed by the leaders of Elinhir.

This correspondence sheds ample light on the situation Blackcaster and the other mages found on their arrival in Elinhir and the lengths to which they went to persuade the unruly populace to accept their leadership and protection. I will not go into exhaustive detail, but I will summarize. Blackcaster and his mages, intrigued by the sight of the then-empty Apex Towers in the city, had previously pleaded with the town&apos;s mayor (he was really more of a warlord) for access to the towers. Having been denied multiple times, they were despondent and about to give up their quest.

Their fortunes shifted, however, when Iron Orcs came down from the mountains and laid siege to the city. Using their considerable power, Blackcaster and his mages drove off the Orcs, quickly winning the love of the fickle people of Elinhir. They acclaimed Blackcaster their new mayor and shortly after the Apex Accord was struck - an agreement that stands to this day and states that the mages of Elinhir&apos;s Apex Towers will provide protection for the city for as long as the city supports them in the operation of their mages&apos; academy.

Some have argued that the appearance of the Iron Orcs is not all it seemed. They have even gone so far as to declare that Blackcaster and his mages made a deal with the Orcs in order to win over the people of Elinhir. I find this suggestion both dubious and insulting. Such trickery would have been beneath one of Felix Blackcaster&apos;s stature and reputation, not to mention the fact that the Iron Orcs are notoriously intransigent in matters of cooperation and negotiation.

The truth is that from the time of the Apex Accord until now, Elinhir has flourished under the guidance and protection of the Blackcaster mages, becoming a prominent center of civilization in the wilderness of Craglorn.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


エリンヒルの繁栄
魔術師の街との取引について


ハロルド・ファーフライ著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;クラグローンのある場所、文化の光が輝くと言われる場所がある。エリンヒルの輝く街だ。

古代の魔術師の塔、エルフやヨクダがクラグローンに眼を止める前の、風変わりな異国の記念碑をみればすぐにわかるだろう。エリンヒルは学者と魔術師が他の野生的な住民に対して、文明の力を示すために立っている。

第二紀の始まりまで、エリンヒルはもう少し野蛮で、秩序のない僻地だった。クラグローンの大半のように、帝国の生活が合わない者達によって植民された。そのようなので大変危険な場所であり、本当の指導力や統治の為の法律は欠けていた。そして定期的に、山賊とアイアンオークの襲撃者から略奪の標的にされていた。

しかし第二紀の当初、クラグローンで彼らの技の修行をするために、輝かしきフェリックス「ブラックキャスター」アウグストゥスが率いる魔術師のグループが、魔術師ギルドの安定と制約から離れた。

一般的な神話によれば、ブラックキャスターと彼の魔術師たちは乱暴でモラルに問題があり、魔術師ギルドの権威に抵抗する、訓練されていない境界の魔術師以外の何者でもないことを示している。この物語は、今でもクラグローンに残る無法な要素によって残っている。その話を信じれば、最初にエリンヒルに入植した魔術師たちは、もはや街を定期的に襲う山賊よりも文明的な影響をもっていない。

これ以上真実から遠い話はない！ 帝都の魔術師ギルドの記録を調べるだけ反証できる。実際のところ、フェリックス・ブラックキャスターは高位のギルドメンバーだったのだ。彼がギルドを去った理由は、規律や訓練に関する意見の相違と全く関係がない。ギルドの範囲にない、新たな領域を求めただけである。書簡によれば、ブラックキャスターはエリンヒルの指導者が頂きの協定に署名してから、ギルドの上官たちと10年も連絡をとっていたようだ。

この書簡はブラックキャスターやエリンヒルへ到着した他の魔術師たちの状況に十分な光を当てている。彼らが無法な人々に、指導と保護を受け入れるよう説得した期間についても。私は詳細を述べる気はないが、要約する。ブラックキャスターとその魔術師たちは、その時空だった頂きの塔に興味をそそられ、以前に市長(実際には単なる軍閥の長だった)へ入る許可を求めていた。何回も拒否されたため、彼らは失望して冒険を諦めようとした。

しかし、彼らの運はアイアンオークが山から来て街を包囲した時に変わった。その目を見張る力を使って、ブラックキャスターと彼の魔術師たちはオークを追い払い、エリンヒルの移り気な愛を勝ち得たのだ。彼らはブラックキャスターを新しい市長にし、そのすぐ後に頂きの協定が結ばれた。この日に結ばれた条約は、今日まで続いている。エリンヒルの頂きの塔の魔術師たちは、街が彼らの魔術学校の運営を支援する限り、この市を守ると宣言した。

アイアンオークの出現は、見かけ通りの出来事ではないと主張する者もいた。彼らはブラックキャスターと魔術師がエリンヒルの人々を味方に引き入れるために、オークと取引をしたと宣言さえした。私はこの示唆は、曖昧で侮辱的だと思っている。このような策略はフェリックス・ブラックキャスターの人物像と評判には相応しくないし、アイアンオークは交渉や協力によって妥協しないことで悪名高いという事実には触れていない。

頂きの協定の時代から今までの真実は、エリンヒルがクラグローンの野生の中の文明の優れた中心となり、ブラックキャスターの魔術師たちの導きと保護の元で繁栄したということだ。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook4TheRoadtoSovngarde</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



The Road to Sovngarde
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/L_letter.png&apos;&gt;oremasters hear tales of heroes who claim to have traveled to Sovngarde and back, but their truth is uncertain. The greatest warriors stride the road to Sovngarde upon their deaths, but if the living can walk there and return, it has not yet been shown.

Yet loremasters know this: Sovngarde exists. So our gods promise, so we believe. Sovngarde lies in the heart of Aetherius, awaiting the souls of departed warriors. Nords who prove themselves in battle awaken in the realm after death. Pain and illness vanish within the Hall of Valor. Revelry is never-ending, mead flows freely, and the greatest Nords of all time compete in tests of strength and prowess.

Spirits trapped in this world know torment, emptiness, and endless suffering, obsessing over lost battles, fallen kingdoms, and unresolved lives. Not so in Sovngarde! Even the tedium of immortality is unknown, for spectral foes wait in the surrounding shadows, waiting to do battle with those who would test their mettle.

Shor created the realm of Sovngarde with his clever magic long ago, but the trickster god has faded from our world. Others have attempted to part the veil of his deceit, practicing forsaken arts and seeking hidden paths into the afterlife. All such attempts end in tragedy. None can out-trick the trickster. For all we know, Shor retreated to that realm and laughs at all who would outwit him. He may even rule the realm, choosing heroes to honor according to his whims.

All this is speculation. Only those who are worthy know the truth, and they speak no more to the living. Through all the suffering and adversity in this world, true Nord warriors endure, for Sovngarde awaits.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



ソブンガルデへの道
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/L_letter.png&apos;&gt;語り部達は、ソブンガルデに行って戻ってきたと主張する英雄達の物語を知っている。だが真実のほどは定かではない。偉大なる戦士達は命を落とすことでソブンガルデに向かって歩みを進めることになる、だがもし命のある者がそこに行き、戻ることができたとすれば、前代未聞のことである。

だが語り部はソブンガルデが存在していることは知っている。我らの神がそれを裏づけている、と我々は信じている。ソブンガルデはエセリウスの中心にあり、死亡した戦士達の魂が辿り着くのを待っている。名誉ある戦死を遂げたノルドは、死んだ後にこの地で目覚める。勇気の間では痛みも病も消え去る。酒宴は終わることなく続き、ハチミツ酒が大量に振る舞われ、史上最も偉大なノルド達が、力と勇気の腕比べをする。

この世界に閉じ込められた霊魂は、負け戦や王国の没落、そして目的を失った人々につきまとう、苦しみや空虚や終わりのない苦痛を知っている。だがソブンガルデではそれがないのだ！ 不死の退屈さというものすら感じることなく、幽霊達はそこかしこにある影に潜み、腕試しをできる相手を待っている。

ショールは大昔にその見事な魔術でソブンガルデの領域を作った。だがこの詐欺師の神は我々の世界から姿を消してしまった。他の神々は彼の欺瞞のベールをはがすべく、見捨てられた力を利用し、この来世の世界へと続く隠された道を探そうとした。だがその試みは全て悲劇に終わった。誰もこの詐欺師を出し抜くことができなかったのだ。言い伝えによれば、ショールはこの領域に引きこもり、彼を出し抜こうとした者を嘲笑っていたとされている。彼はこの世界の支配者でもあるらしく、彼の気の向くままに英雄を選び出して栄誉を与えている。

これはすべて憶測でしかない。尊敬に値する者だけが真実を知ることができる。そして彼らは生者に対して口をつぐむ。この世界のあらゆる苦痛と不幸を耐え抜いた本物のノルドの戦士だけが、ソブンガルデに行けるのである。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook4TheTernionMonks</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


The Ternion Monks


by 
Elgad the Scribe
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/S_letter.png&apos;&gt;ome call them a cult. Others say worse things. But the Ternion Monks carry on a tradition that honors the Three Old Gods and the totems associated with them. While the religion is ancient, its followers are few. In many respects, the Ternion movement is slowly dying, as very little proselytizing takes place by the current contingent of monks. Fewer and fewer converts take up the worship of the Three Old Gods, and soon the religion may become nothing but a vague memory.

Known for their healing magic, the Ternion Monks can call forth aspects of the Three Old Gods. With the help of these aspects, the monks can perform tasks beyond the scope of mere mortal limitations. The aspects take the forms of the Three Old Gods: the Fox, the Bear, and the Wolf.

The Fox is crafty and quick, and its aspect enhances the speed and agility of the monks who call upon him.

The Bear is strong, mighty. A protector. The aspect of the Bear enhances strength and shields those who call upon him from harm.

The Wolf is sly and observant, ferocious and deadly. She watches and waits, looking for the best opportunity to make her move. The aspect of the Wolf enhances vision and perception, allowing those who call upon her to see more clearly, to notice the hidden and the obscure.

The Ternion Monks prefer nigh-inaccessible spots as places to meditate and worship. Often, the only way to get to these holy retreats is to use the magic of the monks. A guardian is always appointed to open the way to the retreat, but will only do so for other monks or if the need is great and the requester is worthy.

I have spent time with the monks, learned something of their ways and seen their healing magic in action. I believe that they are good people, following a worthy tradition. But I fear that when this generation comes to an end, the Ternion Monks and the Three Old Gods they worship will fade away.

And that will be a sad day, indeed.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


テルニオンのモンク


書記エルガド著
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/S_letter.png&apos;&gt;テルニオンのモンクについては、邪教の教団だと切って捨てる者もいれば、さらに悪しきものだという者もいる。しかし、彼らは三柱の古き神々とそのそれぞれに結びついたトーテムを崇める伝統の担い手なのだ。古くから存在する信仰だが、今や帰依する者はほとんどいない。多くの点で、テルニオン信仰はゆっくりと死に向かっていると言える。というのも、現在のモンクによる布教の成果は微々たるものだからだ。三柱の古き神々の崇拝に改宗する者の数が減る一方であることを考えると、この信仰がただのぼんやりとした記憶と化してしまうのは時間の問題かもしれない。

治癒魔法で知られるテルニオンのモンクは、三柱の古き神々の姿を呼び出すことができる。それらの姿の助けを借りて、彼らは単なる定命の存在に許された範囲を超える務めを果たせるのである。それぞれの姿は三柱の古き神々を模している。すなわち、狐、熊、狼である。

狐はずるがしこく、機敏で、その姿は自分を呼び出したモンクの速度と敏捷性を増大させる。

熊は堂々たる体躯と膂力を有し、守護者となる。その姿は自分を呼び出した者の力を強くし、その者を危害から守る。

狼は抜け目がなく鋭敏で、獰猛かつ危険な存在だ。状況を見定め、待機し、行動を起こす絶好の機会を探す。その姿は自分を呼び出した者の視野や知覚を広げ、よりはっきりと物事が見えるようにする。その結果、隠れているものや曖昧なものに気づくようになる。

テルニオンのモンクは自分以外の誰かがほとんど近づけないような場所で瞑想にふけり、神々を崇めることを好む。モンクの魔法を使わないかぎり、そうした神聖な隠れ処にたどりつけないことも少なくない。ガーディアンは他のモンクか、よほど差し迫った必要に駆られた、道を開いて通すに値する相手に求められなければ道を開かない。

私はモンクたちと共に過ごすことで、彼らの流儀の幾分かを学び、彼らが実際に治癒魔法を使うところも目にした。彼らは価値ある伝統を守り、今に伝える善良な人々だと思う。けれども残念ながら、今の世代が死に絶えた時、テルニオンのモンクと三柱の古き神々の崇拝は、次第に消滅の道を辿るだろう。

そしてそれは、悲しむべき日になるに違いない。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook4TomeofDaedricPortals</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



Tome of Daedric Portals


by
The Sinistral Apprentice
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;s discussed in Liminal Bridges, the transpontine circumpenetration of the limen requires the cooperation - implicit or otherwise - of a Daedra Lord.

Unfortunately for the conjurer of modest means, the process described is costly, highly esoteric, and impossibly dangerous. Fortunately for the practically-minded practitioner of conjurational studies, there is another option.

Dregs of the Deadlands have been known to offer the use of existing Sigil Stones in crossing the traverse. Though the purposes of said beings are must be regarded with the wary suspicion, it is frequently possible to engage in transliminal studies with minimal risk to one&apos;s person, especially if one&apos;s go-between is supplied with sufficient motive.

The Deadlands, of course, are filled with searing heat and suffocating ash. But if you find a way to quench these things, their secrets - and those of Oblivion itself - lie at your fingertips.

Take heed, then, and read well of what fates befell those who first attempted contact with these domains.

First, there was the scholar Daron, who thought the sheer power of elemental flame would be enough to initiate contact with the Dremora of the Deadlands. Though his attempt was impressive - indeed, the fire instilled in the walls of his hovel would go on to spark one of the worst wildfires in Valenwood history - it ultimately proved futile. His ashes were never recovered.

Believing Daron was on to something, Olpion of Firsthold sought to insulate the flames with compacted earth. By all accounts he nearly succeeded, but when his chambers burst from the walls of the Crystal Tower, his apparatus lost focus, collapsing the gateway upon itself.

In the end, it was the Naga, Avumar, whose multifarious approach led to the final revelation. Once the flames were ignited, it was Avumar who thought to use an earthen vessel to convert the immense energy into steam. Once her boiler reached sufficient temperature, she was able to converse with a Dremora of some power on the other side.

Relieved, no doubt, at her success in the face of her predecessors&apos; failure, Avumar quickly agreed to the terms of the Dremora&apos;s contract. An ominous decision, it turns out, that ultimately led to the fall of Thorn.

Take care, therefore, in your attempts to contact the Deadlands, for good seldom comes out of agreements made in haste with the creatures who call it home.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



デイドラのポータルの書



左利きの見習い著
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;境界の橋で話し合ったとおり、境界を越えるには、間接的であろうとなかろうと、デイドラの主の協力が必要だ。

残念ながら平凡な召喚師にしてみれば、説明された方法では金が掛かるし、非常に難解な上に、途方もなく危険だ。だが幸運なことに、召喚術を研究している現実的な専門家には、他の選択肢がある。

デッドランドのクズ達が、境界を越えるために既存の印石の使用を勧めていることは知られている。奴らの目的に関しては疑って掛かる必要があるが、越境の研究をしていれば多少の危険はつきものであり、境界を越えようという思いが強ければなおさらだ。

もちろんデッドランドは、灼熱の空気と息が詰まるような灰に覆われている。だがそれを消滅させる方法が見つかれば、デッドランドだけでなくオブリビオンの秘密が明らかになるだろう。

だが用心に越したことはない。この領域に最初に踏み入ろうとした人々がどんな運命を迎えたのかしっかり確認する必要がある。

まず学者ダロンだが、彼は自然の炎の純粋な力を用いれば、デッドランドのドレモラと接触を図れると考えた。彼の試みは素晴らしいし、実際に彼の小屋の壁につけられた火はヴァレンウッド史上最悪の山火事を引き起こしたが、結局何の成果も挙げられなかった。彼の灰は今でも見つかっていない。

ダロンの考えを支持していたファーストホールドのオルピオンは、圧縮した土を使って炎を隔離しようとした。どうやら成功間近だったようだが、彼の部屋で水晶の塔の壁が吹き飛ぶほどの爆発が起こり、機器が壊れてしまったことで、門が崩れてしまったらしい。

最後はナーガのアヴマーだ。彼女は様々な方法を試し、ついにはその努力が報われた。アヴマーは火がついた後、土器を使ってその強大なエネルギーを蒸気に変換した。ボイラーが十分な温度に達したとき、彼女は向こう側にいる力あるドレモラと会話をすることに成功した。

先駆者達の失敗を目にしてきたアヴマーはこの成功に胸をなで下ろすと、すぐにドレモラとの接触に関する協定を結んだ。この不吉な決定は後にソーンの崩壊をもたらした。

つまり、デッドランドと接触するときは気を付けろということだ。デッドランドを故郷と呼ぶ生物と慌てて協定を結んでも、良い結果にはならない。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook4TowerofAdamant</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Tower of Adamant

by
Hrerm House-builder
Bard&apos;s College, Solitude


&lt;/p&gt;


[pagebreak]&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;here is nothing like the Direnni Tower anywhere in Skyrim, save for High Hrothgar itself. Unlike the great mountain, which is a thing of nature, the tower is a structure - but one not constructed by Men or Mer, if the legends speak true, but by the Aedra themselves.

It rises, stark and sheer, from the high center of Balfiera Island in the Iliac Bay, where it has stood since the dawn of time itself. Adamantine Tower, it is called, for the unknown, ageless material from which it is built, and Tower Zero, as the edifice that predates all other buildings on Mundus.

The Direnni High Elves have ruled Balfiera since the beginning of the First Era. In common parlance the tower bears their name, though they can claim only the construction of the more recent keep that clusters around the tower&apos;s base. (Who is responsible for delving the catacombs beneath the keep is a matter of debate with no definitive consensus.)

I have not consulted with the High Elves of Alinor (who has?), but the noble Croiden, Elden Antiquariat of the Direnni, deigned to answer a few questions. According to him, the tower was erected in the Dawn Era when the gods met to decide the fate of Mundus. At its apex, Auri-El, the great god of the Aldmeri, slew the trickster Lorkhan, impaled his heart on an arrow and launched it across the world. The heart merely laughed and lived on.

The Aedra then withdrew from the affairs of Mundus, leaving behind the tower for the Direnni to discover and take for their own. What secrets did they find there? What have they concealed to this day? Whatever the secrets may be, the Direnni didn&apos;t reveal them to this humble Nord architect.

However, secrets there must be, for I took sight-and-angle measurements of the Direnni Tower from the eight points of the compass. According to my calculations, and given the known characteristics of all available materials, building an edifice of its proportions should not be possible.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


アダマントの塔

ソリチュード、吟遊詩人の大学
住宅建築家フレーム著


&lt;/p&gt;


[pagebreak]&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;ハイ・フロスガーを除いて、スカイリムのどこを見てもディレニの塔のようなものはない。自然のものである大きな山とは違って、その塔は建造物である。しかし伝説が真実であるなら、建てたのは人やエルフではなく、エドラ達ということになる。

イリアック湾にあるバルフィエラの島の中心高く、切り立つ荒涼とした場所にそれはあり、時の始まりから建っている。建物を構成する物質が未知で不朽なことからアダマンチンの塔と呼ばれており、それと第零の塔はムンダスに存在するどの建物よりも古い建造物である。

ディレニのハイエルフは第一紀の始まりからバルフィエラを支配している。彼らは塔を取り囲むごく最近の砦しか所有権を主張できないにもかかわらず、その塔に自身の名を付けている(砦の地下墓地を調査する権利者は誰かという話は、答えのない議論である)。

私はアリノールのハイエルフと協議をしなかったが(する人なんているのか？)、ディレニのエルデン古物研究家である高貴なコロイデンは質問に答えてくれた。彼によれば、塔は神々がムンダスの運命を決めるために集まった深遠の暁紀に建てられたようだ。その頂点で、アルドマーの偉大な神アーリエルが詐欺師ロルカーンを殺して彼の心臓に矢を突き刺し、それを世界に向けて撃ち放ったという。心臓はただ笑い声に似た音を出して生き続けた。

その後、エドラはムンダスの事情から手を引き、ディレニが自身の物としているその塔を去っていった。彼らがそこで見つけた秘密とは何だったのか？ 今日まで何を隠しているのか？ その秘密が何であろうと、ディレニはこんな程度の低いノルドの建築家には秘密を明かさなかった。

しかし、その周囲の8地点からディレニの塔の測量を行った結果、そこに秘密があるのは間違いないことが分かった。周知の建材を利用している前提で計算を行うと、あの規模の建造物を建てることは不可能なのである。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBook4WhereMagicalPathsMeet</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Where Magical Paths Meet


by 
Warlock Aldaale
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/M_letter.png&apos;&gt;astering Conjuration means having access to an entire spectrum of utility.

-Are you in need of a flame spell? Conjure a Flame Atronach. You&apos;ll have command of a dozen such spells, in the form of a fiery avatar.

-Are you caught in the dead of night and wishing you had prepared a light spell? Conjure a Will-o-the-Wisp: its natural luminescence banishes darkness.

-Do you lack a telekinesis spell to move a boulder out of your way? Conjure a Storm Atronach to lift it for you.

-Did you forget the shield ward you&apos;ll need to protect yourself from a sudden hail? Conjure a Frost Atronach to crystallize the air above for temporary shelter.

-Is your life detection spell unable to discern a fleeing target from all the other living things in the wilderness? Conjure a Wolf Familiar to pick up the scent.

The flexibility of Conjuration magic has been an unsung passion of mine, and I&apos;ve compiled a comprehensive guide for replacing specific, commonly-used spells with Conjuration substitutions (see Volume II, page seven, for more).

Conjuration even allows access to Daedric abilities (for those who dare to wield them). A mage well-versed in Conjuration can summon all variety of Daedra, from Scamps to Dremora Lords. Mine wouldn&apos;t be the first primer for spells like these, but Volume III of this collection contains detailed instructions on beckoning the denizens of Oblivion. &quot;The Origins of Conjuration&quot; is also a useful read on the subject.*

I realize I write highly of Conjuration here, almost extravagantly, but if you&apos;ll do me the favor of reading the rest of this collection (Volumes II-XXII), you&apos;ll find that my words have weight.

[pagebreak]
*Author&apos;s Note: It should go without saying, but contact the Oblivion planes only with the utmost discretion: the unwary mage could lose her life - or worse - in dealings with the Daedra.</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


魔法が出会う場所


妖術師アルダーレ著
&lt;/p&gt;



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&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/M_letter.png&apos;&gt;召喚に熟達することは、あらゆる領域を自在に操る手段を得るということだ。

- 炎の魔法が必要？ 炎の精霊を召喚せよ。炎の化身の形を借りて、そういった魔法を1ダース使いこなすことができる。

- 夜の闇に捕らわれ、光の魔法があればよかったのにと後悔している？ ウィル・オ・ウィスプを召喚せよ。その天然の発光が闇を打ち消してくれる。

- 進路をふさぐ大岩をどかす念力の魔法がない？ 嵐の精霊を召喚して岩を持ち上げてもらうがよい。

- 突然降ってきた雹から身を守るのに必要な結界を忘れた？ 氷結の精霊を召喚して空気を頭上で結晶化させ、一時的な避難所を作るがよい。

- 探索の魔法では逃げた標的を荒野で他の生物と識別できない？ 狼の仲間を召喚して匂いをかぎ当てさせよ。

召喚魔法の柔軟性は私に情熱を与えてきた。私は特定のよく使われる魔法を、代用となる召喚魔法に置き換える総合的な手引きを編集した(詳細は第2巻7ページ参照)。

召喚魔法によってデイドラの力を手にすることもできる(あえてその力を振るおうとする者にとって)。召喚に熟達した魔術師は、スキャンプからドレモラ・ロードに至るまで、あらゆるデイドラを召喚できる。私の本はこうした魔法の初の入門書ではないが、第3巻にはオブリビオンの住人を招き寄せる手引きを説明している。「召喚の起源」もこの話題についての有用な読み物である。*

私はここで召喚について高度に、ほとんど贅沢なぐらいに書いている。この全集の残り(第2巻から22巻まで)を読んでいただければ、私の言葉に重みがあることがわかっていただけるだろう。

[pagebreak]
*著者注:言うまでもないことだが、オブリビオンに接触する際には最大限の慎重さが必要である。軽率な魔術師であれば、命を失うか、さらに悪いことにはデイドラにつけ込まれる可能性もある。</Dest>
    </String>
    <String List="1" Partial="2">
      <EDID>ESOBookDragonSkullParchment</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>&lt;font face=&apos;$DragonFont&apos;&gt;&lt;font size=&apos;22&apos;&gt;
4RK FIN KEL LOST PROD4 DO VED V3NG KO FIN KR4 TOL FOD Z9M4 WIN K2N M9Z FUND2N 

ALDUIN F9N DO JUN KRUZ3K VOKUN ST1DNAU VOTH 1N B4LOK W4 D3VON FIN L2N
&lt;/font&gt;
</Source>
      <Dest>&lt;font face=&apos;$DragonFont&apos;&gt;&lt;font size=&apos;22&apos;&gt;
4RK FIN KEL LOST PROD4 DO VED V3NG KO FIN KR4 TOL FOD Z9M4 WIN K2N M9Z FUND2N 

ALDUIN F9N DO JUN KRUZ3K VOKUN ST1DNAU VOTH 1N B4LOK W4 D3VON FIN L2N
&lt;/font&gt;
</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBookInPursuitofMhuvnak</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;&lt;font size=&apos;18&apos;&gt;
I found a partial account of a long-range Ayleid raid upon Mzulft that mentioned the Wrathstone at least nine times. The conflict revolved around the artifact, which is odd since by the Dwemers&apos; own account it was not within the city and the timing is all off. Why would the Ayleids attack the Dwemer while their empire was in the midst of a slave rebellion?

* * *
Mzulft was plagued by conflict in the years surrounding that account. The city repelled attacks from the Nords, Ayleids, and even neighboring Dwemer clans. Were they all after the Wrathstone?

* * *
The great Dwemer architect, Mhuvnak, disappeared from Mzulft around this time. The prevailing theory is that he was a casualty of war, but from what I&apos;ve found, there&apos;s no reason to believe Mzulft suffered any significant losses before the Nords sacked it during the reign of High King Gellir.

* * *
I have it! Kagrenzel. Mhuvnak departed for Kagrenzel after the Ayleid raid. He&apos;d have no reason to leave the safety of the city for a small holdout in the mountains unless there was something important there. Tomorrow I make for Eastmarch.

* * *
Another setback. The pair of Nords I hired as an escort fell, quite literally, into a death trap almost immediately. This place reminds me more of Yokudan tombs than Dwemer remnants. It seems like its entire purpose is to kill those who would search it.

* * *
After a very cautious search of Kagrenzel, I&apos;m confident that the Wrathstone is not here. My current theory is that Mhuvnak came here to retrieve it. For all its devious designs, this place is best suited for catching thieves, not rebuffing an army. Mhuvnak must not have trusted the defenses to protect the artifact from his rivals.

* * *
Mhuvnak was the most brilliant architect of his time. I don&apos;t believe someone as meticulous as he was to just take the Wrathstone and run off without a plan. Mzulft may have more answers.

* * *
I decided to forgo an escort this time. I don&apos;t have much luck with them and I&apos;ll need to take my time searching Mzulft for answers. Unsurprisingly, animunculi still roam the halls continuing their duties in an unbroken circuit for all time. I hear things though, echoing from deep in the ruins. Muffled clatter and animal shrieks. Something is keeping the constructs occupied, and that&apos;s a benefit to me, for now.

* * *
I&apos;m running out of paper to contain my notes on Mzulft thus far, and I&apos;ve only scratched the surface of this city. Most scholars would be content to spend their lives unraveling the secrets of this place, but I have my sights set higher than most. No more distractions. Find what I can about Mhuvnak and where he may have escaped to.

* * *
There is an observatory of sorts in Mzulft, dominated by a device that fills the room. I&apos;ve never seen anything like it. I didn&apos;t think Dwemer were known for their appreciation of the world above them, let alone the sky.

* * *
There are surviving writings here. Not from the time of Mhuvnak, but long after. The Dwemer reclaimed Mzulft from the Nords and were thriving before their ultimate disappearance. This device, the Oculory, could observe the world with frightening acuity, when it worked. The Dwemer were using it to locate the lost Vault of Mhuvnak, but the &quot;Frostvault&quot; is buried in a mountain of ice. I&apos;ve found no record of an attempt to reclaim it for their kingdom.

* * *
If I&apos;ve interpreted things correctly, I believe I know where the Frostvault may be found; however, I&apos;m running low on funds. Quintus&apos;s estate was more debt than assets and if I&apos;m to see this through I can&apos;t afford to be wrong.

* * *
I&apos;m on the right path, I&apos;m sure of it. I found evidence of Dwemer construction in the mountains to the west. It looks like the ice has retreated in the ages between when my records were written and today. I&apos;d love to see what else the melting glacier has revealed, but the resulting crevasse has become an attractive shelter for Goblins. After everything I&apos;ve been through, I will not be stopped by a band of grubby rat-eaters. I&apos;ll take the gamble and put everything on this being the site of the Frostvault.&lt;/font&gt;</Source>
      <Dest>&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;&lt;font size=&apos;18&apos;&gt;
アイレイドのムズルトに対する遠征についての部分的な報告を見つけたが、そこでは憤怒の石が少なくとも9回言及されている。争いはこのアーティファクトを巡って行われたが、妙だ。ドゥーマー自身の報告によれば石は街の中になく、タイミングもまるでずれている。帝国が奴隷反乱の真っ最中だというのに、なぜアイレイドはドゥーマーを襲撃したのだろう？

* * *
報告に前後する数年間、ムズルトは紛争に蝕まれていた。街はノルドとアイレイド、さらに近隣のドゥーマー部族の襲撃に抵抗していた。彼らは全員、憤怒の石を探していたのだろうか？

* * *
偉大なるドゥーマーの建築家ムヴナクはこの頃、ムズルトから姿を消している。戦争の犠牲になったという説が有力だが、私が見つけた内容からすると、上級王ゲリルの治世にノルドが破壊する以前には、ムズルトに大量の死者が出たと考える証拠がどこにもない。

* * *
分かった！ カグレンゼルだ。ムヴナクはアイレイドの襲撃の後、カグレンゼルへ出発した。安全な街を去って山中の小さな隠れ家へ向かったのは、何か重要なものがあったからとしか考えられない。明日イーストマーチへ行こう。

* * *
またしても後退を強いられた。護衛として雇ったノルドの2人組が落ちた。文字どおり、ほとんどあっという間に死の罠へ落ちていった。この場所はドゥーマーの名残というよりも、ヨクダの墓を思い出させる。調査しようとする者を殺すのが唯一の目的と思えるほどだ。

* * *
カグレンゼルを慎重に調査した今では、憤怒の石がここにないと確信している。今の私の仮説は、ムヴナクが来て回収したというものだ。設計は巧妙だが、この場所は盗賊を捕まえるのに適したもので、軍隊を押し返すようなものではない。ムヴナクは防衛装置がライバルからアーティファクトを守ってくれるとは信じなかったのだろう。

* * *
ムヴナクは彼の時代における最も優れた建築家だった。彼ほど細部にこだわる者が、計画もなしに憤怒の石を取って逃げ去ったとは思えない。ムズルトにさらなる答えがあるかもしれない。

* * *
今回は護衛を控えることにした。これまで連れて行ってもいいことがなかったし、ムズルトで答えを探すには時間をかけて調査する必要がある。意外ではないが、アニムンクリが未だに広間を徘徊して、壊れていない回路に刻まれた任務をずっと継続している。だが、遺跡の奥深くから何か響いてくるのが聞こえる。鈍くガタガタいう音と、動物の鳴き声だ。何かがコンストラクトの相手をしている。私にとっては好都合だ。今のところは。

* * *
ムズルトについてこれまでのメモを記すための紙がなくなりつつある。なのに私はまだこの街のごく表面に触れたに過ぎない。大抵の学者はこの場所の秘密を解明しながら幸福に一生を過ごせるだろうが、私の目的は大半の者よりも高い。これ以上寄り道は無用だ。ムヴナクについて分かることを探し、彼が逃げ込んだ場所を見つけるのだ。

* * *
ムズルトには監視所のようなものがあって、部屋全体をある装置が占めている。このようなものは見たことがない。ドゥーマーが頭上にある世界を評価していたとは思わなかった。ましてや空を。

* * *
ここにはいくつか文書が残っている。ムヴナクの時代ではなく、ずっと後のものだ。ドゥーマーはムズルトをノルドから取り返し、最終的に姿を消すまでは栄えていた。「オキュロリー」というこの装置は、動いていた時には恐るべき正確さで世界を観察できた。ドゥーマーはこれを使ってムヴナクの失われた宝物庫の場所を突き止めたが、「フロストヴォルト」は氷山の下に埋まっている。彼らの王国のために宝物庫の発掘が試みられたという記録は見つからなかった。

* * *
私の解釈が正しければ、フロストヴォルトが見つかりそうな場所は分かると思う。だが、資金が尽きかけている。クインタスの土地は資産というより借金だし、最後までやり通すには間違えられない。

* * *
私は正しい道を進んでいる。きっとそうだ。西にある山脈の中に、ドゥーマー建築物の証拠を見つけた。あの記録が書かれてから今日までの間に、氷が退いたようだ。溶けた氷河が他に何を明らかにしたのかも知りたいところだが、結果として生じたクレバスはゴブリンにとって魅力的な隠れ家になっている。あれだけのことを通り抜けて来たのに、あんなネズミ喰いに邪魔されるわけにはいかない。これがフロストヴォルトだという可能性に全てを賭けてみよう。&lt;/font&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBookJournalofVivienArmene</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;&lt;font size=&apos;18&apos;&gt;
Another day in this cold, miserable land of Nords and mead, and I&apos;m still no closer to the prize I&apos;ve come so far to find. I&apos;m tempted to return to Glenumbra, but I refuse to give up now.

My research indicates that the bones of a great dragon lie buried beneath this strange, circular mound. Imagine the things a necromancer of my abilities could do with the remains of an actual dragon!

Maybe a few more draugr will make the digging go faster?&lt;/font&gt;</Source>
      <Dest>&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;&lt;font size=&apos;18&apos;&gt;
このノルドとハチミツ酒の地は今日も寒くて哀れだ。そして、はるばる探し求めてきたものにはほど遠い。グレナンブラに帰りたくなるけれど、ここで諦めてはいられない

ここまでの研究で、この奇妙な円形の塚の下に巨大なドラゴンの骨が埋まっていることが分かった。私の死霊術師の能力と実際のドラゴンの骨が融合することで何ができるか、想像してごらんなさい！

ドラウグルを少し増やせば、採掘のスピードが速まるかもしれないわね？&lt;/font&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBookMalsiasJournal</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Arcane Scribblings/arcane00.png&apos; height=&apos;451&apos; width=&apos;296&apos;&gt;&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;The guild&apos;s sent assassins after me. Now that I have the skystones, I must begin right away. If I reach the Aetherius, my soul may be torn from my flesh. The soul gem should protect me. The skystones may not be able to hold the portal open. Should they fail, I&apos;ll be trapped. But I&apos;ll take the risk. I must find where the portal leads.</Source>
      <Dest>&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Arcane Scribblings/arcane00.png&apos; height=&apos;451&apos; width=&apos;296&apos;&gt;&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;ギルドが暗殺者を差し向けてきた。スカイストーンはもう手に入れたのだから、今すぐ始めなくては。エセリウスにたどり着いたら、私の魂は肉体から切り離されてしまうかも知れない。魂石が私を守ってくれるはずだ。スカイストーンはポータルが開いた状態を維持できない可能性がある。上手くいかなかった時は囚われの身だ。だが私は敢えて危険を冒すつもりだ。ポータルがどこに通じているのか確かめなくては。</Dest>
    </String>
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      <EDID>ESOBookMineSafetyRegulations</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;
-Shoring timbers should be at least a handspan in width and breadth.
-Mine shafts should be shored every three paces.
-Mine shafts should not be wider than three paces nor higher than two paces.
-Mine chambers should not be excavated wider than five paces between rock pillars left for roof support.
-No shouting or other loud noises.
-No running or horseplay.
-No racing in the mining carts.&lt;/font&gt;</Source>
      <Dest>&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;
- 支柱の木材の幅は、少なくとも手を開いた幅以上であること。

- 鉱山のシャフトは3ペースごとに支柱を使うこと。

- 鉱山のシャフトは幅3ペース以下、高さ2ペース以下にすること。

- 鉱山の地下空間は、天井を支える岩柱の間が5ペース以上になるようには掘らないこと。

- 叫び声など大きな音を立てないこと。

- 走ったり馬鹿騒ぎをしないこと。

- トロッコで競争しないこと。&lt;/font&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBookTheDirefrostFlame</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>&lt;div align=&quot;left&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;font face=&apos;$HandwrittenBold&apos;&gt;The Direfrost Flame and the Torch of Heirs

by Thorvild Direfrost

[Pagebreak]
I will always be able to speak to my son through the Torch and Flame, but when he passes, it is he who will be summoned when the Flame is lit. I write this for the benefit of all my descendants, then, who will inherit the Direfrost Flame and the Torch of Heirs in ages to come. I write this because I have seen our resolve weaken as our people expand across Skyrim. I write this to serve as a reminder for what the Torch and Flame truly stand for.

To start at the beginning, Direfrost Keep has long protected our family&apos;s Flame, which allows us to contact our ancestors in Sovngarde. We need only to light it with the Torch of Heirs.

Many legends speak of the origin of these relics: that they were created by Meridia to distress the Daedra; or by Shor as a way for the dead god to communicate with the Nords of Nirn from Sovngarde (though no Direfrost has ever heard him through the Flame).

The truth has been lost to time, but the one commonality that all the legends share is that the Flame and the Torch were given to the Direfrost family to protect because of our absolute efficiency in battling witches and their Daedric masters. Even should the Flame go out forever, or the Torch be lost or rent in twain by hagraven servants of Oblivion, this fact must remain:

The Direfrosts must never falter in their task to halt and destroy the worshipers of Daedra wherever they may be found. So long as a Direfrost lives, witches, and all who would commune with Daedra, will have an enemy. Witch-hunting is not the profession of the Direfrosts - it is our sacred calling. And I charge any Direfrost who reads this to continue the battle. It&apos;s a battle that cannot be won, but we must ensure the witches never win it, either.&lt;/font&gt;

</Source>
      <Dest>&lt;div align=&quot;left&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;font face=&apos;$HandwrittenBold&apos;&gt;ダイアフロストの炎と後継者のたいまつ

ソーヴィルド・ダイアフロスト著

[pagebreak]
息子とはいつでも、あのたいまつと炎を通して話せるはずだが、彼が死ねば、炎が灯された時に召喚されるのは彼になる。そのため、これをこの先ダイアフロストの炎と後継者のたいまつを受け継ぐ子孫全員のために記しておく。これを書く理由は、人々がスカイリム中に広がっていくにつれ、私達の決意が弱まっていくのを目にしてきたからである。あのたいまつと炎の本当の意味を確認するために書くつもりだ。

まず始めに、ダイアフロスト砦は長い間、この家族の炎を守り続けてきており、そのおかげでソブンガルデにいる祖先と連絡を取ることができている。これは後継者のたいまつを灯すだけで良い。

これらの遺物の起源については、多くの伝説で触れられている。デイドラを悩ませるためにメリディアによって作成されたという話や、死んだ神がソブンガルデからニルンのノルドと連絡を取る方法として、ショールによって作成されたという話もある(しかしダイアフロストの者は、炎を通して彼から話を聞いたことはない)。

真実は時の流れと共に失われてしまったが、すべての伝説で共通している点がある。それは、ダイアフロスト家には魔女とその主人であるデイドラと戦う優れた能力があるため、炎とたいまつを保護するようにと与えられたというものだ。たとえ炎が永遠に消えたとしても、たいまつが失われたり、オブリビオンのハグレイヴンによって2つに割られたりしても、次の事実は残るべきだ。

デイドラの崇拝者達をどこで発見しようとも、ダイアフロスト家は決して、それを止めさせて処分するという任務をためらってはならない。ダイアフロストの者が1人でも生きていれば、魔女にもデイドラと連絡を取ろうとする者達にも敵がいるということだ。魔女狩りはダイアフロスト家の単なる仕事ではなく、神聖な天職である。そしてこれを読むダイアフロストに対し、戦い続けることを課す。勝てない戦いではあるが、魔女も決して勝つことがないようにしなくてはならない。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBookToPosterity</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



To Posterity


by Hafara
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;itches and witch-hunters are, by nature, uncivil to one another, but the witches of Eastmarch and my clan, the Direfrost witch-hunters, have particularly bad blood between us. I cannot say I blame the witches for their hatred - we have clashed often in these mountainous regions, and we Direfrosts have become very good at slaying them. Eastmarch was once infested with the heathens, the landscape dotted with their covens. Everywhere one turned, one found sordid hovels built in honor of some Daedric Prince. Thanks to the efforts of my family over several generations, that number has dwindled to a scant few. They&apos;re there, to be sure - the schemes of Oblivion are myriad - but the witches move in fear, ducking between the narrowing shadows cast by the Flame of Direfrost.

In the days of their abundance, they abducted innocents, murdered children, desecrated corpses. I will not mourn them when finally, and with great, glorious fanfare, we stamp them from the face of Eastmarch forever.

I list below the most infamous leaders of those covens who have committed crimes such that Direfrosts of my generation can never forget them, lest we disrespect the desecrated dead. Daedric Pacts grant these witches long life, and I fear I may not live to see all of this lot rounded up and slain, but when the last of them falls I implore posterity to raise a monument in remembrance of their victims, detailing their crimes and their death at Direfrost hands:
Hranvard Frostfinger.
Thirteen known victims sacrificed in flames to Mehrunes Dagon. Fled to the Sea of Ghosts where a final standoff with hunters saw a silver bolt pass through a summoned flesh atronach into Frostfinger herself. Confirmed deceased.*

Henghild of Wittestadr.
Twenty known victims sacrificially bled to death to appease an unidentified Daedra Lord. Captured from the mountain passes to the south of Eastmarch and perished under torture. Confirmed deceased.**

Lorgar the Plague.
Twenty-seven known victims, causes of death vary, all executed to appease an unidentified Daedra. Search went on in vain for months before Lorgar challenged Odrama, wife of Adegrel Direfrost, and was beheaded on the steps of Direfrost Keep. The stone was clean before supper. Confirmed deceased.***

Drodda of Icereach.
One hundred and seven known victims, frozen and soul-trapped to appease Molag Bal. Still at large and incredibly dangerous. She is the oldest of the Eastmarch Coven, and only grows in strength with the passage of time.****

Notes:
*Revised for total victim count and particulars of death by Lord Logangar
**Revised as above by Lady Stodrir
*** Revised as above by Lord Ogondar
**** Revised for current victim count by Lord Agomar &lt;/p&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;



子孫へ


ハファラ著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/W_letter.png&apos;&gt;魔女と魔女ハンターは生来、互いに反目しあっているが、イーストマーチの魔女と我がクラン、ダイアフロストの魔女ハンターとは、とりわけ仲が悪い。彼女達の憎しみを魔女のせいにはできない。この山岳地帯でしばしば我々は衝突してきたし、我々ダイアフロストは彼女達を殺すことに非常に長けている。イーストマーチにはかつて野蛮人が横行し、風景の中に彼女達の集落が点在していた。振り向けばどこにでも、汚らしいあばら家がデイドラ公か何かを称えて建てられているのを目にしたものだった。幾世代にもわたる我が家の努力のおかげで、その数はかなり少数にまで減少した。彼女達は確かにいる。オブリビオンの企みは数え切れないが、魔女はダイアフロストの炎によって狭められた影の間を、恐れてずぶぬれになりながら動き回っている。

彼女達がはびこっていた時代、彼女達は幼い子供を拉致し、子供を殺し、死体を冒涜した。彼女達を悼むことはないだろう。最後に栄光のファンファーレと共に、彼女達をイーストマーチの地上から永遠に葬り去るのだ。

冒涜された死者への無礼となることのないように、我が世代のダイアフロストが決して忘れられない大罪を犯した悪名高い魔女のリーダー達を以下に記す。デイドラとの取引がこの魔女達に長寿を与えた。残念ながら、以下の者達を全員集めて殺す姿を、私が生きて見ることはないかも知れない。だが最後の1人が死んだ時には、彼女達の犠牲者を忘れないための記念碑を建て、彼女達の罪とダイアフロストによる死を説明してもらいたいと、子孫に対して心から願う:

フランヴァルド・フロストフィンガー。13人がメエルーンズ・デイゴンへの生贄として火あぶりにされたことが知られている。亡霊の海へ逃走し、そこでシルバーボルトが召喚された肉の精霊をフロストフィンガー自身ごと貫いたのをハンターが目撃した。死亡確認済。*

ウィッテスタドルのヘンギルド。20人の犠牲者に、未確認のデイドラの主の怒りを和らげるための生贄として血を流させ、死に至らしめたことが知られている。イーストマーチ南部の山道で捕らえられ、拷問によって死んだ。死亡確認済。**

厄災のローガー。27人の犠牲者が知られている。死因は多岐にわたるが、いずれも未確認のデイドラをなだめるために処刑された。数ヶ月にわたる捜索はうまくいかなかったが、ローガーがアデグレル・ダイアフロストの妻オドラマを挑発したことをきっかけに捕縛され、ダイアフロスト砦の階段で首をはねられた。石は夕食前に清められた。死亡確認済。***

アイスリーチのドロッダ。107人の犠牲者がモラグ・バルをなだめるために凍らされ、魂を囚われたことが判明している。今なお勢力が強く、相当危険な存在である。イーストマーチの集落最古の魔女で、ただ一人、時の流れとともに力を増している。****

注:

*総犠牲者数と死亡の詳細について、ロガンガーによって修正。

**レディ・ストドリルによって上記の通り修正。

***オゴンダルによって上記の通り修正。

****現在の犠牲者数について、アゴマーによって修正。&lt;/p&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOBookTotheCaptainoftheGuard</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;&lt;font size=&apos;18&apos;&gt;Three servants and no fewer than six family members have been murdered in a fashion suggesting the vilest witchcraft.

Several months ago, one of our patrols captured and executed a coven of Ice Witches from the north. We now have evidence that one of their kind escaped. I fear that she entered the castle for the celebration, disguised as a commoner, to enact her vengeance. Have trusted guards and servants seal all entrances to the castle immediately. All guests from the surrounding villages should be immediately placed under guard and restrained if necessary.


This Ice Witch, Drodda, is aligned with the darkest powers of Oblivion and should be considered extremely dangerous. Kill her on sight.

Agomar, Lord of Direfrost&lt;/font&gt;</Source>
      <Dest>&lt;font face=&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;&lt;font size=&apos;18&apos;&gt;3人の召使と少なくとも6人の家族が、卑劣な魔術と思われる方法で殺害された。

数カ月前、偵察兵の一人が北から来た氷の魔女の一味を捕まえて処刑した。現在、奴らの一人が逃走したことが分かっている。彼女が祝福のために城を訪れる平民を装って、復讐を果たそうとしている可能性がある。信用できる衛兵と召使に命じて、今すぐ城の全ての出入口を封鎖しろ。周囲の村から来ている訪問者は、全員すぐに保護せよ。必要であれば拘束も認める。

ドロッダと呼ばれるこの氷の魔女は、オブリビオンの闇の力と同調しており非常に危険だ。見つけたら直ちに始末しろ。

ダイアフロスト王アゴマー&lt;/font&gt;</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOSkillBookArdentFlame</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Ardent Flame: Draconic or Endemic?


by
Gabrielle Benele
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;font size=&quot;18&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/L_letter.png&apos;&gt;ast night I was sitting in the Anchor&apos;s Point taproom, nursing a mug of rum posset while poring over Ralliballah&apos;s Eleven Ritual Forms, when suddenly my quiet corner was invaded by a tall, armored figure. I asked if he would stand somewhere else, as he was blocking the light, but he replied something to the effect that a handsome woman shouldn&apos;t be wasting a moons-lit evening on reading, set a frothy tankard on the table and sat down next to me.

Before I could protest he launched into the story of his life, the subject of which—himself—he seemed very enthusiastic about. He was a product of the north-coast port town of Farrun, where he&apos;d grown up with the conviction he was destined for bigger things. When he was old enough he&apos;d left and made his way to central High Rock, where he&apos;d fallen in with an old half-Akaviri arms-trainer who had taught him the ways of the so-called &quot;dragonknights.&quot; It was then that he finally found his true calling perfecting the form of magical combat that the dragonknights refer to as &quot;ardent flame.&quot;

Blowhard or no, once he brought up the arcane arts he piqued my interest. I asked him to tell me more about this discipline of martial magic, as I was unfamiliar with it, and he was only too happy to oblige. With ardent flame, he explained, the dragonknight could set his enemies afire, draw them to him with a flaming lasso, wreath himself in a cloak of flame, even breathe fire just like the legendary dragons of yore. And this was, he asserted, because a dragonknight used actual dragon magic handed down from those mighty warriors who fought and won a war with the dragons back before the First Era.

It was this last claim where he lost me. Did he really expect me, a Mages Guild sorcerer of the first rank, to believe that an unlearned lout like him was casting spells using on long-lost dragon magic? I held up a hand, rather peremptorily, and to my surprise (and perhaps his own) he actually stopped talking. I told him I&apos;d heard quite enough about his dragon magic, thank you very much, and that as far as I was concerned it was no more than a variant of our standard repertoire of flame spells, what the Shad Astula curriculum categorizes as &quot;Destruction Magic.&quot; I desired him to withdraw and allow me to return to my reading.

He sputtered for a moment, but then gave a condescending smile and said there was no need for the &quot;little lady&quot; to be afraid, as a dragon could be gentle as well as fierce. Perhaps I didn&apos;t understand just how ardent his flame could be.

I warned him to be on his way, but he scoffed and persisted. It was when he offered to show me his &quot;lava whip&quot; that I finally lost all patience. It&apos;s a shame, because the proprietor of the Anchor&apos;s Point told me I would no longer be welcome there, and I liked that place.

I suppose I could have shown more forbearance, but everyone has a limit - and besides, what&apos;s the big deal? Scalp and beard hair always grows back eventually, even when it&apos;s been scorched off.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


熾烈なる炎: ドラゴンの力か、固有の力か？


ガブリエル・ベネレ著
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;font size=&quot;18&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/L_letter.png&apos;&gt;昨晩、私はアンカーズポイントの酒場に座って、ラリバラーの「11の儀式形態」を読みながら、マグに入ったラム入りのミルク酒をちびちびと飲んでいました。その時、私の静かな空間は突然、長身の鎧姿の男の侵入によって破られました。彼のせいで明かりが遮られたので、私はどこか別の場所に立ってくれないかと頼みました。しかし彼は、美しい女性が月の輝く夜に読書で時間をつぶすなどもったいない、というような意味の返事をし、泡だらけのジョッキをテーブルに置いて私の隣に座ったのです。

私が文句を言う前に、彼はこれまでの人生、そして彼自身について語りだしました。とても熱のこもった様子でした。彼は北部沿岸地域のファルンという港町で生まれ、大物になる運命だという信念を持って育ったようです。年頃になった時、彼は街を出て、中央ハイロックへ向かいました。そこで彼は、年老いた半分アカヴィリの血が入った武術の師範に出会いました。彼が教えていたのはいわゆる「ドラゴンナイト」の技でした。その時、彼はついに自分の真の使命を見つけたのです。彼はドラゴンナイトが「熾烈なる炎」と称する魔法の戦闘術を体得しまし。

ホラかどうかは分かりませんが、彼が持ち出したアルケインの術の話には興味が湧きました。私はその戦いの魔法の基本についてもっと話して欲しいと頼んだのです。私には馴染みがないものでしたら。彼は大喜びで話を続けました。熾烈なる炎について、彼はこう説明しました。ドラゴンナイトは敵に火をつけ、炎の投げ縄で敵を捕まえ、自分の体を炎で包み込み、さらには伝説の古代のドラゴンのように炎を吐くことができるそうです。そして、そんなことができるのはドラゴンナイトが、第一紀よりも前にドラゴンと戦い、勝利し、生還した強力な戦士たちから伝えられた、実際のドラゴンの魔法を使うからだ、と彼は断言しました。

ここで私は彼の話に興味を失いました。魔術師ギルドの一級魔術師である私が、無学で無作法な彼のような男が遠い昔に失われたドラゴンの魔法の呪文を使うなどという話を、本当に信じると彼は思ったのでしょうか？ 私は乱暴に片手を上げました。驚いたことに(おそらく彼自身も驚いていました)、彼は実際に話すのをやめました。私は彼に、ドラゴンの魔法の話は十分に聞いた、どうもありがとう、私が知る限り、シャド・アツーラの教育過程の中にある「破壊魔法」という炎の呪文の標準的な術と変わらないようだ、と言いました。彼にはもう席を外してもらって、私はまた読書に戻りたかったのです。

彼はしばらくぼそぼそと何か言っていました。それから人をバカにしたような笑顔を見せ、ドラゴンは荒々しいと同時に優しい生き物だから「お嬢ちゃん」が怖がる必要はない、と言ったのです。おそらく私は、彼の炎がどれほど熾烈なのかを理解していなかったのでしょう。

私は帰れと警告しましたが、彼は私を冷やかして帰ろうとしませんでした。彼が私に「溶岩のムチ」を見せようと言い出した時、私の忍耐は限界に達しました。アンカーズポイントの主人に、店の出入り禁止を言い渡されたのは残念です。あの店が気に入っていたのに。

おそらくもう少し我慢すべきだったのでしょう。だけど誰にも限界はありますし、それに何か問題でしょうか？ たとえ髪の毛と髭が丸焼けになったとしても、どうせそのうちまた生えてくるのに。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOSkillBookCalltotheFaithful</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Call to the Faithful


by
Prudentia Blaesus
&lt;/p&gt;



[pagebreak]
&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;font size=&quot;19&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;amriel cringes in pain beneath the heels of armies that bruise her face. Arrows rend Kynareth&apos;s holy gales, and all the Divines sadly shake their heads as their Commands are stifled by the drums of war. Oh faithful, the heretics surrounding us on all sides seek to propagate their blasphemies and lies, to trample on the legacy of Reman and spit upon the Divines themselves, endeavoring to bury them forever or obscure them behind a veil of lies.

We true servants of the Divines know these profane foes, these misguided alliances, cannot and shall not prevail. Akatosh, invincible and eternal, will not forsake us if only we show our devotion, if only we stand up when so many have been beaten down before us, if only we cry out against the flood of pretenders and their cruel masters. We are called now, brothers and sisters, to silence the dissenters and Daedric thralls that surround us. We are roused by Akatosh&apos;s mighty roar and must not stand by as the Golden Hill shakes in resonating rage.

Though we wear only simple robes, Stendarr defends us. He envelops us in light, in unbreakable Aedric glory. He turns aside the blades of the heretics and proclaims our eternal victory. Though we wield only our words, Julianos sharpens them to a razor edge. He forges our very minds into weapons, fills us with holy words to awaken the faithful. Though we may feel weak and afraid, Akatosh&apos;s mighty voice commands us forward, and we know that we will be conquering heroes, that we will set the Empire right by his command.

To restore our beloved Empire, we must not falter or be shaken; we must not cower before the armies that ravage our home. Now is the time to honor our pact, consecrated by His mighty blood. We are not abandoned; no, we have been granted a sacred moment in which to prove our unwavering devotion, to stand against the tides of evil that erode our shores. Take up your implements of war. The Divines are your shield, your shining armor, your immaculate blade. They will carry us forth to drive the enemy out and restore rightful peace and order to Tamriel.

Do not hesitate, for you must surely hear this call, echoing loud and true within your spirit. Clothe yourself in faith and do as the Divines command.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


信者への呼びかけ


プルデンティア・ブレスス著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;font size=&quot;19&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/T_letter.png&apos;&gt;タムリエルは、軍隊に顔を踏みにじられ痛みに悶えている。キナレスの神聖な風は矢によって切り裂かれ、神々は命令を太鼓にかき消されて俯く。ああ神よ、我らを取り囲む異教徒たちは冒涜と嘘を振りまき、レマンの遺産を踏みにじり、神々に唾を吐こうとしている。それら全てを永遠に沈めるか、もしくは嘘で包み隠そうとしている。

このような血迷った冒涜者たちに勝ち目はないことを、真の神々の使いである我らは知っている。我らが忠誠を示せば、永遠なる無敵のアカトシュは我らを見放さない。多くの者が殺されていく中で立ち上がることができれば。偽善者たちとその卑劣なる主に立ち向かうことができれば。兄弟たちよ、今こそ我らを取り囲む異教徒どもとデイドラの奴隷たちを黙らせる時だ。我らはアカトシュの叫びによって呼び起こされ、黄金の丘が怒りで震えている今、じっとしているわけにはいかないのだ。

我らが羽織っているのは素朴なローブだけだが、ステンダールに守られている。彼は光で、ゆるぎないエドラの栄光で我らを包んでくれる。冒涜者の刃を退け、我らの永久の勝利を宣言してくれる。我らの武器は言葉だけだが、ジュリアノスが鋭く研ぎ澄ましてくれる。彼は我らの精神力を武器に変え、聖なる言葉で満たしてくれる。臆病な気持ちもあるかもしれないが、それでもアカトシュの声が前に進むように言っている。我らが英雄となり、彼の指揮で帝国を取り戻すのだ。

愛する帝国を再生するためには、怯みも動揺も許されない。我らの家を破壊する軍に怖気づいてはいけない。今こそ、彼の偉大な血で作られた我らが取引を尊重する時だ。我らは見放されたわけではない。打ち寄せてくる悪の波に立ち向かい、ゆるぎない忠誠を示す機会を与えられたのだ。戦いの装備をせよ。神々が我らの盾であり、光り輝く鎧であり、美しき剣である。彼らが我らを引っ張り、敵を追い出し、タムリエルに秩序と平和を取り戻してくれる。

あなたにも聞こえるだろう。魂の中で鳴り響く呼び声が。ためらうな。自信をもって、神々の指令に従うのだ</Dest>
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      <EDID>ESOSkillBookCrushSlashBashStab</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Crush, Slash, Bash, and Stab



by
Weapon-master Grutsug
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/G_letter.png&apos;&gt;rutsug,&quot; people ask me, &quot;What weapon should I use? There are just so many choices!&quot; Why, yes, my less-battle-savvy little friends, there are! But not to worry; you don&apos;t need to choose just one. In fact, if you&apos;re anything like me, you&apos;ll have much more fun with two!

Even narrowing it down to two can be tough, but you should try out everything to see what calls to you. You have to be comfortable with your weapons, and they have to fit your own style. I&apos;ve known soldiers and mercenaries who go their whole lives just using, say, a sword, and never trying anything else. Well, when I get them to lift a hammer for the first time, it&apos;s like a whole new world. And even better, they don&apos;t have to abandon that sword they know so well, just the shield. That&apos;s as it should be; shields are really a sign of fear and weakness, so don&apos;t even start using one.

Weapons have their pros and cons, so you should know a little about each of them. Axes are great for folks with exceptional arm strength, but you need to be careful about getting the pointed parts stuck on or in your foes. Hammers are another good choice for the strong, and they&apos;re useful against heavy armor, crushing into the body beneath. They tend to be heavy, though, and may slow you down. Swords are a typical choice for beginners, but it takes work to maintain them in good shape and they take a bit of finesse to wield. I haven&apos;t used daggers much, but get in close enough using something else and they can help you seal the deal.

For me, it&apos;s axe and hammer all the way. With my axe, Grimdeath, in my right hand, I can deliver powerful, targeted strikes on anyone without heavy armor. When faced with a more protected foe, here comes my hammer, Skullcrash, using my signature jaw-wallop to knock &apos;em out cold and send their helms flying. Then it&apos;s right back to the axe!

By the way, you definitely need to name your weapons once you&apos;ve picked them out. You can shout the names to scare your foes, and it&apos;ll help you develop a good, healthy relationship based on mayhem and the thrill of battle!

Now, you&apos;re going to have to put in a good deal of training time to come anywhere near my expertise, but don&apos;t worry; every fight is just a new chance to learn. So get out there, grab a weapon, and then grab another. A whole world is waiting for you to crush, slash, bash, and stab the treasure and glory out of it!</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


潰して、切って、殴って、刺す



武器の匠グルツグ著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/G_letter.png&apos;&gt;人は私に聞く。「グルツグ、どんな武器を使ったらいい？ 選択肢が多すぎる！」戦闘に精通していない者よ、その通りだ！ だが心配するな、1つだけを選ぶ必要なんてない。というより、私と似たような感性であれば、2つ持った方がよっぽど楽しい！

2つ選ぶことでさえ難しいが、全て試して自分に合ったものを見つけるんだ。武器はしっくりくるものでないといけないし、自分の流儀に合っていないといけない。例えば、一生剣だけを使い続け、他の武器は試したことがないという兵士や傭兵を私は知っている。そいつらに初めて戦槌を持たせると、新しい世界が開けるんだ。しかも、長年親しんできた剣を捨てる必要はなく、盾だけなくせばいい。それでいいんだ。実際盾というのは恐れと弱さの象徴だから、使い始めるだけ無駄だ。

武器にはそれぞれ長所と短所があるから、知っておくべきだ。斧は腕力に自信があればお勧めだが、敵に刺さって抜けなくなる場合があるから要注意だ。戦槌は重装備に対して効果的で、その下の体にも大打撃を与えるから、これまた力強い者には良い選択だ。ただし重いものが多いので、スピードが落ちるかもしれない。剣は初心者によく選ばれるが、いい状態に保つための手入れは手間がかかるし、使いこなすには少し技巧がいる。短剣はあまり使ったことがないが、他の武器を使って敵の懐に入れたらそれでとどめを刺せる。

私は断然斧と戦槌を使う。右手の斧グリムデスで、重装備をしていない敵には力強く狙いすました一撃を与えられる。防御の厚い敵が来たら、戦槌スカルクラッシュの出番だ。決め技の顎打ちで兜を吹っ飛ばして失神させる。そうしたらまた斧の出番だ。

ちなみに、武器を選んだら絶対に名前をつけたほうがいい。名前を叫んで敵をビビらせることもできるし、戦闘の騒乱とスリルを通して、健全で良い関係性を築ける。

言っておくが、私の領域に近づくためにはかなりの訓練時間が必要だ。だが心配するな。戦闘というのはしょせん、学ぶ機会にすぎない。だからさっさと外へ出て、武器を持って、そしてもう一つ持て。世界は広く、まだ見ぬ何かが君に潰され、切られ、殴られ、刺されるのを待っている！</Dest>
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      <EDID>ESOSkillBookNordArmorersandArmsmen</EDID>
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&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




Nord Armorers and Armsmen


&lt;/p&gt;
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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt; Nord blacksmith feels a particular affinity with his anvil, bellows, hammer, and tongs. For the Nord, the creation of fine (if inelegant) weapons and armor is as important as proficiency with a blade, axe, or hammer. Such skills are learned from youth and are almost mandatory. As the Nord armorer and weaponsmith perfect their techniques, the forge becomes a second home. Close by is the tanning rack, where the hides of every beast of the north have been measured for their levels of durability and flexibility. Layered on top is iron, steel, and corundum alloys. The result is a steel that holds tighter and bites sharper than weapons from other realms.

When Nords refer to their blades as &quot;stinging,&quot; they mean more than its cutting power: superstitious Nord smiths are said to add a drop of wild bee honey into everything they create. The whys and wherefores are misplaced in long-forgotten lore, but the practice is widespread. To this day, no Nord armorer would work a forge without first crumbling honeycomb into his quenching tub.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;




ノルドの防具職人と武器職人


&lt;/p&gt;
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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;ノルドの鍛冶屋は自分の金床やハンマー、やっとこに特別な親近感を抱いている。ノルドにとって、(武骨ではあるが)優れた武器と鎧の作成は剣や斧、ハンマーを扱う技術と同じくらい重要である。そうした技術は若い頃から教えられ、ほとんど義務となっている。ノルドの防具職人や武器職人がその技を磨くにつれ、鍛冶場は第二の家となる。すぐそばにあるのは皮なめし台である。北方のあらゆる獣の皮がここでその耐久性や加工しやすさを計測される。その上には鉄、鋼鉄、そして鋼玉の合金が重ねられる。そうしてできるのはより密度が高く、他の地域の武器よりも鋭く食い込む鋼鉄である。

ノルドが自分の刀剣に「針がある」と言うとき、それは単に切れ味のことだけを言っているのではない。迷信深いノルドの鍛冶屋は、自分が作成したすべてのものに野生の蜂の蜜を一滴加えると言われている。その理由は遥か昔に忘れ去られた伝承の中に埋もれてしまったが、これは広く行われている。今日においてもなお、ノルドの防具職人は自分の焼き入れ用桶にまずハチの巣を潰し入れてからでなければ、決して鍛冶場を使わない。</Dest>
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      <EDID>ESOSkillBookRitualsoftheHarmoniousMasters</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Rituals of the Harmonious Masters

By
Aritanwe of Lillandril&lt;/p&gt;
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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/S_letter.png&apos;&gt;ome Elves disdain to venerate the et&apos;Ada Stendarr on the grounds that he is the Apologist of Men, and thus unworthy of worship by the Children of Aldmeris. But if these narrow folk would open their souls to Stendarr&apos;s mercy, they would understand that Stendarr in his love cherishes and protects ALL mortals, even - perhaps particularly - those who are less fortunate in their heritage.

It is for this reason that we of the Sect of Harmonious Masters have dedicated ourselves to adapting the magic of Stendarr&apos;s Light into spells of healing that can be employed by all the mortal races, not even excepting the beast peoples. The restorative virtues of our rituals and ceremonies are equally efficacious for every race. They can be cast by individuals of every blood, no matter how degraded, so long as they have the will and the wisdom to learn how to use them.

As Stendarr, in his boundless mercy, has given all mortals the potential ability to employ his magical gifts, we of the Harmonious Masters feel honor-bound to provide knowledge of these spells to all the peoples of Nirn freely and without hindrance. We can think of no higher cause than to improve the general welfare of all folk in every culture.</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


平和を求める主の儀式

リランドリルのアリタンウェ著&lt;/p&gt;
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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/S_letter.png&apos;&gt;一部のエルフの中には、原初のステンダールが人間の擁護者であるという理由から崇拝したがらない者がいる。アルドマーの子供達が尊敬するに値しないというわけだ。だが、もしこのような狭量な人々がステンダールの慈愛に対して魂を解放したとしたら、ステンダールの愛はすべての定命の者を慈しみ、守っていると気付くだろう。その中でもこのとりわけ恵まれない者たちですら慈愛を受けているのだ。

それ故に、平和を求めるマスターの一派である我々は、ステンダールの光の魔法を治癒の呪文に変えようと務めている。それはすべての定命の者だけでなく、獣の姿をした人々にさえ使うことができる。我々の儀式による回復の効力は、すべての種族に対して平等に発揮される。また、いかなる血筋の者でも、いかに卑しい身分の者でも、この魔法の使い方を学ぼうという意志と知恵を持った者であれば、使うことができる。

ステンダールがその限りのない慈愛において、すべての定命の者に彼の魔法の恵みを使うことができる能力を授けたことで、我々、平和を求めるマスターはその名にかけて、ニルンのすべての人々にこの呪文の知識を惜しげなく広める使命を感じている。我々の最大の目的は、いかなる文化を持つ人々であろうと、当たり前に快適な生活ができるように暮らしを改善していくことなのだ。</Dest>
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      <EDID>ESOSkillBookSorceryNecromancy</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


Sorcery is Not Necromancy!


by Divayth Fyr
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt; mage of supreme power and erudition such as myself may be called upon to exercise his skills in almost any corner of farflung Tamriel, so for a native of Morrowind I am widely traveled. Thus I can tell you with the authority of personal experience that petty local officials, regardless of race or culture, are universally suspicious and ill-informed. &quot;A sorcerer, eh?,&quot; they say. &quot;Well, we&apos;ll have none of your raising the dead in this jurisdiction, is that understood?&quot;

I cannot tell how many times I have been subjected to some variation of the above conversation. These ignorant and self-important functionaries have no conception whatsoever of distinctions within the arcane arts. As far as they are concerned, every manipulator of magicka is just waiting for midnight before skulking off to the cemetery to animate the corpses of their neighbors and ancestors.

Imbeciles. Fools. BUREAUCRATS.

Now, it is true, of course, that conjuration is a common tool of sorcery, and we sorcerers often resort to summoning aid from Oblivion when a problem is best solved by judicious application of brute force. It is also true that summoning Daedric spirits to possess and animate corpses, or calling up the souls of the dead for information or other services - in short, necromancy - is a subset of the art of conjuration, albeit inherently distasteful and degrading. However, to infer from this that all sorcerers are de facto necromancers as well is false, misleading, and libelous.

That said, everyone was young once, and it&apos;s typical of youth to experiment with things dangerous and forbidden. It is long since I was a lad in Tel Aruhn, and my memory of the early First Era is inexact, but it&apos;s just possible that as an apprentice I may have tried out an animation spell or two - never on corpses of anyone I knew, of course (or at least, nobody I knew well), and never for long. To my recollection.

So, at any rate, I know whereof I speak when I say to you: sorcery and necromancy - there IS a difference.
&lt;/font&gt;</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


魔術は死霊術ではない！


ディヴァイス・ファー著
&lt;/p&gt;



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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;私のように最高位の力と学識を持つ魔術師は、広大なタムリエルのあらゆる場所で、その技を使うよう頼まれることがある。私が広く旅をしたモロウウィンドの地でも同様であった。これは私の個人的な経験から言えることだが、了見の狭い地方の官憲は、その種族や文化に関係なく、皆共通して魔法に対して疑い深く、間違った知識を持っている。彼らは声をそろえてこう言う。「ソーサラーだって？ まったく、この地域では蘇らせる死体なんてものはないよ。分かったかね？」

これと同じような台詞を一体何度聞かされたか分からない。こういった無知で尊大な役人たちは、アルケインの術の違いなどまったく何も知らないのだ。彼らが気にしていること言えば、マジカを操る者はすべて、真夜中にコソコソと墓地に忍び込んで、彼らの隣人や先人たちの死体を動かすのではないかということだけだ。

低能で愚かな官僚どもめ。

もちろん召喚が一般的な魔術の1つなのは確かだ。私たちソーサラーは、問題を解決するにあたって強引な方法が必要だと判断した場合には、オブリビオンに助けを求めて召喚という手段に出ることがある。デイドラの霊魂を召喚し、死体に乗り移らせ操り、情報やその他の目的のために死者の魂を呼び出すこともある。一言で言えば、死霊術とは不快で品位がないものではあるが、召喚術の一部なのだ。しかしながら、このことからすべてのソーサラーが死霊術師と事実上同じである、とするのは誤りであり、誤解を招く中傷である。

とは言うものの、誰にでも若い頃というのはあるもので、危険で禁じられたことを実験しようとするのは若者にありがちなことだ。ずっと昔、私はテル・アルンに住む若者だった。昔のことで、第一紀の初頭の記憶は確かではないが、私は見習いとして、死体を操る呪文を1つや2つ、試したことがあるように思う。もちろん自分の知っていた人の死体は使っていない(少なくともよく知っていた人ではない)し、わずかな時間だけのことだった。私の記憶によればだが。

つまり、いずれにせよ、私が皆にはっきりと言いたいことは、 魔術と死霊術、これはまったく異なるものだということだ。
&lt;/font&gt;</Dest>
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      <EDID>ESOSkillBookUtilityofShockMagic</EDID>
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      <Source>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


On the Utility of Shock Magic


by 
Vanus Galerion


&lt;/p&gt;
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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;s Tamriel&apos;s leading wizard, I have often been called upon, usually by individuals of royal birth, to impress them with some demonstration of my magical skills. When I ask what they&apos;d like to see, they nearly always reply, &quot;Throw a fireball! A really big one. I&apos;d love that.&quot;

This just shows how poorly educated Tamriel&apos;s aristocrats are about the magical arts. The Flame spells have their uses, of course, but the true magical scholar gives pride of place in his grimoire to the Shock spells. For whatever reason, manipulating arcane lightning is easier than forcing magical flame, and it can be employed for a greater variety of effects. Here are just a few:

[pagebreak]
    -The mage can cloak himself in an aura of lightning that will turn aside certain physical and magical attacks, as well as shocking nearby enemies.
    -Lightning can be cast on a surface in the form of a rune that will explode if touched or after a certain delay.
    -A wizard can cast a bolt to a nearby target and then instantly &quot;ride the lightning&quot; to that destination.
    -And, of course, lightning bolts can be cast directly at enemies in a number of variations.

It is possible, I suppose, that ways to manipulate Frost and Flame will be discovered that make those elemental magics as flexible as Shock - but if I haven&apos;t discovered how to do it, who else could? 
</Source>
      <Dest>[pagebreak]
&lt;p align=&quot;center&quot;&gt;


雷撃魔法の実用性について


ヴァヌス・ガレリオン著


&lt;/p&gt;
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&lt;p align=&quot;left&quot;&gt;
&lt;img src=&apos;img://Textures/Interface/Books/Illuminated_Letters/A_letter.png&apos;&gt;タムリエルでも名だたる魔術師として、私はしばしば依頼を受ける。たいていは王室などの高貴な家柄の人物からで、彼らを喜ばせるため魔術の腕前を披露するのだ。どんな魔法を見たいのか尋ねると、彼らはほぼ決まってこう答える。「ファイアボールを飛ばしてくれ！ ものすごく大きいやつが見たい」

タムリエルの貴族たちがいかに魔術についての知識が乏しいかよく分かる。炎の魔術はもちろんそれなりの使い道があるが、真の魔法学者は、己のグリモアにおいて雷撃魔法に最も重きを置くものだ。いくつかの理由により、アルケインの稲妻を操ることは、魔法の炎を生み出すよりも簡単で、その効果には多様な使い道がある。以下にその一部を記す。

[pagebreak]
- 魔術師は稲妻のオーラで自身を包み込み、一定の物理的、魔術的攻撃を受け流すと同時に、身近にいる敵を感電させられる。

- 稲妻をルーンの形で物体の表面に帯びさせ、何かが触れ、一定の時間が経った後爆発するようにできる。

- 魔術師は近くの敵に稲妻を投げつけ、瞬時にその「稲妻に乗って」敵の方へ移動できる。

- もちろん、稲妻を直接敵に投げつけることもでき、それには多種多様な方法がある。

おそらくだが、氷結と炎の元素魔法を、雷と同じように自在に操る方法も発見できるだろう。だか、私がまだ発見していないのなら、他の誰が発見できるというのだ？</Dest>
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Assassin&apos;s Blade</Source>
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アサシンブレイド</Dest>
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Dragonknight Standard</Source>
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竜騎士団旗</Dest>
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乱雑</Dest>
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吸入</Dest>
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Mages&apos; Fury</Source>
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魔術師の激昂</Dest>
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Manifestation of Terror</Source>
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Shadow Cloak</Source>
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シャドウクローク</Dest>
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      <EDID>ESOSpellTomeTeleportStrike</EDID>
      <REC>BOOK:DESC</REC>
      <Source>&lt;font face&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;&lt;font size=&apos;40&apos;&gt;&lt;p align=&apos;center&apos;&gt;
Teleport Strike</Source>
      <Dest>&lt;font face&apos;$HandwrittenFont&apos;&gt;&lt;font size=&apos;40&apos;&gt;&lt;p align=&apos;center&apos;&gt;
神速の影</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunFalkreathHalloftheDeadEpitaph</EDID>
      <REC>MESG:DESC</REC>
      <Source>Here lies the stone upon which this city was found,
Took the shape of a man whose deeds saw him crowned.
Thrice he drove the beastly hosts from their heathen wood,
So he hewed it down and planted this town,
On the very spot that he stood.</Source>
      <Dest>この街を作った石がここに眠る
人の形を取り、偉業により冠を授けられた
異教徒の森から獣を三度追い出し
森を切り倒してこの街に植えた
彼が立っていたその場所に</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunFallowstoneHallIcecleaver</EDID>
      <REC>MESG:DESC</REC>
      <Source>Icecleaver, the blade of Bron Darkhammer.</Source>
      <Dest>氷を切る者、ブロン・ダークハンマーの刀剣</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunFallowstoneHallSkullBear</EDID>
      <REC>MESG:DESC</REC>
      <Source>The skull of Arteg the Redfang, beast of legend. Slaughtered 15 stout warriors before it was brought down by Companions of the Fallowstone Hall.</Source>
      <Dest>伝説の獣、赤い牙のアルテグの頭蓋骨。ファロウストーンの間の同胞団に仕留められる前に、15人もの頑丈な戦士を道連れにした</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunFallowstoneHallSkullDragon</EDID>
      <REC>MESG:DESC</REC>
      <Source>A trophy from the time of the Dragon War. Said to be from a beast by the name of Dukaanfinsot.</Source>
      <Dest>竜戦争の時代の戦利品。デュカーンフィンソットという獣のものと伝えられる</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunFallowstoneHallStatueYlgar</EDID>
      <REC>MESG:DESC</REC>
      <Source>Ylgar, youngest son of Ysgramor, the greatest of us all. Captain of the Duramzu and hero of the Five Hundred.</Source>
      <Dest>ユルガー。イスグラモルの末息子、最も偉大なる者。デュラムズの船長、500の同胞団の英雄</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunFallowstoneHallStatueYngol</EDID>
      <REC>MESG:DESC</REC>
      <Source>Yngol, eldest son of Ysgramor, the greatest of us all. Captain of the Harakk and hero of the Five Hundred. Lost in the great Storm of Separation during the return to Skyrim.</Source>
      <Dest>ユンゴル。イスグラモルの長男、最も偉大なる者。ハラックの船長、500の同胞団の英雄。スカイリムへ帰路の途中、別れの嵐で行方不明に</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunFallowstoneHallStatueYngolDeath</EDID>
      <REC>MESG:DESC</REC>
      <Source>Ysgramor&apos;s much beloved son, Yngol. He was drawn into the depths aboard his ship, Harakk, during the crossing of the Atmoran Strait.</Source>
      <Dest>イスグラモルの愛息、ユンゴル。自身の船ハラックでアトモーラ海峡を横断中、深海に溺れる</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunFallowstoneHallStatueYsgramor</EDID>
      <REC>MESG:DESC</REC>
      <Source>Ysgramor, the greatest of us all. He bears Wuuthrad, mighty axe of legend.</Source>
      <Dest>イスグラモル、最も偉大なる者。伝説の斧ウースラドを手に</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOGrethelsVigilGravestoneMsg</EDID>
      <REC>MESG:DESC</REC>
      <Source>Vigilant guardian of all Thanes&apos; holds.

From her two towers on high,

did she watch over eastern Skyrim.

She cleansed the roads of ruffians,

and all bandits feared her name ...</Source>
      <Dest>あらゆる従士の用心深いガーディアンは持ちこたえている
塔2つ分の高さから
彼女は東スカイリムを見守る。
無法者を道から一掃し
あらゆる山賊は彼女の名を恐れる…</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>FullhelmFortBattleoftheBonesMemorial</EDID>
      <REC>MESG:DESC</REC>
      <Source>On this hill, the great Unnvald Ironhand met the necromancers of Fort Virak in battle. With the blade Bonebane in hand, the undead were left shattered and ruined.

May this stand forever as a tribute to our fallen. And as a warning to our enemies.</Source>
      <Dest>この丘で、偉大なるアンワルド・アイアンハンドが戦いの最中にヴィラク砦の死霊術師に出会った。手にしたボーンベインにより、アンデッドは砕かれ破滅した

戦没者に対する賛辞として、また敵に対する忠告として、これを永久に展示する</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>DragonknightStandardPerk</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>reduces the effectiveness of healing by 30%.</Source>
      <Dest>治癒の効果が 30%減少する。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchArmorNetchsTouchPerk</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Shock spells do &lt;20&gt;% more damage.</Source>
      <Dest>雷撃の呪文のダメージが&lt;20&gt;%増加する。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchArmorSilksoftheSunPerk</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Fire spells do &lt;20&gt;% more damage.</Source>
      <Dest>炎の呪文のダメージが &lt;20&gt;%増加する。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchArmorYsgramorsBirthrightPerk</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Frost spells do &lt;20&gt;% more damage.</Source>
      <Dest>冷気の呪文のダメージが&lt;20&gt;%増加する。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchKnightmarePerk01</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;2&gt;%.</Source>
      <Dest>対象の与えるダメージを&lt;2&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchKnightmarePerk02</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;5&gt;%.</Source>
      <Dest>対象の与えるダメージを&lt;5&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchKnightmarePerk03</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;10&gt;%.</Source>
      <Dest>対象の与えるダメージを&lt;10&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchKnightmarePerk04</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;15&gt;%.</Source>
      <Dest>対象の与えるダメージを&lt;15&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchKnightmarePerk05</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;20&gt;%.</Source>
      <Dest>対象の与えるダメージを&lt;20&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchKnightmarePerk06</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Reduce the target&apos;s damage done by &lt;25&gt;%.</Source>
      <Dest>対象の与えるダメージを&lt;25&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireCloakPerk01</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Gain Minor Protection, reducing your damage taken by &lt;2&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を獲得し、被ダメージを&lt;2&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireCloakPerk02</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Gain Minor Protection, reducing your damage taken by &lt;4&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を獲得し、被ダメージを&lt;4&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireCloakPerk03</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Gain Minor Protection, reducing your damage taken by &lt;6&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を獲得し、被ダメージを&lt;6&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireCloakPerk04</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Gain Minor Protection, reducing your damage taken by &lt;8&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を獲得し、被ダメージを&lt;8&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireCloakPerk05</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Gain Minor Protection, reducing your damage taken by &lt;10&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を獲得し、被ダメージを&lt;10&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireCloakPerk06</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Gain Minor Protection, reducing your damage taken by &lt;12&gt;%.</Source>
      <Dest>防護(弱)を獲得し、被ダメージを&lt;12&gt;%減少させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireLordPerk01</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;2&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;2&gt;%減少させ、ダメージを&lt;2&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireLordPerk02</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;5&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;5&gt;%減少させ、ダメージを&lt;5&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireLordPerk03</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;10&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;10&gt;%減少させ、ダメージを&lt;10&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireLordPerk04</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;15&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;15&gt;%減少させ、ダメージを&lt;15&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireLordPerk05</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;20&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;20&gt;%減少させ、ダメージを&lt;20&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESOEnchVampireLordPerk06</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Increases the Power and reduces the cost of your vampiric spells by &lt;25&gt;%.</Source>
      <Dest>吸血鬼呪文の消費を&lt;25&gt;%減少させ、ダメージを&lt;25&gt;%増加させる。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>ESORingofPreservationPerk</EDID>
      <REC>PERK:DESC</REC>
      <Source>Reduce incoming damage by &lt;8&gt;%.</Source>
      <Dest>受けるダメージを&lt;8&gt;%減少させる</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="0" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Talked to Valeric</Source>
      <Dest>ヴァレリックと話した。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="1" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>I&apos;ve met Rala</Source>
      <Dest>ララに会った。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="2" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Killed Majorn for the key</Source>
      <Dest>鍵のためにマジョルンを倒した。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="3" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Pickpocketed the key</Source>
      <Dest>鍵をスリ取った。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="4" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Got the key from Majorn.</Source>
      <Dest>マジョルンから鍵を手に入れた。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="5" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Opened Ralas door</Source>
      <Dest>ララの扉を開けた。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="6" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Talked to Rala, start battle</Source>
      <Dest>ララと話した。戦いを始める。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="7" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Rala is done attacking (AssumedSide=Valeric)</Source>
      <Dest>ララは攻撃した(ヴァレリックに味方した場合)。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="8" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Rala is done attacking (AssumedSide=Majorn)</Source>
      <Dest>ララは攻撃した(マジョルンに味方した場合)。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="9" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Rala Persuaded (AssumedSide=Valeric)</Source>
      <Dest>ララは説得された(ヴァレリック側を想定)。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="10" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Rala Persuaded (AssumedSide=Majorn)</Source>
      <Dest>ララは説得された(マジョルンに味方した場合)。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="11" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Rala is dead (AssumedSide=Valeric)</Source>
      <Dest>ララは死んだ(ヴァレリックに味方した場合)。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="12" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Rala is dead (AssumedSide=Majorn)</Source>
      <Dest>ララは死んだ(マジョルンに味方した場合)。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="13" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Talked to Majorn; Kill Valeric</Source>
      <Dest>マジョルンと話した。ヴァレリックを倒す。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="14" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Talked to Majorn, want to kill Valeric, don&apos;t know where he is</Source>
      <Dest>マジョルンと話した。ヴァレリックを倒してほしいそうだが、彼の居場所は知らない。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="15" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Ask Rala for location</Source>
      <Dest>ララに居場所を聞く。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="16" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Got to know Valeric&apos;s Location</Source>
      <Dest>ヴァレリックの居場所が分かった。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunWittestadrQST</EDID>
      <REC id="17" idMax="17">QUST:CNAM</REC>
      <Source>Started Battle with Majorn</Source>
      <Dest>マジョルンとの戦いを始めた。</Dest>
    </String>
    <String List="1">
      <EDID>dunLabyrinthianSpellRewardLeftHand</EDID>
      <REC>SPEL:DESC</REC>
      <Source>Convert 25 points of health into magicka per second. Caster can be killed by this effect.</Source>
      <Dest>1秒当たり25ポイントの体力をマジカに変換する。術者はこの効果で死ぬことがある。</Dest>
    </String>
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      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Hail, Dragonborn. That honor is also mine - to our shared birthright you&apos;ll bring new glory!</Source>
      <Dest>やあ、ドラゴンボーン。俺もそうなんだ。生まれながらの権利とはよいものだな！</Dest>
    </String>
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      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>NormalToAlert</Source>
      <Dest>NormalToAlert</Dest>
    </String>
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      <EDID>[0200EA80]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Attack</Source>
      <Dest>Attack</Dest>
    </String>
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      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Hello</Source>
      <Dest>Hello</Dest>
    </String>
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      <Source>Taunt</Source>
      <Dest>Taunt</Dest>
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      <Source>AcceptYield</Source>
      <Dest>AcceptYield</Dest>
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      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Assault</Source>
      <Dest>Assault</Dest>
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      <REC>INFO:NAM1</REC>
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      <Source>Bash</Source>
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      <Source>Hit</Source>
      <Dest>Hit</Dest>
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      <Source>AssaultNC</Source>
      <Dest>AssaultNC</Dest>
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      <Source>AlertIdle</Source>
      <Dest>AlertIdle</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200EFFF]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>LostIdle</Source>
      <Dest>LostIdle</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F001]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>AlertToCombat</Source>
      <Dest>AlertToCombat</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F003]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>NormalToCombat</Source>
      <Dest>NormalToCombat</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F005]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>AlertToNormal</Source>
      <Dest>AlertToNormal</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F007]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>CombatToNormal</Source>
      <Dest>CombatToNormal</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F009]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>CombatToLost</Source>
      <Dest>CombatToLost</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F00B]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>LostToNormal</Source>
      <Dest>LostToNormal</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F00D]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>LostToCombat</Source>
      <Dest>LostToCombat</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F00F]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>DetectFriendDie</Source>
      <Dest>DetectFriendDie</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F011]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>NoticeCorpse</Source>
      <Dest>NoticeCorpse</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F013]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Goodbye</Source>
      <Dest>Goodbye</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F015]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>SwingMeleeWeapon</Source>
      <Dest>SwingMeleeWeapon</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F017]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Shootbow</Source>
      <Dest>Shootbow</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0200F019]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Idle</Source>
      <Dest>Idle</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0200FAE5]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>I&apos;m Rala and I&apos;m caged</Source>
      <Dest>私はララ。囚われているの</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0200FAE7]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Kill Majorn!</Source>
      <Dest>マジョルンを殺して！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0201004C]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Hello Quester</Source>
      <Dest>こんにちは、探索者さん</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02010B11]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>While killing me gives you the key to rala&apos;s cage, the quest isn&apos;t written any further</Source>
      <Dest>私を殺してもララの檻の鍵が手に入るが、探究はそれまでとなる</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02012641]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Help me, please!</Source>
      <Dest>助けて、お願い！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02013CDB]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Take this key and free Rala</Source>
      <Dest>この鍵でララを解放しろ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02013CDD]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Please</Source>
      <Dest>お願い</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02013CE1]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>There&apos;s no need for further violence. Come, let me speak to you.</Source>
      <Dest>これ以上の暴力は無用だ。さあ、話を聞かせてくれ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[020147AB]</EDID>
      <REC id="0" idMax="1">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Thank you for helping me. I don&apos;t think I would have made it out alive without you.</Source>
      <Dest>手助けに感謝する。お前がいなければ生き残れなかっただろう</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[020147AB]</EDID>
      <REC id="1" idMax="1">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Explore the ruins of Wittestadr.</Source>
      <Dest>ウィッテスタドルの遺跡を探索するのだ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02016D65]</EDID>
      <REC id="0" idMax="2">INFO:NAM1</REC>
      <Source>You have freed me, and I&apos;m thankfull</Source>
      <Dest>解放してくれて感謝します</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02016D65]</EDID>
      <REC id="1" idMax="2">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Now I will feast!</Source>
      <Dest>じゃあ楽しませてもらうわ！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02016D65]</EDID>
      <REC id="2" idMax="2">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Unless of course you persuade me not to.</Source>
      <Dest>私を説得できなければね</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02016D6B]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>The blood calls to me</Source>
      <Dest>血が呼んでいるわ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[020172D8]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Om nom nom!</Source>
      <Dest>そんな！ 何て事を！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[020172DA]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Extatic Cry!</Source>
      <Dest>恍惚で泣き叫びなさい！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02019366]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>That&apos;s it, the battle is over!</Source>
      <Dest>これまでね。戦いは終わりよ！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0201936A]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>That&apos;s it, the battle is over!</Source>
      <Dest>これまでね。戦いは終わりよ！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02019E43]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Talk to Valeric</Source>
      <Dest>ヴァレリックと話す</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02019E44]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Talk to Majorn</Source>
      <Dest>マジョルンと話す</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02019E46]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Oh, nothing, just a little blood frenzy...</Source>
      <Dest>ええ大丈夫。ちょっと血が騒いだだけ…</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02019E48]</EDID>
      <REC id="0" idMax="1">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Of course</Source>
      <Dest>もちろん</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02019E48]</EDID>
      <REC id="1" idMax="1">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Let&apos;s see, what was next...</Source>
      <Dest>ええと、次は何だったかしら…</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02019E49]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>No, no way.</Source>
      <Dest>いいえ、ありえない</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[020200C1]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>If you say so.</Source>
      <Dest>そこまで言うなら</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[020200C2]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Are you insane?</Source>
      <Dest>正気なの？</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02022287]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>I&apos;ll stay here and rest for a while.</Source>
      <Dest>しばらくここで休んでいるわ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02022288]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>You&apos;re back. Did you see what happens if our kind doesn&apos;t feed on human blood from time to time?</Source>
      <Dest>戻ったな。我らの種が時々人間の血を吸わないとどうなるか見たか？</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0202228A]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>And you still think me the beast?</Source>
      <Dest>それでもなお、私を獣だと思うのか？</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0202228E]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Give it a try</Source>
      <Dest>やってみろ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02022290]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Then what are you waiting for?</Source>
      <Dest>それで何を待ってる？</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02023332]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Fine, what is it?</Source>
      <Dest>よし、何だ？</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02023333]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>How should I know? Ask Rala</Source>
      <Dest>知るわけがないだろう？ ララに聞け</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02023334]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>I&apos;ll mark his location on your map</Source>
      <Dest>地図に印をつけよう</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02023338]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>I&apos;m waiting for your succesfull return</Source>
      <Dest>ではここで成功の知らせを待っている</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[02023339]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Well, then I&apos;ll have to mark the location on your map.</Source>
      <Dest>では地図に印をつけてやらなきゃな</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0202389F]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>I&apos;ll mark it on your map.</Source>
      <Dest>地図に印をつけるわ</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EA7E]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>NormalToAlert</Source>
      <Dest>NormalToAlert</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EA80]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Attack</Source>
      <Dest>Attack</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EA82]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Hello</Source>
      <Dest>Hello</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EA87]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Taunt</Source>
      <Dest>Taunt</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EA89]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>AcceptYield</Source>
      <Dest>AcceptYield</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EA8B]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Assault</Source>
      <Dest>Assault</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EFEF]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>PowerAttack</Source>
      <Dest>PowerAttack</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EFF1]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Bash</Source>
      <Dest>Bash</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EFF3]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Hit</Source>
      <Dest>Hit</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EFF5]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Flee</Source>
      <Dest>Flee</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EFF7]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Death</Source>
      <Dest>Death</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EFF9]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Block</Source>
      <Dest>Block</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EFFB]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>AssaultNC</Source>
      <Dest>AssaultNC</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EFFD]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>AlertIdle</Source>
      <Dest>AlertIdle</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500EFFF]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>LostIdle</Source>
      <Dest>LostIdle</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F001]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>AlertToCombat</Source>
      <Dest>AlertToCombat</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F003]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>NormalToCombat</Source>
      <Dest>NormalToCombat</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F005]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>AlertToNormal</Source>
      <Dest>AlertToNormal</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F007]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>CombatToNormal</Source>
      <Dest>CombatToNormal</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F009]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>CombatToLost</Source>
      <Dest>CombatToLost</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F00B]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>LostToNormal</Source>
      <Dest>LostToNormal</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F00D]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>LostToCombat</Source>
      <Dest>LostToCombat</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F00F]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>DetectFriendDie</Source>
      <Dest>DetectFriendDie</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F011]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>NoticeCorpse</Source>
      <Dest>NoticeCorpse</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F013]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Goodbye</Source>
      <Dest>Goodbye</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F015]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>SwingMeleeWeapon</Source>
      <Dest>SwingMeleeWeapon</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F017]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Shootbow</Source>
      <Dest>Shootbow</Dest>
    </String>
    <String List="2" Partial="2">
      <EDID>[0500F019]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Idle</Source>
      <Dest>Idle</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0500FAE5]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>I&apos;m Rala and I&apos;m caged</Source>
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    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0500FAE7]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Kill Majorn!</Source>
      <Dest>マジョルンを殺して！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0501004C]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Hello Quester</Source>
      <Dest>こんにちは、探索者さん</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05010B11]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>While killing me gives you the key to rala&apos;s cage, the quest isn&apos;t written any further</Source>
      <Dest>私を殺してもララの檻の鍵が手に入るが、探究はそれまでとなる</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05012641]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Help me, please!</Source>
      <Dest>助けて、お願い！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05013CDB]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Take this key and free Rala</Source>
      <Dest>この鍵でララを解放しろ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05013CDD]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Please</Source>
      <Dest>お願い</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05013CE1]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>There&apos;s no need for further violence. Come, let me speak to you.</Source>
      <Dest>これ以上の暴力は無用だ。さあ、話を聞かせてくれ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[050147AB]</EDID>
      <REC id="0" idMax="1">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Thank you for helping me. I don&apos;t think I would have made it out alive without you.</Source>
      <Dest>手助けに感謝する。お前がいなければ生き残れなかっただろう</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[050147AB]</EDID>
      <REC id="1" idMax="1">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Explore the ruins of Wittestadr.</Source>
      <Dest>ウィッテスタドルの遺跡を探索するのだ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05016D65]</EDID>
      <REC id="0" idMax="2">INFO:NAM1</REC>
      <Source>You have freed me, and I&apos;m thankfull</Source>
      <Dest>解放してくれて感謝します</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05016D65]</EDID>
      <REC id="1" idMax="2">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Now I will feast!</Source>
      <Dest>じゃあ楽しませてもらうわ！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05016D65]</EDID>
      <REC id="2" idMax="2">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Unless of course you persuade me not to.</Source>
      <Dest>私を説得できなければね</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05016D6B]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>The blood calls to me</Source>
      <Dest>血が呼んでいるわ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[050172D8]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Om nom nom!</Source>
      <Dest>そんな！ 何て事を！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[050172DA]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Extatic Cry!</Source>
      <Dest>恍惚で泣き叫びなさい！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05019366]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>That&apos;s it, the battle is over!</Source>
      <Dest>これまでね。戦いは終わりよ！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0501936A]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>That&apos;s it, the battle is over!</Source>
      <Dest>これまでね。戦いは終わりよ！</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05019E43]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Talk to Valeric</Source>
      <Dest>ヴァレリックと話す</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05019E44]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Talk to Majorn</Source>
      <Dest>マジョルンと話す</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05019E46]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Oh, nothing, just a little blood frenzy...</Source>
      <Dest>ええ大丈夫。ちょっと血が騒いだだけ…</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05019E48]</EDID>
      <REC id="0" idMax="1">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Of course</Source>
      <Dest>もちろん</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05019E48]</EDID>
      <REC id="1" idMax="1">INFO:NAM1</REC>
      <Source>Let&apos;s see, what was next...</Source>
      <Dest>ええと、次は何だったかしら…</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05019E49]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>No, no way.</Source>
      <Dest>いいえ、ありえない</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[050200C1]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>If you say so.</Source>
      <Dest>そこまで言うなら</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[050200C2]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Are you insane?</Source>
      <Dest>正気なの？</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05022287]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>I&apos;ll stay here and rest for a while.</Source>
      <Dest>しばらくここで休んでいるわ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05022288]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>You&apos;re back. Did you see what happens if our kind doesn&apos;t feed on human blood from time to time?</Source>
      <Dest>戻ったな。我らの種が時々人間の血を吸わないとどうなるか見たか？</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0502228A]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>And you still think me the beast?</Source>
      <Dest>それでもなお、私を獣だと思うのか？</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0502228E]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Give it a try</Source>
      <Dest>やってみろ</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05022290]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Then what are you waiting for?</Source>
      <Dest>それで何を待ってる？</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05023332]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Fine, what is it?</Source>
      <Dest>よし、何だ？</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05023333]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>How should I know? Ask Rala</Source>
      <Dest>知るわけがないだろう？ ララに聞け</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05023334]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>I&apos;ll mark his location on your map</Source>
      <Dest>地図に印をつけよう</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05023338]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>I&apos;m waiting for your succesfull return</Source>
      <Dest>ではここで成功の知らせを待っている</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[05023339]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>Well, then I&apos;ll have to mark the location on your map.</Source>
      <Dest>では地図に印をつけてやらなきゃな</Dest>
    </String>
    <String List="2">
      <EDID>[0502389F]</EDID>
      <REC>INFO:NAM1</REC>
      <Source>I&apos;ll mark it on your map.</Source>
      <Dest>地図に印をつけるわ</Dest>
    </String>
  </Content>
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